自然と認識 反オカルト会議室の方々へ (382ﾚｽ)
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339(1): 2024/12/23(月)04:59 ID:PivAepOM(3/11) AAS
見たものがそのままの自然ではない
地動説の教えです
無矛盾の観点からの自身への適用です
大地は運動して観測される諸天体同様なのだということです
以降の科学の展開は矛盾は見たものがそのままの自然という理解の否定の歴史でもあります
この観点から考えてみます
340: 2024/12/23(月)05:01 ID:PivAepOM(4/11) AAS
>>339 訂正
→以降の科学の展開は見たものがそのままの自然という理解の否定の歴史でもあります
341: 2024/12/23(月)05:04 ID:PivAepOM(5/11) AAS
エネルギー保存則は対象は生滅していると〈見える〉ことの否定です
対象は運動変化
342: 2024/12/23(月)05:05 ID:PivAepOM(6/11) AAS
エネルギー保存則は対象は生滅していると〈見える〉ことの否定です
対象は運動変化のかて
343: 2024/12/23(月)05:05 ID:PivAepOM(7/11) AAS
エネルギー保存則は対象は生滅していると〈見える〉ことの否定です
対象は運動変化の過程のそん
344: 2024/12/23(月)05:06 ID:PivAepOM(8/11) AAS
エネルギー保存則は対象は生滅していると〈見える〉ことの否定です
対象は運動変化の過程に在るというこ
345: 2024/12/23(月)05:09 ID:PivAepOM(9/11) AAS
エネルギー保存則は対象は生滅していると〈見える〉ことの否定です
対象は運動変化の過程に在るというとです
生、滅もまた運動変化の過程認識です
認識の゙
いかん、指が麻痺しているかな
346: 2024/12/23(月)05:11 ID:PivAepOM(10/11) AAS
エネルギー保存則は対象は生滅していると〈見える〉ことの否定です
対象は運動変化の過程に在るというとです
生、滅もまた運動変化の過程認識です
天動説同様認識の゙在り方から解決可能な問題です
いかん、指が麻痺しているかな
347: 2024/12/23(月)09:00 ID:PivAepOM(11/11) AAS
て
348: 2024/12/24(火)05:26 ID:kH8u1/ol(1) AAS
罵倒合戦希望かな？
具体的で根拠あるなら良いですが
八十年代末だったかな
立花隆氏が生死の分岐点を論じ、それを科学評論家が批判的に評したのを読んだことがある
あなたはどこからが死か科学として指摘できますか？
わたしは四半世紀前に、これかなという文系の投稿を読んだことがありました
それを前に理系の方々は否定できず沈黙しました
価値のある理系の回答をお待ちします
文系の回答は五行くらいです
349: 2024/12/28(土)18:45 ID:Slb0UznT(1) AAS
回答無かったらさ 笑
350: 01/01(水)13:51 ID:DZcSQaSo(1) AAS
四日間回答無し (笑)
351(1): [っっっg] 01/06(月)16:36 ID:??? AAS
阿呆は死んでるも同然
352: 01/13(月)11:45 ID:ym9rgHpV(1/2) AAS
本質 構造 現象 武谷三男
対象 認識 表現 三浦つとむ
以降はこれに沿い展開します
353: 01/13(月)11:47 ID:ym9rgHpV(2/2) AAS
>>351
だから回答無しなんですね
わか
ります
354(1): 01/14(火)18:13 ID:u9D7DV4w(1/2) AAS
阿呆は死んでるも同然
ゆえに解凍しても無駄
したがって回答しない
355: 01/14(火)18:17 ID:u9D7DV4w(2/2) AAS
本質は空
356: 01/15(水)16:06 ID:ydAf5HZW(1) AAS
>>354
逃げ回る言い訳か
一生逃げてなさい
357: 01/18(土)00:26 ID:ZxfHokDk(1) AAS
ADPからATPを作れなくなったら
358: 01/20(月)19:26 ID:xkD6G7HU(1/2) AAS
対象と認識の関係
対象は認識器官を媒介に現象する
自然認識自己言及の在りかた
自己を他として
つまり自然科学は否定で認識するその在り方も考察するべきかと
運動 静止
運動変化 生滅
親和反発しまた差異としての物理状態に゙生成 終始
光速度一定の原理！
不確定性原理 有を無でということ 近似値の所以
省2
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