[過去ﾛｸﾞ] ●○占いという詐欺行為を許してよいのか？○● (970ﾚｽ)
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515: 04/12/25 21:35 ID:??? AAS
大体、詐欺として成立するという幼い思考回路が痛いな
516: 442 04/12/25 21:40 ID:lxjlEpTN(6/6) AAS
いちおう書いておくけど、>>512は私と別人だよ。
要するに、いろいろ騙りが混じり込んでるの。
まともに話ができる環境じゃないみたいだね、このスレ。
517: 04/12/25 21:43 ID:??? AAS
>>1はもう氏んでいる。
>>1はもうお刃華の仲。
>>1はもう穂根になっている。
>>1は痔5区に汚痴他。
518: 04/12/25 21:47 ID:??? AAS
>>442
お前もどうでもいいことをうだうだぬかしている。大人げないバカってこった。
釣ったつもりか？
>>510さんへ それは無理だろ。不確定性原理があるからな。
それよか、アンチが誰も統計学について言わないのはどうしてだ。
幸福度を数値にできるのか出来ないのか、答えてみろ。数値化出来ないのを
どうして統計学で分析判断できるんだ。できるもんならやってみろよ。
これに対しては>>1もだんまりと決め込んだまんまだな。へたれが！
519: 夜勤 ◆yNP.NCYEjg 04/12/25 21:58 ID:mDj6F+UX(1) AAS
>>491
質問。日本とそれ以外の国では、占いの取り組みにたいして、
本質的な違いはあるの？
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
まぁ、既知のことでしょうけど、
西洋占星術の世界には、名の通った学者肌の占い師がいる。
ロバート・ハンドは、自らが占い師の家系で、
科学史専攻して、現在、博士課程で中世哲学を学んでいるって書いているよ。
About Robert Hand
外部ﾘﾝｸ[htm]:www.robhand.com
省2
520: 04/12/25 21:59 ID:??? AAS
スレﾀｲから言えば消費者問題の板に往くべき
というか外基地アンチがたてた糞スレでしかないのかだが。
521: [age] 04/12/25 22:15 ID:??? AAS
>>442
いろいろって言ったな。
ではどれが自分でどれが他人か教えてもらおうか？
いまのままではオマエは「バカを自認している釣り師」だということになってるぞ。
522: 04/12/25 22:39 ID:??? AAS
>>442って
実は>>1の自演なんじゃないの？
523: 04/12/25 23:05 ID:??? AAS
(・∀・)ﾁﾝﾎﾟ!!
524: 04/12/26 00:03 ID:??? AAS
(・∀・)ｲﾝﾎﾟ!!
525: 04/12/26 00:39 ID:??? AAS
(・∀・)ﾏﾝﾎﾟ!!
526: 夜勤 ◆yNP.NCYEjg 04/12/26 01:42 ID:??? AAS
×中世哲学
○中世の歴史
527: 04/12/26 02:42 ID:??? AAS
オナニー(・∀・)
528: 04/12/26 05:36 ID:??? AAS
(・∀・)自慰!!
529: 04/12/26 06:20 ID:??? AAS
>>442って>>421を叩いたり色々言ってるけど
後半でバカ丸出しやっちゃってるから発言全部がムダになってるな。
530(1): 04/12/26 07:54 ID:??? AAS
もともと、バカじゃん。
>>442
> 占い師の側から、科学的根拠がなくとも占いがなぜ意味があるかについて、
> 占い業界外部の人間でもきちんと納得できるような説明を行う。
納得しているから占ってもらいにきてるんだろ。強制してるわけじゃないだろうが、
ぼけ。
> 占い師の側が、占い業界をどのように組織して悪徳業者を排除していくか、
> その具体的な見通しをきちんと示す。
> そうすれば納得しますよ。
省1
531(1): 208 04/12/26 12:03 ID:??? AAS
>>462
>むむむ、オレはかなーり素朴な人間だから、現代思想なんてサッパリだが、
>なんとかがんばってついていくぜ・・・いや、ついていきたいです。
個々の思想家の主張を詳しく知ってなければ出来ないような
高尚な話をするつもりはない（それ以前に俺が知識ない）。
しかし、占いの倫理性を判定する材料を提供しようと思ったら、
科学といえば古典物理学しか知らない人よりは、量子論の発想に
耳を傾けられる人のほうがまだ歩み寄る余地がある。
それに他分野の専門用語を駆使してもっともらしい理屈付けをしても、
意味が捻じ曲げられてかえって無知な人間を騙すのに利用される
省13
532(2): 208 04/12/26 12:05 ID:??? AAS
>>464
>もちろん、「天皇」という記号は、感情ともリンクするだろうと思う。
で、その感情というのは自然発生的なものか否か？
ただし政治的な主張と混同されると困るな・・・別の例がいいかも。
>要するに記号←→実体間のリンク関係は1対1でもなければ、要素間の
>距離も短いとは限らないってことやね。
とりあえず今は、機能的側面を見落とすことがなければいいだけ。
省4
533(2): 208 04/12/26 12:14 ID:??? AAS
>>464続き
>そんで、論理的距離の遠さの部分、本質的なんだとすれば、説明を是非。
２つの事象の間の意味が近いというのは、そこに変更が効かない
（恣意性を許さない）強固な関係が生じているということ。
そうした関係の束である習慣に支えられて人間の生活というものは
成り立っている。習慣は思考の省略により安定性をもたらす
（いつも歩く道は決まっていたほうが楽）。
しかし時には、習慣の継続によってよくない結末がもたらされると
思うときがある。状況の打開を目指すということだが、通常の思考は
意味的な結びつきが経験的に強固なものどうしを繋いで辿ってゆく。
省8
534: 208 04/12/26 12:16 ID:??? AAS
>>533は>>532の続き
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