[過去ﾛｸﾞ] 【勉強会】The QABALISTIC TAROT【＋雑談】Part5©2ch.net (305ﾚｽ)
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3: 2016/01/29(金)05:11:59.78 ID:5NnB0ZVl(1) AAS
「セフィロトの図案たち」の章の続きです。
--- ここから --- (Robert Wang, 『The QABALISTIC TAROT』First paper edition, 1987, pp. 98) ---
Symbols: The Girdle, The Rose, the Lamp.
「象徴たち」：「腰帯」、「薔薇」、「ランプ」。
Planet: Venus
「惑星」：「金星」
Color: Green
「色」：「緑」
--- ここまで ---
この本の、この文章の右側には、「象徴たち」である、「腰帯」と、一輪の花と二枚の
省15
7: 2016/02/01(月)05:14:23.78 ID:53123CV4(1) AAS
「セフィロトの図案たち」の章の続きです。
--- ここから --- (Robert Wang, 『The QABALISTIC TAROT』First paper edition, 1987, pp. 98) ---
The Personality is viewed as being composed of four Elements, each of which is
represented by one of the lower Sephiroth.
「人格」は、その各々が下位の「セフィロト」のうちの1つにより表されている、4つの
「元素たち」により構成されていると見なされる。
In this is a reflection of the familiar [heh][vau][heh][yod] formula, and of the
familiar sequence of Fire, Water, Air and Earth.
この中には、おなじみの[heh][vau][heh][yod]の公式、そして「火」、「水」、「空気」、
および「地」のおなじみの順序の反映がある。
省16
44: 2016/03/19(土)06:05:50.78 ID:HpBErSte(1) AAS
「セフィロトの図案たち」の章の続きです。
--- ここから --- (Robert Wang, 『The QABALISTIC TAROT』First paper edition, 1987, pp. 102) ---
This is Netzach in Briah, the influence of Netzach in the Mental World.
これは「ブリアー」の「ネツァク」、「精神世界」の「ネツァク」の影響である。
Venus in Scorpio is extremely intense and emotional, often involving deceit.
「天蠍宮」の「金星」は極めて熱烈で感情的であり、しばしば虚偽を伴っている。
Sometimes this is dissipation, a wallowing in emotions, or a self-deception.
時々これは、浪費、感情に溺れること、もしくは自己欺瞞である。
It can certainly be a card of egocentricity and selfishness.
それは確かに、自己中心性と利己的行動のカードとなることがある。
省15
56: 2016/03/31(木)05:50:02.78 ID:kzxd/Nfh(1) AAS
「セフィロトの図案たち」の章の続きです。
--- ここから --- (Robert Wang, 『The QABALISTIC TAROT』First paper edition, 1987, pp. 103) ---
8. HOD: Splendor
8. ホド、壮麗
The Four Eights
「四枚の8たち」
--- ここまで ---
さて、ここからは、「ネツァク」の次の「セフィラ」であり、「ネツァク」と対になる
「セフィラ」でもある「ホド」の話です。
「ネツァク」の「7」のカードは、残念ながら見せかけだけの「勝利」でしたが、「ホド」
省9
207: 2016/08/26(金)05:33:21.78 ID:6GXXWzit(1) AAS
「セフィロトの図案たち」の章の続きです。
--- ここから --- (Robert Wang, 『The QABALISTIC TAROT』First paper edition, 1987, pp. 118) ---
TEN OF CUPS, Lord of Perfected Success (Mars in Pisces).
杯の10、完成された成功の主（双魚宮の火星）
Angels of the Decan: Aasliah ([he][yod][lamed][shin][ayin]) and Mihal
([lamed][aleph][he][yod][mem]).
「デカン」の天使たち：アアスリア（[he][yod][lamed][shin][ayin]）とミハル
（[lamed][aleph][he][yod][mem]）。
--- ここまで ---
「Ten of Cups／杯の10」は、ゴールデン・ドーンでは「双魚宮の第三デカン」と
省15
237: 2016/09/20(火)05:41:29.78 ID:pdHfJg8P(1) AAS
「セフィロトの図案たち」の章の続きです。
--- ここから --- (Robert Wang, 『The QABALISTIC TAROT』First paper edition, 1987, pp. 122) ---
The Princess of Swords is Earth of Air, personification of Specific Earth in
Primal Air.
「剣の王女」は、「空気」の「地」、「根源的な空気」の「特有的な地」の人格化である。
The Golden Dawn Princess stands at a silver altar which bears no fire, only smoke
which may be blown in any direction by the Air of Yetzirah.
ゴールデン・ドーンの「王女」は、火では無く、「イェツィラー」の「空気」により、
あらゆる方向に吹きつけられるかもしれない煙だけを産み出す、銀の祭壇の前に立つ。
She is intended to represent a mixture of Minerva (Goddess of Wisdom) and Diana
省17
291: 2016/11/10(木)06:40:20.78 ID:dfolQJxo(1) AAS
「生命の木に基づく大アルカナ」の章の続きです。
--- ここから --- (Robert Wang, 『The QABALISTIC TAROT』First paper edition, 1987, pp. 133) ---
The Cube of Space is simple enough, though it is a very different pattern of
symbolism than is found on the Tree of Life.
「宇宙の立方体」は十分に簡単ではあるとはいえ、それは、「生命の木」の上で見つけ
られるものとは違った、象徴主義の非常に異なる様式である。
And, while the Sepher Yetzirah describes this Cube of Space very precisely, it is
not so easily related to the Tree!
しかも、『セフェル・イェツィラー』が、この「宇宙の立方体」を非常に正確に説明して
いるとはいえ、それは、そう簡単には「木」には関連しない！
省16
304: 2016/11/24(木)06:24:19.78 ID:MebIym2s(1) AAS
「生命の木に基づく大アルカナ」の章の続きです。
--- ここから --- (Robert Wang, 『The QABALISTIC TAROT』First paper edition, 1987, pp. 135) ---
The interrelationship of numbers and letters often, however, points to some
profound ideas.
しかしながら、数たちと文字たちの相互関係は、しばしば、いくつかの深遠な考え方を
指し示す。
For example, we have considered the reinteraction of Chokmah and Binah, whose
union gives rise to Tiphareth: the Yod and Heh produce the Vau.
例えば、我々は、「ティファレト」を生じさせる結合である、「コクマー」と「ビナー」
の再相互作用を考察したことがある：「ヨッド」と「ヘー」は、「ヴァウ」を産み出す。
省16
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