[過去ﾛｸﾞ] 【勉強会】The QABALISTIC TAROT【＋雑談】Part5©2ch.net (305ﾚｽ)
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33: 2016/03/03(木)05:22:47.25 ID:L+CLwtL8(1) AAS
「セフィロトの図案たち」の章の続きです。
--- ここから --- (Robert Wang, 『The QABALISTIC TAROT』First paper edition, 1987, pp. 101) ---
There are three key symbols related to Netzach.
「ネツァク」に関連している3つの鍵となる象徴たちがある。
These are the Rose, the Girdle and the Lamp.
これらは、「薔薇」、「腰帯」、および「ランプ」である。
The Rose is the most perfect of flowers, an attribute of Venus often associated
with love.
「薔薇」は、しばしば愛情に関連付けされる「金星」の属性である花たちの中で
最も完璧である。
省15
59: 2016/04/03(日)08:12:28.25 ID:SgFk6RjJ(1) AAS
「セフィロトの図案たち」の章の続きです。
--- ここから --- (Robert Wang, 『The QABALISTIC TAROT』First paper edition, 1987, pp. 104) ---
The beams of Geburah and Tiphareth meet in Hod and thence arises in Hod a brilliant
pure and flashing orange tawny.
「ゲブラー」と「ティファレト」の光線たちが「ホド」に集まり、そこから「ホド」に
おいて、 光り輝く、純粋な、そして閃光を放つオレンジの黄褐色が生じる。
And the Sphere of its Operation is that of Kokab, the stellar light, bestowing
elegance, swiftness, scientific knowledge and art, and constancy of speech, and
it ruleth the sphere of the action of the planet Mercury.
そして、その作用する天球は「コカブ」、すなわち星の光であり、優雅さと、迅速さと、
省16
74: 2016/04/18(月)05:25:13.25 ID:mbcYA2rK(1) AAS
「セフィロトの図案たち」の章の続きです。
--- ここから --- (Robert Wang, 『The QABALISTIC TAROT』First paper edition, 1987, pp. 105) ---
Form is limitation.
形とは限定である。
It is restriction.
それは制限である。
There can be no form without a force which is in some way restricted.
何らかの方法で制限された力が無ければ、形であることができない。
So found in Hod are the dynamic qualities of the Netzach force, which are limited
in order that they can be dealt with through our normal process of thought.
省15
109: 2016/05/21(土)06:54:42.25 ID:rmqGeSXt(1/2) AAS
>>108
久しぶりの応援カキコ、ありがとうございます。 (^_^)/
まだまだ先は長いので、のんびり勉強していってくださいね。 (^ ^)
117: 2016/05/28(土)06:29:37.25 ID:Itw57Fnc(1) AAS
「セフィロトの図案たち」の章の続きです。
--- ここから --- (Robert Wang, 『The QABALISTIC TAROT』First paper edition, 1987, pp. 109) ---
Each individual has an Etheric Body (which leaves the physical body naturally in
sleep, or is consciously projected by the adept), formed of the Astral Light.
各々の個人は、「星幽光」で形成される、「エーテル体」（睡眠時に自然に物質的な身体を
離れたり、もしくは達人により意識的に投影されるもの）を持っている。
Thus, Yesod is termed the Foundation.
従って、「イェソド」は「基盤」と呼ばれる。
--- ここまで ---
皆さんは、この説明文だけでは、なぜこの9番目の「セフィラ」が、「イェソド」すなわち
省16
239: 2016/09/22(木)06:32:06.25 ID:FY27cBP5(1) AAS
「セフィロトの図案たち」の章の続きです。
--- ここから --- (Robert Wang, 『The QABALISTIC TAROT』First paper edition, 1987, pp. 122) ---
Thus, the indication here is that the personality of the Princess is not entirely
pleasant.
従って、ここは、「王女」の人格が完全に楽しいわけではないことの表しである。
It should also be noted that it is Perseus who severs the head of Medusa.
それはまた、「メドゥーサ」の頭を断ち切る「ペルセウス」であることも、注目される
べきである。
He is also represented on the Golden Dawn version of THE LOVERS, rescuing Andromeda
from her earthly shackles.
省15
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