[過去ﾛｸﾞ] 日蓮って ver.30 (737ﾚｽ)
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530(1): 山椒島 ◆AUtVVr2znk 2015/02/12(木)20:18 ID:H9uiaEax(2/4) AAS
>>529 さん
兵革・兵乱ともに戦争・戦乱といった意味で、別に内戦に限りません。具体的には、たとえば、
＞ 四方の怨賊来たりて国を侵し 内外の賊起こり 火賊水賊風賊鬼賊あって 百姓荒乱し
＞ 刀兵劫起せん 是の如く怪する時を七の難と為すなりと (災難対治抄)
などとある通りです。この節は安国論でも引用されていたと思います。「仏典の引用」はその通りで、
安国論も含めて、日蓮の主張は「自分の予言」ではなく「経文の予言」、つまり「仏の予言」です。
「三災七難のうち、他は既に起きただろう。残りも必ず起きるぞ！」というのが一貫した趣旨です。
突っ込みを入れるなら、そこではなく、たとえば「元寇は"四方の"怨賊じゃないでしょ」でしょうか。
本当に経文通りというのなら、台湾・ハワイ・ロシア(アイヌ)からも一斉に侵攻されることになりますね。
549(2): 2015/02/15(日)08:52 ID:mZyQcBZx(2/2) AAS
>>524
これは法華玄義で、対句になってんだね。
(法華玄義)
法華折伏破權門理
涅槃攝受更許權門
ここにある權門理というのは、権実相対の権経ではなく、
むしろその逆の意味で、權門理は究極のリクツ ＝ 真理、てことでしょ。
法華経は、押しつけがましいワリには、真理が書かれてなく、
逆に涅槃経はソフト路線だけど、真理を書くことが許容されている。
法華経はシロート向け、涅槃経はクロート向け。
省11
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