[過去ﾛｸﾞ] 青識亜論@dokuninjin_blueと表現規制反対派の仲間たち★15 (1002ﾚｽ)
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839(1): (ﾜｯﾁｮｲ 0b04-fTNn) 2018/09/07(金)02:02 ID:z3Bf0Ex60(4/7) AAS
>>838
じゃあお前はどう考えるんだ？
違いがあるならそれを言ってくれ
840: (ｽｯﾌﾟ Sd7a-3aA8) 2018/09/07(金)02:04 ID:kAelnzCQd(5/5) AAS
>>839
すまん、君につけた安価間違いやからスルーして
841(2): (ﾜｯﾁｮｲ 3a04-SNON) 2018/09/07(金)02:27 ID:LrohYYlJ0(2/8) AAS
>>836
そうだなお前の言うとおりだよ
何であってもお前の言うことが一番正しいに決まってるもんな
842: (ﾜｯﾁｮｲ 7a55-jyrl) 2018/09/07(金)02:36 ID:N8QU9iAR0(1/2) AAS
>>841
逆ギレみっともねえなあ
843(3): (ﾜｯﾁｮｲ 1362-mpdH) 2018/09/07(金)02:41 ID:TevDtLI10(22/54) AAS
>>835
A 侮蔑用語
デブ
黒ンボ
メクラ
省13
844: (ﾜｯﾁｮｲ 1362-mpdH) 2018/09/07(金)02:42 ID:TevDtLI10(23/54) AAS
ちなみに土人に対応する言葉がなにかわからなかったので除外した
845: (ﾜｯﾁｮｲ 1362-mpdH) 2018/09/07(金)02:44 ID:TevDtLI10(24/54) AAS
>>838
あ、ごめん間違えた
846: (ﾜｯﾁｮｲ b3e8-bLrU) 2018/09/07(金)02:49 ID:68TiZXa60(1/4) AAS
>>843
Ｂの言葉も使われた状況によって差別性を内包するかしないか変わってくる
そこが理解出来ないなら、自由戦士的な人物になる事を避けられないだろう
847(1): (ﾜｯﾁｮｲ 1362-mpdH) 2018/09/07(金)02:50 ID:TevDtLI10(25/54) AAS
>>841
>>843についてはさほど自信がないから暇なら解説頼む
848: (ﾜｯﾁｮｲ b3e8-bLrU) 2018/09/07(金)02:53 ID:68TiZXa60(2/4) AAS
というか、自由戦士の多くは
「Ｂの言葉も使われた状況によって差別性を内包するかしないか変わってくる」
という事を本当は理解してる人間が多いだろう
でも「差別にうるさい社会になったら嫌だなあ」という気持ちから
理解出来ないフリをするという行動に出たりする
それが自由戦士だろうし、>>843もそういう不誠実な自由戦士というだけでは。
849: (ﾜｯﾁｮｲ b3e8-bLrU) 2018/09/07(金)02:59 ID:68TiZXa60(3/4) AAS
「日本人女性の事をチープガールと評す男が発した、『気軽にセックスに応じる女 』という言葉には差別性が内包されてる」という事だ
青識だって、どうせこれを理解してるだろうし、
でも青識は「差別にうるさい社会になったら嫌だなあ」という考えを持ってるから
詭弁を弄してひっかきまわしてるだけでしょ。くだらないんだよ
850: (ﾜｯﾁｮｲ 1362-mpdH) 2018/09/07(金)03:02 ID:TevDtLI10(26/54) AAS
頼んだぞ、誤読マン（布団に入って寝る）
851(2): (ﾜｯﾁｮｲ b3e8-bLrU) 2018/09/07(金)03:02 ID:68TiZXa60(4/4) AAS
『気軽にセックスに応じる女 』という言葉が差別性を内包しない為には
『気軽にセックスに応じる女性 』に対して、心から敬意を持つ男が多く存在し、その事が社会で広く知られている
という状況が基本的には必要だ
しかし現在の社会はそういう状況にはない
852: (ﾜｯﾁｮｲ 1362-mpdH) 2018/09/07(金)03:03 ID:TevDtLI10(27/54) AAS
zzzzz
853(1): (ﾜｯﾁｮｲ 7a55-jyrl) 2018/09/07(金)03:20 ID:N8QU9iAR0(2/2) AAS
A.のビッチと
B.の気軽にセックスに応じる女
って全く同じ意味じゃね？
どう違うか説明出来る奴いるか？
854(2): (ｱｳｱｳｶｰ Sa33-v6+a) 2018/09/07(金)03:34 ID:cOPzfmf3a(1) AAS
>>851
一般人の日常会話レベルならそれでいいがフェミ学者の解釈としては差別の消極的容認、再生産になりうるって話ちゃうの
まあ実際的に意味のある議論とは思えんが
855(2): (ﾜｯﾁｮｲ 0b04-fTNn) 2018/09/07(金)03:43 ID:z3Bf0Ex60(5/7) AAS
>>854
なんねーです
差別性を指摘することは
その差別性に同意することなく可能
日本人は<ハゲでデブでチビだ/簡単にやらせてくれる>
どれもが発話者の価値観に根差す評価だから
その価値観そのものの差別性を判定すればいい
簡単に言えば
人種を〈容姿/性的要素〉で語る奴の価値観は「差別的だ」
これについて指摘側がその価値観を共有する必要はない
856: (ｶﾞﾗﾌﾟｰ KK97-8hMm) 2018/09/07(金)05:37 ID:DqwDXcsNK(1/28) AAS
>>793
> 「日本人の女はすぐセックスに応じる」という文言からは「すぐセックスに応じるから素晴らしい」のか「すぐセックスに応じるという事実報告」なのか「すぐセックスに応じるからビッチ」なのか判別がつかないだろ
> にもかかわらず勝手に文脈を読んで侮蔑と解釈するのが、性の自己決定権の否定に繋がるからフェミ的にアウト、って言ってるの
それについてもちゃんと説明してるぞ
Twitterﾘﾝｸ:frroots
KOMIYA Tomone
@frroots
返信先: @dokuninjin_blue
どなたかが挙げていた例を借りて言えば、青識さんの考えでは、 「日本人男性はチビである」という発言を「喧嘩を売っている」と評価する者は「日本人男性は高身長であるべきだ」という前提を持っている と理解するのが「通常」なんですよね。
しかし、「そもそも身長の高低で人間を評価すべきでない」という前提を持っている人が、同じ発言を同様に「喧嘩を売っている」と評価することも、まったく不自然ではないように私には思えます。
省3
857: (ｶﾞﾗﾌﾟｰ KK97-8hMm) 2018/09/07(金)05:47 ID:DqwDXcsNK(2/28) AAS
青識亜論
@dokuninjin_blue
元ツイートを、ではなく、「（１）について、「喧嘩を売っているのと同義」とか「あなたは馬鹿にされている」と言明することは、フェミニズムと整合的」ではないのではないか、と私は言っているのですが。
一方、小宮先生はフェミニズムと整合的だと考えている、ということでよろしいですか。 twitter.com/frroots/status…
3:09 - 2018年9月5日
Twitterﾘﾝｸ:dokuninjin_blue
arima
@arima_yukimi
9月5日
不思議なものの考え方をされる。
省13
858(1): (ｽﾌｯ Sdda-7GfT) 2018/09/07(金)05:56 ID:lECErh0md(4/15) AAS
だいたい自分は最初に>>593みたいに飛躍した文脈の読み取り方してるのに
「すぐセックスに応じる」を意地でも常識的な文脈で読み取ることを否定するのな
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