[過去ﾛｸﾞ] 日蓮って ver.30 (737ﾚｽ)
上下前次1-新
抽出解除 ﾚｽ栞
このｽﾚｯﾄﾞは過去ﾛｸﾞ倉庫に格納されています｡
次ｽﾚ検索 歴削→次ｽﾚ 栞削→次ｽﾚ 過去ﾛｸﾞﾒﾆｭｰ
83(3): 2014/10/13(月)08:50 ID:QGguo4xu(2/3) AAS
それと五時八教は天台大師のまちがいと、
さかんに書いてる人いて、スゴい気になるんですけど、
そんな箇所は少なくとも三大部のなかには、存在してませんよ。
天台大師は五味のたとえ (五時) にしたがって分類された、
それぞれの経典群の性格をおおざっぱに解説してるだけで、
それも五味は、味の違いでしかない、と何か所も書いてるから、
仏を説明する手法がちがうという言い方なんであって、
どれが優れてるとはひとことも言ってないのだ。
そして五時にある、法華経と涅槃経については、
涅槃経には仏性の記述があり、法華経にはそれがないと書いてあって、
省6
87(1): [age] 2014/10/13(月)12:57 ID:TqM544TJ(2/2) AAS
>>83 >>84 >>85
＞それと五時八教は天台大師のまちがいと、
さかんに書いてる人いて、スゴい気になるんですけど、
そんな箇所は少なくとも三大部のなかには、存在してませんよ。
確かに三大部のなかには、五時八教の言葉は１か所しかないですね。
「五時」は、どこにも書いてなく、「八教」の語は、『法華文句』に一か所
書いてあるだけです。
しかし中国天台宗は、法華経が大好きな人たちが天台山に集まったので、法華
経を先ず頂点に置き、そこから下へ向かって経典の勝劣の番号をふっていった
のです。また、中国天台宗は、法華経と同列に、大乗涅槃経を扱っています。
省3
89(2): 2014/10/13(月)20:40 ID:4jjuMHt0(1) AAS
>>82
元学会員です。
＞それと比較された日蓮一門が批判を浴びて窮地に立たされ、
＞その対策を富城常忍に指示するという内容で、
＞
＞これも華麗にスルーされてる御書のひとつでしょ。
＞
＞真言律宗の加持祈祷が大成功して、そのとき日蓮一門は
＞なにもやっていなかった、って書いてあるんだけど、
御書名を教えて下さい。
省9
100(1): 2014/10/15(水)07:23 ID:UyZJBIQr(1/2) AAS
>>83
私のことかどうか知りませんが、私も法華経最勝論の大元は五時八教説を立てた天台大師だと思っていました。
すると天台大師の真意としては、それぞれの経典の区別を説いただけで、特にそれらの序列を設けたわけではないということですか。
天台の門弟らがそれを歪めて法華経最勝論を導き出して、結果、時を隔てて日蓮が尻馬に乗ったということですね。
いずれにしても興味深い御意見です。今後の研究課題とさせていただきます。
>>84
うーん。あなたのいうことはわかるのですが、日蓮というのはそういう実証的論理的に結論を導くようなタイプではないように思えます。
つまり法華玄義の解釈から法華経最勝論を導き出したのではなく、逆に後者のこじつけのネタを前者に見出したのではと思います。
日蓮は最澄のように他門の学僧を相手に論争したのではなく、弟子か在家信者相手の説法ですから、経文も箔付けの切り文で用が足ります。
しかし日蓮なりの考えの道筋としては、あなたの言う通りかもしれません。
上下前次1-新書関写板覧索設栞歴
ｽﾚ情報 赤ﾚｽ抽出 画像ﾚｽ抽出 歴の未読ｽﾚ AAｻﾑﾈｲﾙ
ぬこの手 ぬこTOP 0.028s