[過去ﾛｸﾞ] 日蓮って ver.28 (841ﾚｽ)
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209(1): 大乗非仏説 2014/06/24(火)11:43 ID:BLe7fJf3(1/3) AAS
>>199
十如是はクマラージヴァの訳に基づいていますが、十如是をあのように区切って
意味をもたしたのは天台大師ではないでしょうか？
212(3): 大乗非仏説 2014/06/24(火)13:09 ID:BLe7fJf3(2/3) AAS
>>210
レスありがとうございます。
法華経の漢訳は３種類ありますが、このような十如是は妙法蓮華経しかありません。
しかも、天台大師智顗は、十如是を三種に読み、これを「空・仮・中」の三諦の義に
解釈していますね。
この部分はサンスクリット語では次のようになっています。
如来こそ如来の教えを教示しよう。如来は個々の事象を知っており、如来こそ、
あらゆる現象を教示することさえできるのだし、如来こそ、あらゆる現象を正に
知っているのだ。すなわち、それらの現象が何であるか、それらの現象がどの
ようなものであるか、それらの現象がいかなるものであるか、それらの現象が
省6
214(1): 大乗非仏説 2014/06/24(火)13:41 ID:BLe7fJf3(3/3) AAS
>>213
レスありがとうございます。
＞サッダルマ・プンダリーカ・スートラが言わんとしているのは、
＞生命体こそ如来なのだという事ではないでしょうか。
何度も読みましたが、このあたりはもひとつよくわからない
ですね。ひたすら法華経の賛美という印象をうけました。
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