[過去ﾛｸﾞ] 【劣悪】 公益社団法人整体協会 【危険】 (742ﾚｽ)
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8: 2017/11/27(月)19:34:32.51 ID:CUjoYh+30(1) AAS
三重県鈴鹿市中旭が丘
公益社団法人 整体協会 活元コンサルタント
森 真紀子
341: 2017/12/20(水)09:51:39.51 ID:ZmKiwyuJ0(4/6) AAS
警察にも弁護士にも協会にも、誰も相手にされなかったんでしょ？
馬鹿を相手にしている暇はないんだよ。
時間の無駄だから、何もされないで済んでいるのが分からないの？
ここはそういう点、スレ主のような馬鹿でも書き込むことができるからねwww
ただそれだけのこと。
省4
348: 2017/12/20(水)12:33:25.51 ID:f2VcM7nW0(3/3) AAS
一定の範囲で、手技に有効性のあることは否定できません。
しかし、でたらめな言動で、施術者が健康を破壊することは許されません。
活元運動、愉気、体癖という、
野口晴哉の言葉の大半は虚言でしかありません。
体調の悪い他人の足もとを見た、
悪質なハッタリに惑わされないようにしてください。
野口整体には、
でたらめな言動で健康を破壊する
整体コンサルタントが少なくないので、消費者は十分に警戒してください。
402: 2017/12/21(木)14:44:39.51 ID:348DZJ7R0(1) AAS
一定の範囲で、手技に有効性のあることは否定できません。
しかし、でたらめな言動で、施術者が健康を破壊することは許されません。
活元運動、愉気、体癖という、
野口晴哉の言葉の大半は虚言でしかありません。
体調の悪い他人の足もとを見た、
悪質なハッタリに惑わされないようにしてください。
野口整体には、
でたらめな言動で健康を破壊する
整体コンサルタントが少なくないので、消費者は十分に警戒してください。
458: 2017/12/22(金)15:52:43.51 ID:vorA2jIv0(1) AAS
まず、一般の消費者から見たとき問題となるのは、
野口整体の関係者の説明が誠実でない点です。
そのため、「整体入門」を読んでも、野口整体の施術内容がわかりにくくなっています。
例えば、「整体入門」の目次を見ると、
愉気、活元運動、体癖などという項目は掲載されていますが、
整体操法という項目はありません。
さらに、整体協会のホームページを見ても、
活動内容の中で、整体操法は補助技術という位置付けです。
外部ﾘﾝｸ[html]:www.seitai.org
しかし、「整体入門」の解説において、伊藤桂一氏は
省12
479: 2017/12/22(金)18:42:18.51 ID:qlFE0r3M0(1) AAS
という訳で、次からお前の名前は「岡山警戒教団教祖」から、「何の根拠も無く5ちゃんねるで誹謗中傷を繰り返す事で、名誉棄損と医師法違反の犯罪歴を積み重ねている頭の病気を持った、生活保護を受けている岡山県人」 に変更な？
他の人も、彼に呼び掛ける時はこの名前で呼んであげてね♪
何しろ「本人公認」の紛れもない事実ですからwww
568: 2017/12/25(月)11:41:32.51 ID:ih0fnDO90(1/12) AAS
君たちは反論ができず、 相手を罵倒しながら
論点をずらして逃げているだけだ。
>>500-501
君たちの書き込みからすると、
君たちは精神科医を含む
複数の人間だと考えることができる。
君たちは野口整体の信者で、
甲野氏に親しみを感じている
精神科医を含む複数の人間なのか。
野口整体の関係者は他人の責任を指摘する資格はない。
省7
621: 2017/12/26(火)15:42:01.51 ID:Y+vnj3Xi0(4/6) AAS
野口整体の施術の中心をなす
整体操法と呼ばれる手技による施術は、
野口整体の信者ではない一般の消費者から見ると、
科学的検証のない怪しげな事を真顔で言う、
法的資格もない整体師という他人に依存する危険な施術です。
ところが、野口整体の信者はそのように考えていません。
例えば、野口晴哉の「整体入門」(ちくま文庫)の解説で、
伊藤桂一氏は、以下のように記しています。
“整体では、治療とか治病とかいう言葉は使われていない。
人間は自分の力で自分の症状を癒すので、
省12
721: 2018/01/08(月)00:42:15.51 ID:Do9NmYN00(2/6) AAS
同じ内容のスレを７本立てて、何の根拠も無く誹謗中傷を繰り返し、名誉棄損と医師法違反の犯罪歴を積み重ねている頭の病気を持った、
生活保護を受けている岡山県人。
まだ論点ずらしの論点が何か言えないのかこの鈍間が。
「 箇 条 書 き 」
でわかりやすく書き出せば、お前のデタラメがあまりにもハッキリしてしまうから書けないのか。
それとも
「 箇 条 書 き 」
の意味がわからないのか。
何にしても早くしろよ愚図が
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