全番組一桁低視聴率王ダウンタウンつまらない３５

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237: 2018/06/15(金)06:23 AA×

237:  [sage] 2018/06/15(金) 06:23:36

ではそもそも節分の始まりとは？　和文化研究家でオールアバウト「暮らしの歳時記」ガイドの三浦康子さんが説明する。

「中国伝来の『追儺（ついな）』という行事に由来しています。もともとは大みそかの行事として宮中に入ってきましたが、室町時代から立春の前日の節分に定着したといわれています。本来、節分とは立春・立夏・立秋・立冬の
前日のことで年4回ありますが、旧暦では立春の頃に元日が巡ってきましたし、
二十四節気では立春が一年の始まりです。さらに陰陽道では、年越しにあたる節分の夜に陰から陽に変わるとされました。そこで立春前日の節分に、新年に向けて邪気を祓はらうようになりました」（三浦さん）

三浦さんによれば、邪気や魔物の象徴が鬼であり、鬼に豆をまいて退治するという慣わしが広がっていったという。

「日本では穀物に霊が宿るとされています。大豆はその穀物の中でいちばん大きく、投げても音が大きい。音で祓うという意味もあるんです。陰陽道でも豆が邪気祓いに効果的とされています。また豆は魔滅、
豆を煎ることが“魔目を射る”に通じ、拾い忘れても魔の芽が出ないなど、思いを託した言葉もある。いろいろな要因で広まりやすかったのだと思います」（三浦さん）

◆「鬼は内」ってどういうこと？

豆まきの時の掛け声、「鬼は外、福は内」が常識と思ったら、「鬼は内」の地域も多数存在していた！

鬼に由来のある、京都の大原神社は、「鬼は内、福は外」と口上を述べるのだ。これは、神社を厄と見立て、氏子に福が行くようにという意味から。江戸時代の藩士が“九鬼さん”だったことも由来している。

「鬼頭さんや鬼沢さんも名字に鬼がつきますから、『鬼は外』と追い出してしまっては縁起が悪い。また、商売をやっている家でも、鬼＝大荷としてとらえ、大きな荷物が内（家・お店）に入らないと商売繁盛に
つながらないため、『鬼は内』というところが多いそうです」（三浦さん）

同じ『鬼は内』という神社・寺院でも、元興寺（奈良県奈良市）は「福は内、鬼も内」、千蔵寺（神奈川県川崎市）は「福は外、鬼は内」、鬼鎮神社（埼玉県比企郡嵐山町）は「福は内、鬼は内、悪魔外」、
仏立山真源寺（東京都台東区）は「福は内、悪魔外」など多種多様。

読みながら気づいた人もいるかもしれないが、実は寺社でも豆まきの

http://mevius.5ch.net/test/read.cgi/tv/1528531642/237

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