紀州【中上健次】熊野 2 (440レス)
上下前次1-新
47: 2022/06/28(火)15:43 ID:1dajNSKG(1) AAS
自分の言葉で語れよ
48: 2022/06/28(火)16:19 ID:yV8jDAiQ(1) AAS
浜村龍造って田中角栄じゃないの?
角栄は賛否両論あるが下層への利益誘導という正の側面が確実にあるし殺すような対象でもないような
角栄的なものを引き継いだ自民党勢力は小泉に殺されたわけで秋幸は小泉か?
49(1): 2022/06/28(火)16:28 ID:9tI01udN(5/10) AAS
秋幸は龍造を殺していない。
龍造は自分で縊死する。
ちなみに、おなじ「金枝篇」を引いている「地獄の黙示録」では
ウィラード大尉はカーツ大佐を殺す。
そして、ウィラードは「王国」を大佐の遺言に従って
破壊する(ナパーム弾による爆撃を軍に要請)。
秋幸は路地の跡地を燃やすが、あくまでもそこはすでに路地が破壊されたあとだ。
「地の果て…」の結末には、神話的物語のクライマックスとしては、
やや拍子抜けするようなズレがある。
50: 2022/06/28(火)17:03 ID:9tI01udN(6/10) AAS
Apocalypse Now Kurtz Compound Destruction Deleted Scene with Credits
↑最初の劇場公開時にあったシーンなのだが、
完全版などではカットされているので、
見たことのない人もいるかもしれない。
51: 2022/06/28(火)21:59 ID:ebNLc788(2/3) AAS
>>49
あえて物語を封印して、反物語としての小説を書いたわけだ
これをよしとする者と肩透かしと思う者とで評価が割れる
52: 2022/06/28(火)22:02 ID:ebNLc788(3/3) AAS
ちなみに金枝篇は大江の傑作『水死』にも登場する
53: 2022/06/28(火)23:06 ID:xWd1mBuZ(1/2) AAS
蓮實重彦は中上の小説は山口昌男の図式的な中心と周縁理論のヴァリエーションと言ってたな
中上は柄谷と仲良かったけど中上のバックグラウンドは柄谷じゃなくて山口と吉本なんだよな
蓮實は山口理論を超えられるのが中上の力と四方田みたいなあるいは春樹を評した加藤みたいなこと言ってたけどw
54: 2022/06/28(火)23:12 ID:xWd1mBuZ(2/2) AAS
>>36
だから物語の構造に強いられてるのであって心からのリアリティがないってことじゃないの?
55: 2022/06/28(火)23:31 ID:9tI01udN(7/10) AAS
<天皇>のいない世界 : 『地の果て至上の時』の象徴界
柴田勝二
56: 2022/06/28(火)23:38 ID:9tI01udN(8/10) AAS
≫蓮實重彦は中上の小説は山口昌男の図式的な中心と周縁理論のヴァリエーションと言ってたな
これは一面的な読解だ。
むしろ中上の小説世界は、
「アポロ的なものとディオニュソス的なもの」「中心と周縁」「サンボリックとセミオティツク」
こうしたものからズレていって、しまいはリゾーム的なところにいきつく。
中上の文学世界に最も近しかったのは、吉本や山口の思想ではなく、
浅田彰の思想だった。
57: 2022/06/28(火)23:44 ID:9tI01udN(9/10) AAS
吉本、山口にちかいのは、三島由紀夫。
58: 2022/06/28(火)23:57 ID:9tI01udN(10/10) AAS
[中上は自らの路地を対外的に見出した「路地」の上位に据える. 気は全くなく、
それらを同一平面上に並べたリゾーム的な繋がりを持つ、
フラットで、脱. 中心的な世界を見ていた](今井亮一「中上健次とガルシア・マルケス」)
.
59: 2022/06/29(水)00:01 ID:fKp6vMxV(1/8) AAS
恋愛とは、まさに安定した秩序=コスモスがつき破られ、そこに混沌とした渦巻き=カオスが湧き出してくる体験ではないだろうか。
前者の安定した社会関係、言語と主体からなる秩序を、クリステヴァはサンボリックと名づけ、
後者のコスモスのなかに侵入しそれを解体する暴力的な力をセミオティックと名づけるのである。
そうすると、たとえば恋愛という体験は、サンボリックとセミオティックのせめぎあうプロセスとして記述することが可能になるわけだ。
----------『現代言語論』 立川健二 山田広昭 共著 p. 141から144 より。
60: 2022/06/29(水)00:18 ID:fKp6vMxV(2/8) AAS
吉本、山口、そして三島に似ているのは、むしろ蓮實重彦のほうですよ。
人は、自分で似ていると思うものではなく、
あいつと私は違うと拒否しているものに実は似ている、ということがありがちなのです。
61: 2022/06/29(水)00:28 ID:fKp6vMxV(3/8) AAS
[安定した秩序=コスモスがつき破られ、
そこに混沌とした渦巻き=カオスが湧き出してくる体験]
蓮實重彦的な映画愛・小説愛によって生じる「陥没地帯」というのは、
読み取りのコード(物語=コスモス)がセミオティツクなものに
「不意打ち的」に侵入されることで
陥没するところのことだから、まさに↑の引用文にあるようなことです。
62: 2022/06/29(水)09:29 ID:fpJY9rDx(1) AAS
長文オナニー野郎キモい
63: 2022/06/29(水)14:27 ID:fKp6vMxV(4/8) AAS
路地の解体というのは、↑で言及した方がいる列島改造論
それに代表される土建中心の国家資本主義と生政治の結合で、
低開発地域の開発は、55年体制下の地方改善事業、同和対策事業として
自民党と社会党などの談合の産物だたっといえる。
「地の果て…」で路地の跡地に小屋をしつらえて仮住まいしているような連中、
それらがのちに「日輪の翼」で流民化する連中になるわけだが、
これは、国家資本主義+生政治のソーシャルリベラリズム体制内に居場所のない
サバルタンーノマドみたいなものだろう。
今の50歳未満の文壇・論壇人などは、1970〜1980年代はよかった、みたいなことを言うものが多い。
そういう人たちは、↑の中上作品にあるような批判をどのように評価するのか。
64: 2022/06/29(水)14:28 ID:fKp6vMxV(5/8) AAS
×低開発地域の開発
〇低開発地域としての被差別部落の解体と再開発
65: 2022/06/29(水)14:36 ID:fKp6vMxV(6/8) AAS
作中の秋幸の親族、現実の中上健次の親族には、
国のおこなった低開発地方開発事業、同和対策事業からの受益者が多い。
なお、柄谷行人の実家もたぶん、おなじくその受益者だろう。
66: 2022/06/29(水)14:39 ID:n1jBcQUJ(1) AAS
だから?要点まとめろよ使えねえな
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