[過去ﾛｸﾞ] 教科書が教えない朝鮮の歴史 (979ﾚｽ)
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946(2): 04/06/22 15:37 AAS
AA省
947: 04/06/22 15:59 AAS
創価学会員や情報を得る仲良し知人は、朝鮮人・韓国人による日本侵略の手先。
スーフリーの事件よりスカート覗きの方が目くらましに良い。
酒を飲ませて 靴・服・財布を盗んで集団暴行しても
日本の警察は 強姦でも強盗でもないという。
まじめに取り調べない。創価学会の介入が怖くて。
酒を飲んで記憶がアヤフヤだから 起訴の罪名が「準強姦」だって。
酒を飲ませて昏睡状態にしたら 強盗も強姦も「刑法に触れない」んだと。
「証拠」が挙がらない上に
朝鮮人や創価学会員が中に加わっていれば「植民地が差別だから無罪」なんだと。
自民党や自民党を割った民主党議員は
省1
948: 04/06/22 16:01 AAS
創価学会の名によって
韓国や朝鮮を非難し続け悪事の証拠をあげた報道や出版著作を
トンと聞かない。
949: 04/06/22 16:15 AAS
３件の一つが先の９４７レスの被害者で
加害者は便所スリッパーでガウンだか一枚で１０００円だけ渡して電車で返した。
被害者は夏の暑い時期に寒いと言っては暖房を入れたり
風呂場でゲロ吐いて配管がつまり
ネズミやゴキブリの徘徊する中を生活していたらしい。
近所が異変に気づき実家に連絡。両親が病院に連れて行って
重度の精神障害や感覚異常だと分かったそうだ。
それで被害届となったが
警察は被害者を痴女扱いで証言証拠に取り上げなかったようだ。
つまり日本の警察は腰抜けで朝鮮のイヌ。キムチ食いで頭がイカレタらしい。
省11
950: 04/06/22 16:19 AAS
日本語が流暢な 日本国籍の朝鮮民族。呼ばわりでも
反応や内容が十分な創価学会。在日朝鮮人（北朝鮮国籍など）に行動様式が
ほとんど同じ。
951: 04/06/22 16:24 AAS
朝鮮人や創価学会による中国人やアメリカ人・イギリス・フランス・
ロシア・インド人などの被害を宣伝するのも、
その被害者側の付き合いがあるのも朝鮮侵略を防ぐ手立ての一つだと思う。
創価学会が朝鮮を裏切り、
日蓮系本来の日本を取り戻した高麗〜韓国の扱き下ろしを期待する。
952: 04/06/22 16:33 AAS
学会員には日本女性がいないらしい。日本女性を助けようという心が無いらしい。
学会員女性は朝鮮女性になりたがっているようだ。
その昔、後期李氏朝鮮の貴族の両班（ヤンバン）は
唐辛子を倭芥子（わげし・ウェケジャ）と呼び馬鹿になる食べ物として嫌っていた。
953: 04/06/22 16:40 AAS
唐辛子に限らず、タバコ（煙草）も焼酎も日本から渡来した毒物と見なしていた節がある。
酒幕（ちゅまく？）と呼ばれる場所は女性が世話をしており
ヘビー・スモーカー（重度の喫煙者）がマッコリ（朝鮮の濁酒）や焼酎を煽っている。
という記述がフランス人カトリック神父のパリやバチカンへの報告書にあるそうだ。
酒幕はアヘン戦争時代の中国の悪習の様に、アヘン窟や売春窟を思い起こさせる。
窟（くつ）は朝鮮風の呼び名では洞（どん）なのだろうか。
ミョンドン・テポドンな話である。
954: 04/06/22 16:51 AAS
＞９４９
＞求刑が４年数ヶ月なのに 実刑２年数ヶ月程度。
軽減の理由： 犯行当時、当人は強姦に及んだが陰茎が勃起しなかった。
強姦ではなく強制わいせつなので当該事件の刑に相当しない。
実際には別件で強姦は被害者に対して既に行っていたが、
露見して証拠が残っていた本件では加害者も酒や薬を遣っていて
勃起できなかった。だから強姦でない。というのが真相だそうだ。
955: 04/06/22 16:54 AAS
集団強姦はしたが運悪く警察につかまった時の事件では勃起してなかった。
終戦直後から駅前や繁華街の在日朝鮮人の手口でしょうよ。
高度経済成長期ごろまでは創価学会員は駅前に集団で暮らしていた人が多かった。
956: 04/06/22 16:56 AAS
＞９４９・９５４
勃起していないビデオが証拠で刑の減免だったら。
被害者は晒し者で相当な精神的被害だ。ビデオの罪は加算されないのだろうか。
957: 04/06/22 16:59 AAS
ビデオが無かった時代は、
被害写真をネタに商売して日本で食べ暮らしていたのだとしたら。。。
958: 04/06/22 17:00 AAS
学会員には日本女性がいないらしい。日本女性を助けようという心が無いらしい。
学会員女性は朝鮮女性になりたがっているようだ。
その昔、後期李氏朝鮮の貴族の両班（ヤンバン）は
唐辛子を倭芥子（わげし・ウェケジャ）と呼び馬鹿になる食べ物として嫌っていた。
959: 04/06/22 17:02 AAS
唐辛子に限らず、タバコ（煙草）も焼酎も日本から渡来した毒物と見なしていた節がある。
酒幕（ちゅまく？）と呼ばれる場所は女性が世話をしており
ヘビー・スモーカー（重度の喫煙者）がマッコリ（朝鮮の濁酒）や焼酎を煽っている。
という記述がフランス人カトリック神父のパリやバチカンへの報告書にあるそうだ。
酒幕はアヘン戦争時代の中国の悪習の様に、アヘン窟や売春窟を思い起こさせる。
窟（くつ）は朝鮮風の呼び名では洞（どん）なのだろうか。
ミョンドン・テポドンな話である。
960: 04/06/22 17:09 AAS
ビデオが無かった時代は、
被害写真をネタに商売して日本で食べ暮らしていたのだとしたら。。。
集団強姦はしたが運悪く警察につかまった時の事件では勃起してなかった。
終戦直後から駅前や繁華街の在日朝鮮人の手口。。。かも。
高度経済成長期ごろまでは創価学会員は駅前に集団で暮らしていた人が多かった。
日本語が流暢な 日本国籍の朝鮮民族。呼ばわりでも
反応や内容が十分な創価学会。在日朝鮮人（北朝鮮国籍など）に行動様式が
ほとんど同じ。
創価学会の名によって
韓国や朝鮮を非難し続け悪事の証拠をあげた報道や出版著作を
省6
961(1): 五十川卓司 [http://www23.ocn.ne.jp/~takuji.i/eihyou/] 04/06/22 20:17 AAS
日韓関係を悪化させた方が、暴力団体における実行犯人を、相互
に域外に逃避させ、逮捕から隠避されるように工作可能であると
いう実態が有るようです。
ということで、暴力団体が操作する日系右翼団体と韓系左翼団体
との抗争が演出されるのでしょう。
日朝関係においては、政府同士の外交関係が構築されていなので、
更に悪質な麻薬や銃器の取引を、日系右翼団体と朝系左翼団体と
が抗争して隠蔽してきた経緯が有ると見ることができます。
外部ﾘﾝｸ:groups.yahoo.co.jp
2004-06-21_NikkeiMorning11-06.jpg
省8
962(1): 五十川卓司 [http://www23.ocn.ne.jp/~takuji.i/eihyou/] 04/06/22 20:18 AAS
追記>>961
在韓米軍縮小計画を受けて、中国外務省は「朝鮮半島の核問題の
解決に役立つことを希望する」と歓迎の意向を表明し、対照的に、
日本政府の外務部門は在日米軍が強化されるとの見方の打ち消し
に躍起になるなど、関係国の思惑が複雑に絡む展開になっている
そうですが、今回（２００１年９月１１日以降）の恐怖主義事件
を自作自演して旧大日本帝国軍部のように暴走した亜米利加合州
政府の軍事部門について、軍事組織内部からも縮小への意思表示
が表明されつつあるように思われます。
「国益」を偽装した他人の金銭的稼儲のために、生命を「犠牲」
省1
963: 04/06/22 20:26 AAS
弥生人は朝鮮半島から来たのに、朝鮮半島人ではなかった
というところが弥生人ミステリーの最大のポイント
964(1): 04/06/22 20:32 AAS
>>962
電波ゆんゆんなんですが・・・
965: 04/06/22 21:50 AAS
劣等だった、臆病だったからじゃ学問とは言えないだろう。
もっと科学的に語ってくれよ。
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