[過去ﾛｸﾞ] 【三戦板】 三戦板白馬党 3 【解放区】 (1001ﾚｽ)
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273: 2013/12/05(木)22:34 AAS
【小太り】広島で卑猥な声かけ
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平成25年12月3日午前5時56分ころ、広島市中区江波西1丁目の歩道において、帰宅中の女子中学生が男から卑わいな言葉をかけられるという事案が発生しました。
(男の特徴)
年齢 35歳くらい
身長 165センチメート
ルくらい
体格 小太り
髪型 短髪
顔型 丸顔
省5
274: 2013/12/07(土)00:11 AAS
AA省
275: 白馬青牛 ◆sKm0uQPecU 2013/12/07(土)00:32 AAS
>>271
広島の今の若いもんは、マスメディアに感化され、関東語の影響が
増えたけぇのう。方言が廃れるんは子供の母親がまともな広島弁じゃ
無ぁし、東京語式に子供を叱りよったりするけぇ、広島弁が使えんように
なるんじゃろうて。
>>272
最近、横川駅から東側でやっとったが閉店が早かったのう。
276(1): 2013/12/08(日)19:29 AAS
湯燦さん、ぶっ殺されたたも・・・
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
同じ湖南省出身なら、国会議員のこういう人も
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
中国において、テレビや映画にでるような芸能人と政治家というのは
いろいろ結び付きが深いようで
今の世襲政治家習近平の奥方も芸能人。
貂蝉の昔からの伝統ですかね？
277: 白馬青牛 ◆sKm0uQPecU 2013/12/09(月)01:29 AAS
>>276
幕末に活躍した明治の元勲なんかも、カタギじゃ無いぁ芸妓や娼婦が
多かったですし、外交上手でもあり利発じゃったけぇ日本も例外じゃ
無ぁですね。
278(2): 2013/12/09(月)23:50 AAS
白馬先生は、遊牧民に嫁いだあと
未亡人になっても帰ってこなかった王昭君の話が好きでしょうな
279(1): 白馬青牛 ◆sKm0uQPecU 2013/12/10(火)00:49 AAS
>>278
呼韓邪単于が死亡の後、義理の息子に当たる復株累若鞮単于の妻になった
こたぁ漢民族道徳概念じゃ可哀想になるけど、嫂婚制は我が日本も同様に
ありますけえ、嫂婚制タブーの中国や朝鮮(高麗以前は除いて)たぁ感覚が
違いますね。
聖書にも、「申命記」第二十五章にあねでしょう。嫂を妻にするのが嫌で
裁判にかけられ、嫂はどんな恥辱を義理の弟に与えてもよいと、ツバを吐き、
義弟の靴を脱がせる(市民権剥奪)ですね。
イスラエルの民も元来は遊牧民でしたから、嫂婚制拒否したもんは、
非難されますね。
280(1): 2013/12/10(火)22:50 AAS
白馬先生は、檳榔の実をくちゃくちゃやったことありますか？
台湾や福建には、檳榔西施というのがいて・・・
281: 白馬青牛 ◆sKm0uQPecU 2013/12/12(木)00:05 AAS
>>280
檳榔の実は、口にしたこたぁありませんね。
お色気で檳榔を売る檳榔西施さんたぁ面白いですね。
282(1): 2013/12/12(木)02:21 AAS
東施效顰ｗ
283(1): 2013/12/12(木)21:01 AAS
>>279
楊貴妃は玄宗皇帝の子である寿王李瑁の妻として迎えらたが
一度出家したあと、親である玄宗皇帝と再婚した。
親の未亡人の身柄を子が相続すのがタブーだとしても
逆方向だと、タブーではなかった時代もありそうですよね？
284(3): 白馬青牛 ◆sKm0uQPecU 2013/12/13(金)00:17 AAS
>>282
売り子は、東施扱いか?
>>284
唐王室自体が、北朝鮮卑系の北方民族ですからねえ。
唐代が一番恋のタブーが少なかった時代じゃったかもしれません。
騎馬民族系の人と文化流入の為、女性が外出し活発な時代ても
ありましたからね。家に囲われた伝統漢族の習慣と違いますし。
285: 白馬青牛 ◆sKm0uQPecU 2013/12/13(金)00:18 AAS
>>284訂正。下の方は、>>283氏へです。
286(1): 2013/12/14(土)13:43 AAS
>>284
隋や唐あたりから、史書に嫁さんの実家の姓(たとえば楊貴妃の楊氏)が必ず記されるようになりますが
北方民族にとっては、どこの家から嫁いできたかは重要な関心だったのですか？
大陸では、夫婦別姓で住民登録をするのは、それの伝統ですか？
漢の時代でも、劉邦の妻は呂不韋と同族の単県呂氏であると『史記』に記されていますが
隋唐以降ほど網羅的に書かれてはいない。
やはり北方民族との関わりは、隋唐で深化している？
287(1): 白馬青牛 ◆sKm0uQPecU 2013/12/15(日)00:37 AAS
>>286
北方民族は母方の権力が強いですからね。
『後漢書』烏桓伝にも、「怒れば父や兄すらも殺したが、しかしついにその
母親には、危害を加えなかった。(そのわけは、母親には母親の一族があり、
もし母親を殺せば、復讐を受けることを免かれないが、これに反して)実の
父や兄は(殺しても)一族の者から報復をうけなかったからである。」
と、母親の一族の権力や発言力は強いですし、モンゴル元帝国も実質は、
母方一族のオンギラト族政権でしたからね。
まあ、日本でも母方の藤原氏が権力者であったように、同じ一族の母系が
続くと傀儡政権ができますね。拒否する王子は引退、失脚、お隠れ云う暗殺
省12
288: 2013/12/15(日)11:00 AAS
劉邦の母や兄嫁はどこから嫁いできたか言及されていないわな・・・
289(1): 2013/12/15(日)14:45 AAS
>>287
自分と氏姓が同じいとこは、堂哥 堂弟 堂姐 堂妹と呼び、世代数が近いと婚姻できない。
氏姓が違ういとこは、表哥 表弟 表姐 表妹と呼び、親等が近くても婚姻できる。
母親の一族の権力や発言力は強くなる仕組みは、漢代から素地があったでしょうな？
290: 白馬青牛 ◆sKm0uQPecU 2013/12/15(日)23:38 AAS
>>289
同氏族を娶らずは、漢民族にも北方民族にもあります。外婚制ですからね。
氏族が母方と同族でもええんですよ。同氏族の近親婚は、ペルシャや
新羅、日本では行われてますから、中央アジアから伝わったんか、
土着に同氏族婚習慣があったのか、今の処解りませんね。
新羅と接したワイ族は、同氏族婚タブーの外婚制です。
まあ、母方が権力を握るんは、どの王朝でもあるでしょう。
しかし、母方の氏族そのものより、女性自身が実力を発揮するんは、
則天武后が如く北朝系の唐代ですし、一般女性も外出し活発になるんも、
北朝から唐代ですね。
291(1): 2013/12/18(水)23:43 AAS
>>278
チャイナ四大美女には、王昭君を外して、虞美人を入れることがあるよね。
上海や蘇州だと、西施＋虞美人＋貂蝉＋楊貴妃のセットにしてあって
北京や大連とは組み合わせが違うんですわ。
チャイナも中部南部だと、どうしても西楚覇王の話は外せないし
草原から帰ってこなかった王昭君に冷淡。
292: 2013/12/19(木)01:10 AAS
シャンハイage
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