[過去ﾛｸﾞ] 青識亜論@dokuninjin_blueと表現規制反対派の仲間たち★13 (1002ﾚｽ)
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1: (ﾌﾘｯﾃﾙ MM4e-2h2S) 2018/05/09(水)01:59 ID:qs5NUaUAM(1/24) AAS
↑を冒頭3行に書くこと！！(1行分は消えて表示されません)
表現規制反対派の論客・青識亜論氏
Twitterﾘﾝｸ:dokuninjin_blue
Twitter検索:?f=tweets
（外部ﾘﾝｸ:lab.syncer.jp）
・固有番号
Twitterﾘﾝｸ:intent
・Twitter分析
外部ﾘﾝｸ:ja.whotwi.com
・えごったー
省23
2(1): (ﾌﾘｯﾃﾙ MM96-2h2S) 2018/05/09(水)02:01 ID:qs5NUaUAM(2/24) AAS
青識亜論さんの名言集(批評･ﾎﾟｽﾄﾓﾀﾞﾝ編)
外部ﾘﾝｸ:togetter.com
青識亜論さんの発言は黒歴史なのか?
外部ﾘﾝｸ:togetter.com
青識亜論さんの名言集(論破編)
外部ﾘﾝｸ:togetter.com
青識亜論さんの名言集(差別編)
外部ﾘﾝｸ:togetter.com
青識亜論さんの名言集(東浩紀･ｴﾛｹﾞｰ編)
外部ﾘﾝｸ:togetter.com
省2
3: (ﾌﾘｯﾃﾙ MM96-2h2S) 2018/05/09(水)02:06 ID:qs5NUaUAM(3/24) AAS
@ToshIYk
青識亜論botにあるわかりやすいネトウヨ発言は3年以上前のやつでしょ。
今は具体的なネトウヨ主張をセーブして、ヴォル子ちゃんとかいう詐欺イメージをまとってネカマムーブして、あとはひたすら反差別の主張を相対化するスタンスに終始してるから悪質なんで。
22:46 - 2016年6月11日
Twitterﾘﾝｸ:ToshIYk
mk130511
@mk130511
青識亜論というアカウントは、他者を差別する権利を正当化したいネトウヨが、ネットバトルに負けないためだけに作り上げたキャラってことですね。もともと中身はただのネトウヨだと思ってましたが。あのキャラクターを作り上げた事実だけは称賛したい。
1:16 - 2016年6月12日
mk130511
省5
4: (ﾌﾘｯﾃﾙ MM96-2h2S) 2018/05/09(水)02:06 ID:qs5NUaUAM(4/24) AAS
@dokuninjin_blue
そもそも、「マイノリティがそれを言う権利を（法律上だけではなく社会的実質的に）守る」というのはどういうことなんでしょうね。
どのような状態であれば「社会的実質的」に守られていると言えるのでしょうか。
5:18 - 2016年11月21日
Twitterﾘﾝｸ:dokuninjin_blue
@C4Dbeginner
キミって自分がやりたくないことをやらされそうになるといつも「そもそも便所掃除の便所とは何を指すのでしょうか。掃除とはなんでしょうか」的な真空ゲシュタルト崩壊蹴りを食らわして煙に巻くよな。
そんなんだから少林寺拳法開祖から「屁理屈は屋根に葺くもの、割る物にあらず」って言われるんだよ。 twitter.com/dokuninjin_blu…
@dokuninjin_blue
@C4Dbeginner それはおそらく議論の出発点であり、（議論をする気があるのであれば）どうしても確認しなければならない作法だと思うのですが。
省18
5: (ﾌﾘｯﾃﾙ MM96-2h2S) 2018/05/09(水)02:07 ID:qs5NUaUAM(5/24) AAS
Twitterﾘﾝｸ:inumash
＞「ヘイトスピーチも表現の自由として守られる」とか「ヘイトスピーチは法で抑止しなければならないような被害を生み出してない」というようなことを言ってる人が
「日本死ね！を社会批判に使うのはいかがなものか」とか言ってるのはポジショントークとしてもあからさま過ぎて笑う気すらおきないです。
@mk130511
青識は「すべての表現の自由を擁護する」とかいう、当の本人も信じちゃいないようなこっ恥ずかしい看板をそろそろ下ろすべきだろう。
Twitterﾘﾝｸ:mk130511
@kinky12x08
青識亜論という人の悪質さはめちゃくちゃ不誠実な議論運びを、本人もそれと知ってやっているのに、表面上は誠実な議論を装い相手を貶めることだけに腐心する、という部分なので、
挙証コスト積み上げに付き合うことなく「いかに不誠実な議論運びをしているか」を詳らかにしていく筋のほうが良いと思う
Twitterﾘﾝｸ:kinky12x08
省10
6: (ﾌﾘｯﾃﾙ MM96-2h2S) 2018/05/09(水)02:08 ID:qs5NUaUAM(6/24) AAS
すちゃもく雑記
2015-06-03
規制反対系ﾓﾋｶﾝ族について
外部ﾘﾝｸ:d.hatena.ne.jp
一部抜粋
それはそれとして､規制反対系ﾓﾋｶﾝ族には次のような特徴があると定義したいと思います｡
族と言いながら､一つ目の特徴は青識亜論氏という個人を念頭に置いています｡どないやねん｡
･自身と異なる意見を持つ他者が､どのような論理で自身と異なる意見にたどり着いたか知りたいと思っている
-目的はあくまでも､他者の論理を知ることである
-自身の意見と他者の意見をすりあわせる【会話する】ことは目的ではない
省12
7: (ﾌﾘｯﾃﾙ MM96-2h2S) 2018/05/09(水)02:08 ID:qs5NUaUAM(7/24) AAS
法華狼の日記
2016-10-20
▽[ﾈｯﾄ][身辺雑記]慰安婦像に対してCalcijp氏とdokuninjin_blue氏はﾆｰﾒﾗｰの詩を歌えるか
外部ﾘﾝｸ:d.hatena.ne.jp
一部抜粋
ここで少しばかり興味深いのは､表現の自由を訴えているはずの人物が､自国の過去の加害を表象した作品に対しては権力による制約を許容する心の動きだ｡
念のため､表現の自由を訴えている人物にそのような傾向があるとは思わない｡普段から表現の制約を訴える人物が権力による制約を許容する比率は､おそらくはるかに高いだろう｡
どちらかというと､表現の自由を求める立場であっても､自分が好まない表現には冷淡になる心情から逃れることは難しい､ということを感じる｡
中略
なお､dokuninjin_blue氏のﾊﾝﾄﾞﾙﾈｰﾑ｢青識亜論｣が2ちゃんねるにおけるﾊﾝﾄﾞﾙﾈｰﾑと同一だとすると､過去に興味深い発言をしている｡
省15
8: (ﾌﾘｯﾃﾙ MM96-2h2S) 2018/05/09(水)02:09 ID:qs5NUaUAM(8/24) AAS
北守
@hokusyu82
この理屈だと、当該機関が市民の抗議を踏まえて裁量し撤去したなんとかメグやのうりんポスターの案件は表現の自由の侵害にあたらないのであった。twitter.com/dokuninjin_blu…
↓
↓
↓
青識亜論
@dokuninjin_blue
公立美術館への展示は自治体によるある種の積極的な表現行為なのですから、
例えば過度に政治的な内容は避けるとか、差別的な内容が含まれないよう注意するとか、あるいはもっと単純に、展示物のクオリティが一定以上になるよう選別するとか、そういう配慮は当然のものとしてあるでしょう。
省7
9: (ﾌﾘｯﾃﾙ MM96-2h2S) 2018/05/09(水)02:10 ID:qs5NUaUAM(9/24) AAS
青識亜論
@dokuninjin_blue
公立美術館への展示は自治体によるある種の積極的な表現行為なのですから、
例えば過度に政治的な内容は避けるとか、差別的な内容が含まれないよう注意するとか、あるいはもっと単純に、展示物のクオリティが一定以上になるよう選別するとか、そういう配慮は当然のものとしてあるでしょう。
14:10 - 2017年4月24日
Twitterﾘﾝｸ:dokuninjin_blue
青識亜論
@dokuninjin_blue
重要なことは、「私は左翼に表現の自由を弾圧された」と口にする倫理上の資格を百田氏が手に入れたことです。恐ろしいことに、それは何の誇張もない事実なのです。
規制や弾圧の存在がかえって発言権を強めることを「殉教者効果」と言いますが、今回のケースは典型例になるかもしれません。
省8
10: (ﾌﾘｯﾃﾙ MM96-2h2S) 2018/05/09(水)02:10 ID:qs5NUaUAM(10/24) AAS
北守
@hokusyu82
表現の自由マンは何の権限ももたない市民からの抗議のときにのみ颯爽と現れ、国家権力からのそれに対しては断固として何もしないのです。 twitter.com/lawkus/status/…
16:17 - 2017年6月14日
Twitterﾘﾝｸ:hokusyu82
11: (ﾌﾘｯﾃﾙ MM96-2h2S) 2018/05/09(水)02:11 ID:qs5NUaUAM(11/24) AAS
高村武義
@tk_takamura
共謀罪で同人誌が規制される！とかで煽っても周回遅れなんだよ、馬鹿ウンター共め。
10:37 - 2017年4月29日
Twitterﾘﾝｸ:tk_takamura
Twitterﾘﾝｸ:tk_takamura
高村武義
@tk_takamura 返信先 @pale_antifa
馬鹿カウンターはリプライしてくるなよ。
共謀罪の著作権法問題は維新ルートでとうの昔に目処がついていて、修正協議での対応が決定してる。
省13
12: (ﾌﾘｯﾃﾙ MM96-2h2S) 2018/05/09(水)02:11 ID:qs5NUaUAM(12/24) AAS
後藤和智
@kazugoto
「○○はかつて表現規制反対派だったがいまは規制派になってしまった」というのが聞かれるけど（その○○には私も入っている）、
○○に入るような人たちはネット上の「反対派」が、「表現規制反対」を掲げて、むしろ他人を殴っていたり、あるいはそれを正当化していることへの危機感が大きいと思う。
1:32 - 2017年11月18日
Twitterﾘﾝｸ:kazugoto
福井雅敏@名古屋守山
@hukuiP
反戦･護憲表現が公共の場から追われつつあったとき、彼らは笑ってみていた。
朝鮮学校の慰安婦表現が自治体から叩かれたとき、彼らは笑ってみていた。
省3
13(1): (ﾌﾘｯﾃﾙ MM96-2h2S) 2018/05/09(水)02:11 ID:qs5NUaUAM(13/24) AAS
@kabutoyama_taro
青識や柴田絵里氏の主張が、ネオリベも真っ青の私企業完全自由主義に走ってて笑えるｗ つまりは「社会」の観念の無い人たちｗ
@kabutoyama_taro
返信先 @kabutoyama_taro
なんでこう、もう少し現実に即した議論ができず、いつもいつも極論やある種の原理主義でしか物が言えないのかねえ。
あの原理主義好きはボルシェビズムを飛び越えてポルポトあたりに通じるものがある感。
@kabutoyama_taro 返信先 @kabutoyama_taro
今や最右派の経済学者ですらそうそう唱えない純粋市場原理主義が、なぜか表現の自由界隈にだけ普通に見られるのは興味深いｗ twitter.com/friskymonpetit…
Twitterﾘﾝｸ:kabutoyama_taro
14(1): (ﾌﾘｯﾃﾙ MM96-2h2S) 2018/05/09(水)02:12 ID:qs5NUaUAM(14/24) AAS
hhasegawa
@hhasegawa
「表現規制反対派」の大多数は普遍的人権擁護のスタンスをとり得ない（勢力ばかり支持している）ため、
表現の自由をある種の身分的特権、なにを描いてもマイノリティ団体などから抗議がない過去の環境を取り戻す運動と自己理解するようになり、帯刀権を奪われた不平士族にも似てくる、ということかと。
13:01 - 2016年11月26日
Rasiell
@rasiel9713
@hhasegawa 表現規制反対派を士族に準えるなら後に続くのは士族の反乱なわけですが、そのためには誰かが大久保にならざるを得ないため、「お目こぼし」ばかり求めている現状ではそれも無理な話かと思いました。
征フェミ論で一致している連中を追い出す「内ゲバ」は起こらないでしょうね。
Twitterﾘﾝｸ:hhasegawa
省11
15: (ﾌﾘｯﾃﾙ MM96-2h2S) 2018/05/09(水)02:12 ID:qs5NUaUAM(15/24) AAS
@P_DSJ
青識某が「ネトウヨ」を自称してるの、それが自分への批判者の有効な皮肉になると思ってるが故の、要はありがちな自己愛強すぎ認識によるなー、って。
実際は、皮肉が反転してると言うか、（恐らく本人としては見下しているであろう）凡百の産経言論人と何らの変わところがない辺りが無惨よ。
11:22 - 2017年1月24日
Twitterﾘﾝｸ:P_DSJ
mk130511
@mk130511
「桜井誠みたいな差別主義者は軽蔑するけど青識さんは信用できる論客」とかのたまうお人も少なくないはずなのだが、はたして彼らはどこまで青識についていくんですかね。
14:14 - 2017年1月25日
Twitterﾘﾝｸ:mk130511
16: (ﾌﾘｯﾃﾙ MM96-2h2S) 2018/05/09(水)02:13 ID:qs5NUaUAM(16/24) AAS
こぐま
@qua_gma
ツイッター等ネットで目立つ「表現規制反対派」って、自分たちの好きなコンテンツに対する（政府ではない）他者からの批判そのものを「表現の自由に対する敵」として忌避・排撃する傾向が強いし、
もとより彼らの言う「表現の自由」は憲法学上の概念としてのそれとはだいぶ違うなという感じがしていた。
16:31 - 2016年11月25日
online_cheker
@online_checker
御意。 表現の自由の意義は、民主制の維持と自己実現。
前者の無視(しかも恣意的)と後者のゴリ押しが、「表現規制反対派」への共感が広がらない理由かと @qua_gma @doku_f もとより彼らの言う「表現の自由」は憲法学上の概念としてのそれとはだいぶ違うなという感じがしていた。
Twitterﾘﾝｸ:qua_gma
省34
17: (ﾌﾘｯﾃﾙ MM96-2h2S) 2018/05/09(水)02:13 ID:qs5NUaUAM(17/24) AAS
ねずみ王様
@yeuxqui
おれにヘイトスピーチさせろというひとは、案外いないんだよ。
あれ誰かが生産したヘイトスピーチを消費しているという形態のほうが一般的なんだよ。
ねずみ王様
@yeuxqui
返信先 @yeuxqui
だから積極性と消極性が渾然一体となっていて、ヘイトスピーチ生産している場合でも、付和雷同しているもんだから、主観的には享受＝消費している。
で、その行為自体を保護してほしいんだけどしかしそれだれに保護しろっていってんのよ。
ねずみ王様
省15
18: (ﾌﾘｯﾃﾙ MM96-2h2S) 2018/05/09(水)02:14 ID:qs5NUaUAM(18/24) AAS
北守
@hokusyu82
何かかれらの世界観の中で、「素材」と「表現」が分かれている気がする。
「素材」を用いてどんな「表現」をしてもいいけど、それが「表現」になったとたん、厳重に保護されるべきものになるみたいな。
で、女性や民族マイノリティは「素材」だから何してもいいが、ヘイスピは「表現」だから守る。
北守
@hokusyu82 返信先 @hokusyu82
うまく言えないけど、直観的には、なんか離人感覚が強そうな人ほどそうなっていることと関係がある気が。
9:13 - 2017年9月9日
Twitterﾘﾝｸ:hokusyu82
省12
19(2): (ﾌﾘｯﾃﾙ MM96-2h2S) 2018/05/09(水)02:14 ID:qs5NUaUAM(19/24) AAS
@y_arim
11月8日
1)「オタク」と括るのは無理。日之丸街宣女子が好きなオタクは歓迎こそすれ怒る理由がない
2)「他人の趣味嗜好に文句をつけるべきではない」という規範意識が強いので「怒れ」という方が白い目で見られる
3)そもそも"サヨク"が嫌われている twitter.com/haioku/status/…
@y_arim
11月8日
でまあ「客に在日はいないことになってるんだ……」とは俺も思ったけど、たぶん「嫌なら他所の店に行け」が発動する。というか「好みに合わない漫画に文句つける奴」と同レベルにしか思われないだろう。 twitter.com/springroller/s…
@y_arim
11月8日
省25
20: (ﾌﾘｯﾃﾙ MM96-2h2S) 2018/05/09(水)02:15 ID:qs5NUaUAM(20/24) AAS
@hokusyu82
3月29日
オタクとはいかなる社会関係を伴った人的結合なのか、ということを真面目に考察した研究ってたぶんないよなあ。
北守
@hokusyu82
もちろんこうした研究はオタクという集団が実在することを所与の前提とするので論点先取であるとのバッシングが予想されるのだが、でも集団としてのオタクって明らかに実在するし。
10:06 - 2016年3月29日
Twitterﾘﾝｸ:hokusyu82
@hokusyu82
2月10日
省12
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