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紙
09/03(火)10:24
ID:qkwt7X1vU(5/9)
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345: 紙 [] 2024/09/03(火) 10:24:05.92 ID:qkwt7X1vU 中立のリアル・・・・・・・244 盆踊りは、女性の参加できる裸祭りの形態で、古来より続く日本文化であった。冬や 秋の裸祭りの、最初に位置された祭りで、その後に体力のいる豊穣の実りから、春の御 田植え祭が続くので、ある意味婚姻の品定め、田舎の嫁選びの祭りでもあったのである 。現在では踊りのみの伝統となって、「阿波踊り(徳島)や「郡上踊り(岐阜)」など 、地方の地域性に合わせて進化したものあり、例年賑わいをみせている。明治の旅行記 には、日本は奇妙な国として紹介される。日本の温泉や公衆浴場は江戸時代まで基本的 には、混浴であったからだ。1853年に来日したペリーなどは、この日本人の習慣に驚き 、自国に提出した報告書に以下のように記した。「人々は皆非常に礼儀正しく控えめで ある民族である。しかし、驚くべき習慣を持っている。ある公衆浴場での光景なのだが 、男女が無分別に入り乱れて、互いに気にしないでいる。」(後略)と浴場性交をも、 感激している。また、ペリーはほかにも、当時の氾濫していた猥褻本に対して、「人が 汚らわしく堕落したことを示す恥ずべき烙印である」と記した。「性に関してシャイな 日本人像」はそこにはなく、決して古来からのものではなかった。「万葉集」や「源氏 物語」に書かれているように、奈良時代や平安時代の、貴族の恋愛や性行動からは、か なり奔放であった伝統文化だったのだ。また、日本には太古の昔より、混浴文化があり 、鎌倉時代の温泉には、温泉客相手に性的サービスも行う「湯女」もいた。当時の湯屋 は、基本的にサウナで冷水の風呂であった。日の落ちた公衆浴場は「性の社交場」でも あって、日本は「夜這い」の文化もあり、女性の方から、男性にいつでも来てねと誘い をかける「妻問い」という文化であったので、この湯屋で身体を綺麗にして、女性宅や 遊女屋に出入りし、飯や酒を飲むと言う事が日常だったようだ。この夜這い文化の発祥 は、奈良時代以降「歌垣」という一堂に集った男女が、歌を詠みあった後に、気に入っ たペアでフリーセックスを行う催しが全国的に盛んであった。やはり、ここでも、既婚 や未婚というのは、あまり関係なく、気が合うか合わないかの間柄である。 http://maguro.2ch.sc/test/read.cgi/poverty/1712207618/345
中立のリアル244 盆踊りは女性の参加できる裸祭りの形態で古来より続く日本文化であった冬や 秋の裸祭りの最初に位置された祭りでその後に体力のいる豊穣の実りから春の御 田植え祭が続くのである意味婚姻の品定め田舎の嫁選びの祭りでもあったのである 現在では踊りのみの伝統となって阿波踊り徳島や郡上踊り岐阜など 地方の地域性に合わせて進化したものあり例年賑わいをみせている明治の旅行記 には日本は奇妙な国として紹介される日本の温泉や公衆浴場は江戸時代まで基本的 には混浴であったからだ年に来日したペリーなどはこの日本人の習慣に驚き 自国に提出した報告書に以下のように記した人は皆非常に礼儀正しく控えめで ある民族であるしかし驚くべき習慣を持っているある公衆浴場での光景なのだが 男女が無分別に入り乱れて互いに気にしないでいる後略と浴場性交をも 感激しているまたペリーはほかにも当時の氾濫していた本に対して人が 汚らわしく堕落したことを示す恥ずべき印であると記した性に関してシャイな 日本人像はそこにはなく決して古来からのものではなかった万葉集や源氏 物語に書かれているように奈良時代や平安時代の貴族の恋愛や性行動からはか なり奔放であった伝統文化だったのだまた日本には太古の昔より混浴文化があり 鎌倉時代の温泉には温泉客相手に性的サービスも行う湯女もいた当時の湯屋 は基本的にサウナで冷水の風呂であった日の落ちた公衆浴場は性の社交場でも あって日本は夜這いの文化もあり女性の方から男性にいつでも来てねと誘い をかける妻問いという文化であったのでこの湯屋で身体を麗にして女性宅や 遊女屋に出入りし飯や酒を飲むと言う事が日常だったようだこの夜這い文化の発祥 は奈良時代以降歌垣という一堂に集った男女が歌を詠みあった後に気に入っ たペアでフリーセックスを行う催しが全国的に盛んであったやはりここでも既婚 や未婚というのはあまり関係なく気が合うか合わないかの間柄である
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