[過去ﾛｸﾞ] 日蓮って ver.30 (737ﾚｽ)
上下前次1-新
抽出解除 必死ﾁｪｯｶｰ(本家) (べ) ﾚｽ栞 あぼーん
このｽﾚｯﾄﾞは過去ﾛｸﾞ倉庫に格納されています｡
次ｽﾚ検索 歴削→次ｽﾚ 栞削→次ｽﾚ 過去ﾛｸﾞﾒﾆｭｰ
85(2): [age] 2014/10/13(月)09:33 ID:TqM544TJ(1/2) AAS
>>80
＞聖徳太子と日蓮では、あまりにも時代がかけ離れているような気がします。
1300年前の人物の言動など神話の域でしょう。
＞でもね、個人の趣味であれこれ妄想されるのはこっちも迷惑なんですよ。
あなたは、人に尋ねておいて、それに私が誠意をもって答えた事に、納得する
ことは皆無で、逆にケチを付けたい人のようですね。
日蓮と聖徳太子の関係は、妄想でも何でもなく、真実を述べています。日蓮は
河内（大阪）磯長の聖徳太子廟に七日間、参籠して、その間に儒書も研究して
います。わが国で初めて法華経を説いた人として、日蓮は聖徳太子を尊敬して
いたのです。
87(1): [age] 2014/10/13(月)12:57 ID:TqM544TJ(2/2) AAS
>>83 >>84 >>85
＞それと五時八教は天台大師のまちがいと、
さかんに書いてる人いて、スゴい気になるんですけど、
そんな箇所は少なくとも三大部のなかには、存在してませんよ。
確かに三大部のなかには、五時八教の言葉は１か所しかないですね。
「五時」は、どこにも書いてなく、「八教」の語は、『法華文句』に一か所
書いてあるだけです。
しかし中国天台宗は、法華経が大好きな人たちが天台山に集まったので、法華
経を先ず頂点に置き、そこから下へ向かって経典の勝劣の番号をふっていった
のです。また、中国天台宗は、法華経と同列に、大乗涅槃経を扱っています。
省3
上下前次1-新書関写板覧索設栞歴
ｽﾚ情報 赤ﾚｽ抽出 画像ﾚｽ抽出 歴の未読ｽﾚ AAｻﾑﾈｲﾙ
ぬこの手 ぬこTOP 0.022s