加藤綾子 Part 151

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229(1): アルファラジュ 2022/04/14(木)14:11 ID:0TJhVxQx(12/39) AAS
>>227
ガラケーさんが実体験ない、て……
ガラケーさんは以前、食うにも困る程会社が追い込まれて、これにすがってたら会社持ち直して、それから独立して成功された体験を言われてましたね、
その後どうなってるのか気になってましたが、
老後の蓄えも十分過ぎるくらい、て聞いて安心しました
僕は以前、パニック障害をこのマントラで克服できた事を書いた者ですが、ガラケーさんが言うように一般人でも凄い効果のあるマントラだと思っています
僕は聴いてるだけだったのですが、パニック障害も無くなり、ニートだったのが今は一人の社会人として生きています
このマントラに巡り会うまではとても想像つかない状態が今です
聴き始めてから四年半くらいは経ちますが、やっと最近になって唱え始めました
このマントラは生涯手放せないと思ってます
省4

230(2): アルファラジュ 2022/04/14(木)14:13 ID:Aq6u2Ick(1/2) AAS
>>228

> >>225
> 諍いの原因が見えてきましたよ
> 308（オタメシ２）はサティアサイババに否定的なことからして内面に大きな対立があるとわかります
> 世界とエゴを否定する自己矛盾のせいで主張が常に否定的且つ極端で攻撃的になるわけです
> 一方で彼を無視できない307(ガラケーさん）も同じ葛藤を内包してるようですよ
> 背伸びをして実体験がないにも関わらず甘い解釈を意地でも押し通そうとするのは自己愛が強すぎるからでしょう
> あなた方は裏表の関係ですね
> 一方が自己否定をやめ片方が自己正当化を止めない限り争いは終わらない
> 不毛な争いに終止符を打つ意思が一向に見えないので外野が何を言っても無駄ではあります
省8

231(3): アルファラジュ 2022/04/14(木)14:13 ID:Aq6u2Ick(2/2) AAS
>>229
> ガラケーさんが実体験ない、て……
> ガラケーさんは以前、食うにも困る程会社が追い込まれて、これにすがってたら会社持ち直して、それから独立して成功された体験を言われてましたね、
> その後どうなってるのか気になってましたが、
> 老後の蓄えも十分過ぎるくらい、て聞いて安心しました
> 僕は以前、パニック障害をこのマントラで克服できた事を書いた者ですが、ガラケーさんが言うように一般人でも凄い効果のあるマントラだと思っています
> 僕は聴いてるだけだったのですが、パニック障害も無くなり、ニートだったのが今は一人の社会人として生きています
> このマントラに巡り会うまではとても想像つかない状態が今です
> 聴き始めてから四年半くらいは経ちますが、やっと最近になって唱え始めました
> このマントラは生涯手放せないと思ってます
省10

232(1): アルファラジュ 2022/04/14(木)14:14 ID:0TJhVxQx(13/39) AAS
>>225
サティアサイババについてはよく調べてみないといけないよ
どの時点から堕ちてしまったのかをね
SSOの効能書きを拠り所としている人にとってはサティアサイババを否定すれば
ガヤトリーマントラに対して期待しているそれらの効能も否定することに繋がるから
絶対にできないという苦しい立場はよくわかるけどね

>>226
そのガラケーの話が本当なのかどうかね
その一方で効果がなかったという書き込みを
十把一絡げにオタメシ2の自演ということにして完全否定している
省19

233(2): アルファラジュ 2022/04/14(木)14:17 ID:0TJhVxQx(14/39) AAS
>>230,231
これも何度も何度もここで指摘されてきたことだが、
ある薬剤が特定の薬効を持っているが如く、
特定のマントラが何かの効果をもたらす、と考えるのは根本的に間違っている
表向きは、例によって人々の関心を向けさせるためにそういう効能書きを大袈裟に謳うケースもある
それは前にも書いたようにインド的レトリックに過ぎない
Aというボタンを押すとA'という反応が返って来るような意味での、
マントラを機械的に唱えればよい結果がもたらされる、というものでは全くない
そこに信心、神への信頼、神への明け渡し、という姿勢がなければ
それは単に同じ言葉を繰り返してトランス状態になっているだけだ
省5

234(1): アルファラジュ 2022/04/14(木)14:22 ID:0TJhVxQx(15/39) AAS
>>231
お忘れの様子なので再度

宇宙一切をうごかす≪音霊≫のしくみ
ガヤトリのスーパーサイエンス

シュリラム・シャルマ・アーチャリア氏の著書
からの引用です。
これは、サイババ、サティアサイオーガニゼーションとは全く関係がなく、いくらオタメシ２がサイババ否定することで効能書きを否定しようとも、サイババ関連抜きにしても昔からガヤトリーマントラは実施すべき強力な力となる事が分かります。
「カムデヌ」は甘露のミルクを与える天の牛だとインドでは信じられています。
それは神々が飲むミルクとされ、それを飲むと常に満足感に満ち溢れ、幸せと豊かさの状態を保つ事ができると言われています。
カムデヌの特性は、近づいた人の望みが瞬時に叶ってしまう事です。
省4

235: アルファラジュ 2022/04/14(木)14:27 ID:frGYAFxu(1/4) AAS
>>232

> >>225
> サティアサイババについてはよく調べてみないといけないよ
> どの時点から堕ちてしまったのかをね
> SSOの効能書きを拠り所としている人にとってはサティアサイババを否定すれば
> ガヤトリーマントラに対して期待しているそれらの効能も否定することに繋がるから
> 絶対にできないという苦しい立場はよくわかるけどね
>
> >>226
> そのガラケーの話が本当なのかどうかね
省21

236(1): アルファラジュ 2022/04/14(木)14:28 ID:frGYAFxu(2/4) AAS
>>233

> >>230,231
> これも何度も何度もここで指摘されてきたことだが、
> ある薬剤が特定の薬効を持っているが如く、
> 特定のマントラが何かの効果をもたらす、と考えるのは根本的に間違っている
> 表向きは、例によって人々の関心を向けさせるためにそういう効能書きを大袈裟に謳うケースもある
> それは前にも書いたようにインド的レトリックに過ぎない
> Aというボタンを押すとA'という反応が返って来るような意味での、
> マントラを機械的に唱えればよい結果がもたらされる、というものでは全くない
> そこに信心、神への信頼、神への明け渡し、という姿勢がなければ
省9

237(1): アルファラジュ 2022/04/14(木)14:28 ID:0TJhVxQx(16/39) AAS
そもそも>>219、

「カムデヌ」は甘露のミルクを与える天の牛だとインドでは信じられています。
それは神々が飲むミルクとされ、それを飲むと常に満足感に満ち溢れ、幸せと豊かさの状態を保つ事ができると言われています。
カムデヌの特性は、近づいた人の望みが瞬時に叶ってしまう事です。
天の木である「カルパ・ヴィリクシャ」と同じように、謙譲と祈りの気持ちを持って近づく人の願望は成就します。
カムデヌはガヤトリの別の名前です。
カムデヌであるガヤトリは彼女を信じる者の全ての苦しみを取り除きます。
（28ページ）

カルパ・ヴィリクシャは天国に存在し、その木の下に座る者は誰でも望みが叶うと言います。
全ての願望が瞬時に成就するのです。
省7

238: アルファラジュ 2022/04/14(木)14:29 ID:frGYAFxu(3/4) AAS
>>234
> お忘れの様子なので再度
> 宇宙一切をうごかす≪音霊≫のしくみ
> ガヤトリのスーパーサイエンス
> シュリラム・シャルマ・アーチャリア氏の著書
> からの引用です。
> これは、サイババ、サティアサイオーガニゼーションとは全く関係がなく、いくらオタメシ２がサイババ否定することで効能書きを否定しようとも、サイババ関連抜きにしても昔からガヤトリーマントラは実施すべき強力な力となる事が分かります。
> 「カムデヌ」は甘露のミルクを与える天の牛だとインドでは信じられています。
> それは神々が飲むミルクとされ、それを飲むと常に満足感に満ち溢れ、幸せと豊かさの状態を保つ事ができると言われています。
> カムデヌの特性は、近づいた人の望みが瞬時に叶ってしまう事です。
省17

239: アルファラジュ 2022/04/14(木)14:30 ID:frGYAFxu(4/4) AAS
>>237

> そもそも>>219、
>
> 「カムデヌ」は甘露のミルクを与える天の牛だとインドでは信じられています。
> それは神々が飲むミルクとされ、それを飲むと常に満足感に満ち溢れ、幸せと豊かさの状態を保つ事ができると言われています。
> カムデヌの特性は、近づいた人の望みが瞬時に叶ってしまう事です。
> 天の木である「カルパ・ヴィリクシャ」と同じように、謙譲と祈りの気持ちを持って近づく人の願望は成就します。
> カムデヌはガヤトリの別の名前です。
> カムデヌであるガヤトリは彼女を信じる者の全ての苦しみを取り除きます。
> （28ページ）
省13

240(1): アルファラジュ 2022/04/14(木)14:32 ID:0TJhVxQx(17/39) AAS
>>236
きちんと内容を把握したうえでレスしてくださいね？

普通の人々は災難と出会った時に避けられない運命だとただ泣くばかりですが、ガヤトリの実習者達は、蓄積してきた霊的な気づきのおかげで余裕を持ってそれに向き合います。
ガヤトリの勤行は、危機を避け特定の望みを叶えます。
そしてその結果はしばしば驚くべきものです。
完璧な闇、間違い、心配、怖れが蔓延しているところに聖なる光が現れたかのように絶望が希望に満ちた状況に変わり、難しい仕事が簡単に済むようになるのが観察されています。
それは叡智の母・ガヤトリの恩恵です。
（42ページ）
ガヤトリの実習者は小さな努力で、高い極みのゴールに到達します。
それは覚醒した行者が厳しく長い期間の苦行を経て獲得するものと同じです。
省4

241(2): アルファラジュ 2022/04/14(木)14:34 ID:DI8yX5ok(1) AAS
>>240
> きちんと内容を把握したうえでレスしてくださいね？
>
> 普通の人々は災難と出会った時に避けられない運命だとただ泣くばかりですが、ガヤトリの実習者達は、蓄積してきた霊的な気づきのおかげで余裕を持ってそれに向き合います。
> ガヤトリの勤行は、危機を避け特定の望みを叶えます。
> そしてその結果はしばしば驚くべきものです。
> 完璧な闇、間違い、心配、怖れが蔓延しているところに聖なる光が現れたかのように絶望が希望に満ちた状況に変わり、難しい仕事が簡単に済むようになるのが観察されています。
> それは叡智の母・ガヤトリの恩恵です。
> （42ページ）
> ガヤトリの実習者は小さな努力で、高い極みのゴールに到達します。
省8

242(1): 2022/04/14(木)14:41 ID:0TJhVxQx(18/39) AAS
>>241
失礼ですが理解されているとはお見受けできませんね
数えきれないほどの人のガヤトリに対する信仰と想いは、目に見えない領域に潜在的な力としてそのまま残っています。
過去のガヤトリの信仰者によって創られた階段の助けを借りて、私達はやすやすとガヤトリの行の果実を手に入れる事ができます。
過去の偉大な探求者達が極限的な厳しい修業で得たものと同じくらいの恩恵をガヤトリの勤行をすることにより、急速かつ自然に受け取る事ができます。
ガヤトリマントラほど強力なエネルギーを保持するヴェーダのマントラはありません。
それゆえに小さな努力によるガヤトリの勤行を通して、大きな利益が得られるのです。

243(1): アルファラジュ 2022/04/14(木)14:42 ID:xgwNVSqt(1) AAS
よわふぎ
>>242

> >>241
> 失礼ですが理解されているとはお見受けできませんね
> 数えきれないほどの人のガヤトリに対する信仰と想いは、目に見えない領域に潜在的な力としてそのまま残っています。
> 過去のガヤトリの信仰者によって創られた階段の助けを借りて、私達はやすやすとガヤトリの行の果実を手に入れる事ができます。
> 過去の偉大な探求者達が極限的な厳しい修業で得たものと同じくらいの恩恵をガヤトリの勤行をすることにより、急速かつ自然に受け取る事ができます。
> ガヤトリマントラほど強力なエネルギーを保持するヴェーダのマントラはありません。
> それゆえに小さな努力によるガヤトリの勤行を通して、大きな利益が得られるのです。
↑↑↑↑↑↑
省2

244(1): アルファラジュ 2022/04/14(木)14:43 ID:0TJhVxQx(19/39) AAS
人生でガヤトリの行が始まると、心はゆっくりと確実にその方向に導かれ、何らかの理由によって中断せざるを得ない場合は行をまた行いたいという強い欲求が起きてくるようになるのです。
そして苦難や困難や困窮という結果には決してなりません。
（129ページ)

245: アルファラジュ 2022/04/14(木)14:44 ID:uMnDdt3p(1/3) AAS
>>244

> 人生でガヤトリの行が始まると、心はゆっくりと確実にその方向に導かれ、何らかの理由によって中断せざるを得ない場合は行をまた行いたいという強い欲求が起きてくるようになるのです。
> そして苦難や困難や困窮という結果には決してなりません。
> （129ページ)
↑↑↑↑
ほらまた脳内停止のコピペ発作

逃げ回るなよキチガイ

246(1): アルファラジュ 2022/04/14(木)14:45 ID:0TJhVxQx(20/39) AAS
ガヤトリの実習者は、ガヤトリの女神が喜ぶ形で「プラサード(おさがりとして配る神に捧げた砂糖菓子・霊的な成長を望む道へと方向転換する事が一番のプラサード)」を配ることを誓ってください。この動機を持って信心と善の種を蒔いている人に、ガヤトリの勤行の秘密を伝えてください。霊的な向上心の重要性がわかっていない人には、ガヤトリの行によって得られる物質的な利益を説くといいでしょう。そうやって行の道に入った者は、最初は世俗の欲望を満たすために母なるガヤトリに救いを求めるでしょうが、最終的には霊的に成長するために勤行をするようになるでしょう。列車のスピードが遅かったとしても、ちゃんとレールに乗っていればいつかは最終目的地に着くのです。

247: アルファラジュ 2022/04/14(木)14:45 ID:0TJhVxQx(21/39) AAS
ガヤトリの実習者は、ガヤトリの女神が喜ぶ形で「プラサード(おさがりとして配る神に捧げた砂糖菓子・霊的な成長を望む道へと方向転換する事が一番のプラサード)」を配ることを誓ってください。この動機を持って信心と善の種を蒔いている人に、ガヤトリの勤行の秘密を伝えてください。霊的な向上心の重要性がわかっていない人には、ガヤトリの行によって得られる物質的な利益を説くといいでしょう。そうやって行の道に入った者は、最初は世俗の欲望を満たすために母なるガヤトリに救いを求めるでしょうが、最終的には霊的に成長するために勤行をするようになるでしょう。列車のスピードが遅かったとしても、ちゃんとレールに乗っていればいつかは最終目的地に着くのです。

248(1): アルファラジュ 2022/04/14(木)14:49 ID:uMnDdt3p(2/3) AAS
>>246

> ガヤトリの実習者は、ガヤトリの女神が喜ぶ形で「プラサード(おさがりとして配る神に捧げた砂糖菓子・霊的な成長を望む道へと方向転換する事が一番のプラサード)」を配ることを誓ってください。この動機を持って信心と善の種を蒔いている人に、ガヤトリの勤行の秘密を伝えてください。霊的な向上心の重要性がわかっていない人には、ガヤトリの行によって得られる物質的な利益を説くといいでしょう。そうやって行の道に入った者は、最初は世俗の欲望を満たすために母なるガヤトリに救いを求めるでしょうが、最終的には霊的に成長するために勤行をするようになるでしょう。列車のスピードが遅かったとしても、ちゃんとレールに乗っていればいつかは最終目的地に着くのです。
↑↑↑↑
ワンパターンのコピペ発作

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