[過去ﾛｸﾞ] Osho，クリシュナムルティ，グルジェフetc. (1010ﾚｽ)
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212: ろん 2012/08/11(土)17:59 ID:GoSm2mdF.net(25/60) AAS
>>151
＞自らをうまく偽る人
これはamaさんのことか？
自分のことか？
それともオショーか？
自らのことだったらいいが、amaさんのことだったら、酷いな。。
省4
213: ろん 2012/08/11(土)18:03 ID:GoSm2mdF.net(26/60) AAS
>>152
＞後amaさんにしてみれば、473の指摘というより、会話のつながらなさと相手への責任転嫁の連続で、
特有の夢の中にあることを自白しています。
アタマ大ジョブか？
「会話のつながらなさと相手への責任転嫁」とは、473おまえ自身にはものすごくよくあてはまる。。ｗｗ
アマさんにはまったく当てはまらない。。
単に473が自分で何言ってるのかわからんような、悪文、論理的に破たんしてる文を書くから、
アマさんがわからないだけだろう。根拠のない決めつけ、意味のない分類、飛躍ばっかりの文だからな。。
アタマの悪さ、オカシサをがそのまま473の文には出てるんだから。。
自分わかってもらえない責任転嫁じゃなくて何なのだろう？
省2
214: ろん 2012/08/11(土)18:13 ID:GoSm2mdF.net(27/60) AAS
＞観えもん
あなたはねー、クンダリに―昇華とかあったかもしれんけど、仏教的な意味では悟ってないかもしれんよ。。
クンダリーニの昇華あるいはクンダリニー的悟りと、仏教の悟りは全然別物だわな。。
共通点はあっても、基本別物。。
これがわからんと、こっちの人たちとは話がかみ合わんだろう。。
省2
215: ろん 2012/08/11(土)18:17 ID:GoSm2mdF.net(28/60) AAS
身心脱落底・・みんなそのままで身心を忘れきって生活してるんよ、基本は。。
自我があるからどうのって、あると思い込んでるだけなんだな。。
その思い込みが外れるまでのしばし修行と言うことに過ぎん。。
もともとない自我が、なくなることもないし。。
ただ気付くためには、自我を一時的に滅する必要があるかもしれん、というだけ。。
省1
216: ろん 2012/08/11(土)18:20 ID:GoSm2mdF.net(29/60) AAS
>>199
そういうことだよ。。
ただの凡夫に落ち着けないのが問題なんだわさ。。
悟りがもともとないなら、凡夫という言葉もおかしいけど、自分は凡夫じゃないと思ってるやつがいたら、
それは、悟りどころか、酷い迷い、勘違いだ。。
217(1): 2012/08/11(土)18:44 ID:GjHcPrd+.net(41/50) AAS
なんでもない現象だけど、性欲から離れたり、洞察力がついたり、心が静まったりする現象
なんでもないけどね〜w
まあ、それが仏教とは違うってんならそれでもええが、このスレにはグルジェフってあるじゃねーかw
まあ、あのおっさんは、クンダリバッファなんたらって言ってたけどw
宇宙人に付けられたんだっけw
218: 2012/08/11(土)18:48 ID:xuOi4oPA.net(10/17) AAS
ちょっと覗いたけどあんなの過呼吸症候群になるじゃん。
有害。
219(1): 2012/08/11(土)19:00 ID:GjHcPrd+.net(42/50) AAS
ま、人間には、その様な機能がついてるってこった
目横鼻縦なんだろ〜？
それぞれは、それぞれの役割であるがままなんだろ〜？
なぜ、性欲という機能を厄介者にしてしまうんかの〜
仏教の悟りってのは、そんなちっこいもんなんかね〜
220: 2012/08/11(土)19:15 ID:xuOi4oPA.net(11/17) AAS
目横鼻縦ってのは自分の身体みたんじゃないよな。
かろうじて鼻先が見えるくらいかな。
221: ろん 2012/08/11(土)19:24 ID:GoSm2mdF.net(30/60) AAS
>>219
別に厄介者じゃないよ。。
道元は、禁欲した方がいいけど、しなければならないことはない、なんていってる、弁童話ね。。
煩悩即菩提だし。。
222: 2012/08/11(土)19:27 ID:xuOi4oPA.net(12/17) AAS
戒ってのは自分を守るためにあるとされる。
一元論的なとこもある。
まあ本屋に行っても山積みされてるのは精神世界の本さ。
世間じゃむしろ仏教はマイナー、
好きにすればいいさ。
223: ろん 2012/08/11(土)19:28 ID:GoSm2mdF.net(31/60) AAS
ホントを言うと悟ってない人間なんていないんだな〜。。
だから、他を迷ってると言って決めつけて、譲らないなら、それはその人が悟ってないことのあかしとなる。。
迷っていると言ってるやつが迷ってるわけ。。
これを曹洞宗では正と言う。。
すべてが平等であり、迷悟なし。。
省3
224(1): ろん 2012/08/11(土)19:31 ID:GoSm2mdF.net(32/60) AAS
もともと迷っていないことに気づくだけなんだから、それによって、自分が別人になったりなんてことはない。。
元に戻るだけ。。
だから、amaさんの言ってることで正しいわけ。。
ただ自分に落ち着けるようになるというだけの話。。
迷悟があっては落ち着けん、悟りも迷いもなくなって、やっと収まるということだ。。
省1
225(1): ろん 2012/08/11(土)19:34 ID:GoSm2mdF.net(33/60) AAS
>>217
どんな現象があってもいいが、自分がそうなってる、他とは違う、と思ってしまったら、それが邪魔になるんじゃないかなー？
収まらんでしょ、自分だけ他と違うってんじゃ。。ｗ
んじゃなくて、同じだよ、凡夫と。。
226(1): 2012/08/11(土)19:40 ID:GjHcPrd+.net(43/50) AAS
>>225
それは、どうだろうね〜
みんな同じだし、みんな違う
みんな悟ってるし、みんな迷ってる
だと思うけどね〜
それを、全部一緒にするのは、悪平等だと思うよ
まあ、おれは特別だ！なんて言うつもりもないが、みんな特別だろう？
それぞれの役割だと思うがね〜
227(1): ろん 2012/08/11(土)19:44 ID:GoSm2mdF.net(34/60) AAS
>>226
役割って、誰のための役割？
228(1): 2012/08/11(土)19:46 ID:GjHcPrd+.net(44/50) AAS
>>227
さあ？全体かな〜
229(1): 473 2012/08/11(土)19:51 ID:l911R1Q7.net(49/67) AAS
>>224
心配無用。あなたが間違っている場合、あなたが何を言っても間違ってる。
amaさんもそれは同じ。
何を言ってもこめられている意味、印象は、その人自身のあり方が浮きでる。
仮にあなたが私に賛成しても、それはあなたの理解による賛成。それは私の述べていることと全く違うことだ。
あなたが変わらない限り、何一つ交わらない。
230(1): 473 2012/08/11(土)19:55 ID:l911R1Q7.net(50/67) AAS
みなそれぞれの根拠があって判断する。
自身の根拠に同化して眠りこけていたら、他者に異なる根拠があるということを認知できず、
自分の根拠で他者を攻め立てることも起きるだろう。
自身の根拠、夢、妄想への自覚があれば、他者の根拠も少しずつ把握できてゆく。
だけど、本当に相手とコミュニケーションをとろうとしたら、こちらにとっての相手の心の動きではなく、
その人の実感を共有して共通の土俵でコミュニケーションをとらなければいけない。
それは私にもできなかったか、したくなかった。怠けたのだ。
自分のパターンを一度白紙にしない限り他者の主観を自己内部で再現するのは難しい。
自分の固定化した精神のパターンが他のパターンの構築を邪魔する。当たり前のことだ。
だが、それができて初めて他人を理解できたとは言える。
231(1): ろん 2012/08/11(土)19:56 ID:GoSm2mdF.net(35/60) AAS
>>228
じゃあ、あなたは全体のためになっている、と思っている、と言うことか？
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