ishibashiスレPart5

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229: 鳴嶋"ゼレンスキー"英雄 2023/07/06(木)08:00 ID:+B9rjtcJ(22/36) AA×

229: 鳴嶋"ゼレンスキー"英雄 [sage] 2023/07/06(木) 08:00:53.43 ID:+B9rjtcJ

憲法は、天皇が｢国民統合の象徴」である“べき”ことを、規定している。
これを、憲法の条文としては例外的に｢事実命題」（…である、という事実の記述）
とする学説（長谷部恭男氏など）がある。
しかし、妥当ではない。
他の規定と同様に｢当為命題」（…すべし、という規範の提示）と
理解すべきだ。

ところが憲法には、天皇が｢国民統合の象徴」である為に
何をなすべきかについて、一切、具体的な規定を設けていない。

憲法に列挙する13種類の“国事行為”を滞りなく行っても、
静態的な｢日本国の象徴」ではあり得ても、動態的な｢国民“統合”の象徴」
ではあり得ない（国事行為で広く一般国民と直接かつリアルな接点を
持つのは、｢儀式」〔憲法7条10号〕中の、上皇陛下のご即位の際に
新しく始められた即位祝賀パレード｢祝賀御列〔おんれつ〕の儀」だけ）。

そこで国事行為とは別に、“象徴としての公的行為”が
求められることになる。
この公的行為は、国事行為とは異なり、｢内閣の助言と承認」を
必要としない。
よって論理上は、天皇の主体性と自発性に基づく。

勿論、現実には公的行為として慣例化して、個別の天皇ご自身の
ご意向を直接に反映できる余地が狭い場合もある（外国ご訪問の場合は、
政治的影響も大きいので、閣議決定による）。
しかし、そうではない、天皇ご自身の創意工夫、主体的・自発的な
ご意思によって、新たに始められたり、変更を加えられたり出来る
部分も、決して小さくない（但し、①国政権能に関わらない、
②象徴としてのお立場に反しない、③行為の責任は内閣が負う、
という3つの条件は課せられる）。

平成時代における、上皇陛下の被災地へのお出ましや
｢慰霊の旅」などが、まさにそれに当たる。

それらは全て、何ら法的・制度的な義務・強制を伴わない、
天皇ご自身の主体性・自発性“のみ”に根拠を持つ行為だった。
真っ白なキャンバスに、あるべき｢国民統合の象徴」像を、
上皇陛下ご自身の想像力とご発意によって、“全身全霊”で
描き上げられた唯一無二の崇高な作品だった、と言い換えてもよい。

ここに紛れもなく、無私なる｢天皇の自由（＝天皇がひたすら“国民統合の
象徴”であられようとする自由）」が存在する、と言えるだろう
（エルンスト・カッシーラ｢自由とは道徳的意志が自らに課する
規則である」〔『国家の神話』〕）。

http://medaka.5ch.net/test/read.cgi/bicycle/1686188305/229

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