[過去ﾛｸﾞ] みんな八百長ってわかってるんだから、カミングアウトもなにもないだろ (612ﾚｽ)
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313(1): (ｱｳｱｳｳｰ Sa47-v+PZ) 2021/06/22(火)20:11 ID:LSFxwEOba(1/13) AAS
>>311
だから無関心の回避が目的なら深刻な社会的事件起こす方がよっぽど効果的だけど
そんなことで団体側に何かメリットがもたらされるの？
316(1): (ｱｳｱｳｳｰ Sa47-v+PZ) 2021/06/22(火)20:14 ID:LSFxwEOba(2/13) AAS
>>315
無関心の回避が何よりも優先するんじゃなかったの？
318(1): (ｱｳｱｳｳｰ Sa47-v+PZ) 2021/06/22(火)20:21 ID:LSFxwEOba(3/13) AAS
>>317
だったら八百長呼ばわりを放置することが具体的にどういったプロセスを経て
団体側の収益に繋がるのか具体的に提示してみて
320(1): (ｱｳｱｳｳｰ Sa47-v+PZ) 2021/06/22(火)20:26 ID:LSFxwEOba(4/13) AAS
>>319
ネガティブな事象による無関心の回避は
望ましいことではないと否定したばっかいりじゃんお前は
322(3): (ｱｳｱｳｳｰ Sa47-v+PZ) 2021/06/22(火)20:30 ID:LSFxwEOba(5/13) AAS
>>321
社会的に深刻な事件を起こすことと
八百長呼ばわりを放置することはどちらもネガティブな事柄だけれども
前者を否定し、後者を肯定するのは
具体的にどういったロジックに基づいてるのかを答えられる？
325(1): (ｱｳｱｳｳｰ Sa47-v+PZ) 2021/06/22(火)20:39 ID:LSFxwEOba(6/13) AAS
>>323
八百長呼ばわりを放置することが
何故ジャンルの衰退に結びつかないと
断言出来るの？
具体的な理由を
328(1): (ｱｳｱｳｳｰ Sa47-v+PZ) 2021/06/22(火)20:43 ID:LSFxwEOba(7/13) AAS
うわぁネトウヨかよ
カミングアウト否定オジサンw
329(1): (ｱｳｱｳｳｰ Sa47-v+PZ) 2021/06/22(火)20:43 ID:LSFxwEOba(8/13) AAS
>>327
また戻ったな
だったら社会的に深刻な事件を起こすことも手段として肯定しなければならない
332(1): (ｱｳｱｳｳｰ Sa47-v+PZ) 2021/06/22(火)20:59 ID:LSFxwEOba(9/13) AAS
>>331
日本人がズレていないみたいな言い方やめろよw
333(1): (ｱｳｱｳｳｰ Sa47-v+PZ) 2021/06/22(火)21:00 ID:LSFxwEOba(10/13) AAS
>>330
>>322
お前はそうやって話を堂々巡りさせて逃げ切るつもりか？
341: (ｱｳｱｳｳｰ Sa47-v+PZ) 2021/06/22(火)21:09 ID:LSFxwEOba(11/13) AAS
>>335
日本語があまりにも不自由で言ってることが意味不明
342(1): (ｱｳｱｳｳｰ Sa47-v+PZ) 2021/06/22(火)21:10 ID:LSFxwEOba(12/13) AAS
>>337
>>322に対する回答ってどのレス？
どこに具体的なロジックが提示されてるの？
344: (ｱｳｱｳｳｰ Sa47-v+PZ) 2021/06/22(火)21:13 ID:LSFxwEOba(13/13) AAS
ネトウヨのプヲタか
日本の下層階級の象徴だな
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