[過去ﾛｸﾞ] 日本と宗教の関係(歴史編) (655ﾚｽ)
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644: 2014/05/30(金)04:27 ID:Oe66+hA5.net(1) AA×


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644: [sage] 2014/05/30(金) 04:27:27.72 ID:Oe66+hA5.net 横・左右間の争い 2004年は無駄な血が流れた。というより無意味な時間の浪費が目立ったので 思想面で無視させてもらった。確か「不毛な議論」、「責任の擦り付け」か それで、その年その日その時間を根(恨)とした人間は後,解決に時間をかける。 格差,格位の問題認識を蔑ろにし、定義を崩そうとするのは男性よりむしろ女性側に多い。 それで自身、また他者が納得する、という結論が中々出難い状況に直面し、不快感を露にする。 横・左右、とはいうものの、その対象はどうしてか異性,高齢者,後輩と間違った方向へ向けられている 全体主義者の不器用な点の一つ、同級生や同じ境遇、悩みを抱えた者同士の共有や解決はあまり見られない傾向にある。 彼らの悩みは"所属の無い"韓国人のそれに似ている。 "所属"の無い人間は焦りと不安から自身の存在に疑心と負の念を抱き、それを国にぶつけることができずに結果 社会で横の関係を通して解決しようとするもの。 それは以前、家庭・個人を根本としている。それが解らない。 他人の家庭、個人事情など解るはずもないので、付かず離れずで適度な距離を取る。つまりは2004年と同程度の対応で十分となる http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1304854436/644
横左右間の争い 年は無駄な血が流れたというより無意味な時間の浪費が目立ったので 思想面で無視させてもらった確か不毛な議論責任の擦り付けか それでその年その日その時間を根恨とした人間は後解決に時間をかける 格差格位の問題認識を蔑ろにし定義を崩そうとするのは男性よりむしろ女性側に多い それで自身また他者が納得するという結論が中出難い状況に直面し不快感を露にする 横左右とはいうもののその対象はどうしてか異性高齢者後輩と間違った方向へ向けられている 全体主義者の不器用な点の一つ同級生や同じ境遇悩みを抱えた者同士の共有や解決はあまり見られない傾向にある 彼らの悩みは所属の無い韓国人のそれに似ている 所属の無い人間は焦りと不安から自身の存在に疑心と負の念を抱きそれを国にぶつけることができずに結果 社会で横の関係を通して解決しようとするもの それは以前家庭個人を根本としているそれが解らない 他人の家庭個人事情など解るはずもないので付かず離れずで適度な距離を取るつまりは年と同程度の対応で十分となる

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