[過去ﾛｸﾞ] 日蓮って ver.28 (841ﾚｽ)
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143(1): 2014/06/21(土)08:42:37.12 ID:l9rdMddG(2/3) AAS
>>135
釈迦・天台・伝教には連なってないだろ。
相承も受けてないのに何言ってんだか。
坊主のコスプレしただけの自称のニセ坊主じゃん。。
AKBオタクが、大島優子とオレは心でつながってるから、
きっと結婚する運命に違いない、とか思い込んでるのと
同じことやんね。
それと天台宗は●法華最勝ではなくて、○法華一乗。
この「法華」も法華経じゃなくて、たんに「ほとけ」のことよ。
省3
174(1): 2014/06/22(日)20:36:14.12 ID:p2KIo5Xs(2/2) AAS
>>172
単立は他のもそうでしょうに。神仏習合はHP見ればわかるが、取り敢えず彼らの本尊には
中央に大きく南無妙法蓮華経と書かれているということ。
283: 2014/06/27(金)01:57:30.12 ID:ejBDJk/W(1) AAS
>>278
>しかし、ならば宗教など必要もなければ、釈尊が教えを説く意味もないという話になってくるし、
>教育や倫理や道徳も無用となって、社会活動が成り立たない。
なぜ、そんなに思考が飛躍出来るのか？
「結局、自分を拠り所とするしかない」
というのは、最終的判断基準は己にあるという意味であり、
判断材料としては、他者の意見も有益なものとなる
誰でもやっている、ごく普通の事でありましょう
法灯明とは、無常、苦、無我といったシンプルな思想であり、
これさえ理解すれば誰でも解脱できると釈迦は説いた
省14
376: 2014/07/04(金)10:50:15.12 ID:S5J9jsF7(1) AAS
>>374
佛典の本来の意味に立ち返るためだ。漢訳によって歪められたり、ズレてしまったり
本来の意味、意図とは違ってしまったりといった誤謬が多々あるからな
さらに、誤謬を超えて、創作レベルになっているところもある
マクロ的にみれば、いわゆる中国佛教から離れて、インドにおける本来の佛教を把握することだよ
翻訳の問題もそうだけど、天台大師智顗といった中国を経由することで歪められた佛教から
自由になることが必要である
671: 2014/07/25(金)23:31:16.12 ID:bcJJrPGT(1) AAS
創価公明板ができたのは宗教板で創価スレが乱立して収拾がつかなくなったからじゃないかな（かなり前のことだから記憶が定かじゃないけど）
他の宗教のスレを圧倒するぐらい創価は問題がありすぎるんだよ
しかし政治経済のカテゴリーに創価公明板を作るとは２ちゃん運営もやりおるわ(´・ω・｀)
701(2): 2014/07/27(日)23:20:06.12 ID:yePz9ffk(3/3) AAS
>>700
時間がないからここだけ。
> 五重の相対の一番初め、「内外相対」は、仏教（内道）と仏教以外（外道）のうち、仏教を優れているとするものです。
確かにそうだが、判断基準が違う。
因果の理法という考え方が根底にあるか（仏教）、そうでないかの違い。
本仏論など興門派の教学をよく知りたいなら、ここで論戦するより、創価学会が出している様々な文献を見る方が、よほど有意義であろう。
だから、ここでこれ以上応答はしない。
わかりきったことなら文献を読めばいいし、深いところならここではスペースも時間も足りな過ぎる。
（この板の過去スレを検索するだけでも、結構いろいろ書かれているぞ。）
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