[過去ﾛｸﾞ] ★○★世界史板・統一雑談スレ45★●★ (982ﾚｽ)
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548: 2012/12/23(日)19:38 0 AAS
人生に疲れた。
なんか、何のために生きてるのか最近わからなくなってきた。
そもそも、まともな人生とかいい人生って何なんだろう？
もう疲れたよ。
549: 2012/12/23(日)20:04 O携 AAS
おいおい、明日は振替休日だぞ。
550: 2012/12/23(日)20:51 0 AAS
>>547
じゃあ、善人＝全体主義者？
551: 2012/12/23(日)21:27 0 AAS
雑談スレのハムレットさん生きてたのか
この流れだと何か懐かしく感じてしまうぜ
552(1): 2012/12/23(日)22:07 0 AAS
>>540
お前は文学的表現について考察しただけだろ。
善と悪という言葉に過剰にアレルギーを起こすお前の体質の問題。
単語の定義を究極に突き詰めたら、全て意味はわからなくなる。
それがゲシュタルト崩壊に近い。わからなければググりなさい。
普通それは物質的な単語に対して起こるもので、
"善"や"悪"のような感情に起因する言葉に向けて発するのは特殊。
感情が相対的なものだということは
万民が知る周知事項なので。
つまりお前は他人との共感能力に著しく欠けている。
553(1): 2012/12/23(日)22:11 0 AAS
きっと何らかの専門的症例に該当するのだと思うが、
俺は専門家じゃないので知りません。
なんかの心の症状だな。
554(1): 2012/12/23(日)22:23 0 AAS
キチガイは全員犯罪者かといったらそうでもなくて、
正気を失った時に悪意的な行動を取る者と取らない者がいるらしい。
善意ってのは魂の中に刻み込まれているもののようだ。
でも正気を失うと本性の悪が出る者ならば、
一生正気を失うことなく暮らせばよい。
その努力も行わず環境が全てを決めるなんて善悪以前に怠惰。
善か悪が結果論なのは当たり前。
死ぬまで悪を成さずに生きれた者が善人なんだよ。
555(1): 2012/12/23(日)22:35 0 AAS
>>552
＞お前は文学的表現について考察しただけだろ。
いや、違うけど。文学的表現についての考察なんてどう読んでもしてないよね。
>>546とも絡んでくるけど、収容所などにおいて、
収容者に媚びる人間と抵抗者のパーソナリティー特性の区別ができないという話を例に上げたりして話してるののどこが”文学的”？
>>538のように定義をあげて誤魔化すような話はしてないよ。
＞善と悪という言葉に過剰にアレルギーを起こすお前の体質の問題。
いや、アレルギーなんか起こしてないよ。
「善人」と「悪人」がいて、「悪人」が戦争を起こすというのなら、その根拠を語ればいいだけ、って話。
それができないからって、相手のアレルギーの問題にするなよ。
省8
556: 2012/12/23(日)22:51 0 AAS
>>553
大二病
557(1): 2012/12/24(月)00:42 0 AAS
>>555
> 「善人」と「悪人」がいて、「悪人」が戦争を起こすというのなら、その根拠を語ればいいだけ、って話。
話が長い。
それをアレルギーという。
善悪という感情の問題がお前には"理屈"に見えているんだから、
ゲシュタルト崩壊だろ。
そのうち数値化始めそう。
> 「善人」と「悪人」の違いに原因を求めてたはずが、また話が混乱してきているね。
お前がバカだからだ。
善行を多数回行っても一回悪事を行えば悪人。
省1
558: 2012/12/24(月)00:47 0 AAS
収容所の体験談なんて読んでみたい話だが。
ユリウス・フチークっていうのか。
こんな質問だけのなぜなぜ坊やに
占領されてる場合じゃないし。
559: 2012/12/24(月)00:53 0 AAS
独善的な人間ほど善悪を語りたがるからウザい。
なんか似たような奴がいるような…
ネトウヨだ。日本が善だとこだわる奴。これとそっくり。
560: 2012/12/24(月)01:13 0 AAS
>>557
＞> 「善人」と「悪人」の違いに原因を求めてたはずが、また話が混乱してきているね。
＞お前がバカだからだ。
＞善行を多数回行っても一回悪事を行えば悪人。
＞悪は消去法。
「元からの悪人がいて、それが戦時に悪事を働くのだ」という主張はどこにいったんだ。
戦時に悪事を働けば遡って「元からの悪人」と定義されるってことでもいいが、前に書いたようにそんなことに意味はないよね。
561(1): 2012/12/24(月)01:40 0 AAS
元からの悪人も一回も悪を行わずに生涯をまっとうすれば
善人のままで終わる、という意味。
お前の考え方は先天主義で、ネトウヨの民族主義となんら変わらない。
562(1): 2012/12/24(月)03:00 0 AAS
>>561
いや、その「（元からの）悪人」なる特徴を持った人々がいて
その人々のせいで、戦争は起きるし、戦時の蛮行もその人々が行う、という主張についての議論で
そういう「元からの悪人」なんていう人格特性が実在するのか？という疑問に対しての返答が
その「悪事をはたらくのが悪人」だったわけだが、
これを「元からの悪人」と区別してしまったら、そもそも返答として成り立ってなかったことになるのはわかる？
563: 2012/12/24(月)03:37 0 AAS
>しかも、なぜかマスコミは靖国とかそういう”象徴”的なものにばっか注目するんだよな
ネトウヨ史観な風味に言うと、山谷えり子一派が騒ごうともシナー様から見れば内政問題だから、指示が下らんのだろう
ま、アベちゃんにくっついている美しいババァたちのおかげで乳首券だの穿いてないだのﾛﾘﾊﾞﾊﾞｧだのはｵｼｭﾏｲだし
564(1): 2012/12/24(月)10:31 0 AAS
問題になるのは、
>>473
>よく、戦争は人間を変える、とかいうだろ？
でも俺は、ほとんどの人間は、
極限状態でも人間を維持すると思うんだよ。
に対して、極限状態では本当に悪人だけが悪事を働くのか、ということじゃないのか。
悪人は平時だろうが戦時中だろうが悪事をする。
しかし、戦争など極限状態になると、善人でも皆が皆「人間を維持する」ことができるのか。
565: 2012/12/24(月)10:36 0 AAS
>>562
悪と善に絶対性がないからに決まってるだろ。
お前がこだわりは、誰でも認識してる前提部分で
そこにわがままに絡んでるだけ。
時間の無駄。
566: 2012/12/24(月)10:43 0 AAS
一般には『善人でも環境や集団によって、
悪事を働かざるを得ない』という前提に対して、
『どんな極限でも最後には自身の資質が現れる』という
逆説がここで語られていたら、
その前提条件を学んだばかりの者が、
元の自身の思想だったらしい『絶対善』『絶対悪』を持ち出して、
そんなことは有り得ない、と言い出した。
ただの議論の妨害だ。
567: 2012/12/24(月)10:57 0 AAS
> ま、アベちゃんにくっついている美しいババァたちのおかげで乳首券〜ﾛﾘﾊﾞﾊﾞｧだ〜ｵｼｭﾏｲだ〜
なによりキメエんだよ。
ネトウヨより上等な人間とはとても思えないゴキブリ。
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