[過去ﾛｸﾞ] 【劣悪】 公益社団法人整体協会 【危険】 (655ﾚｽ)
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180(4): 2017/12/10(日)09:31 ID:Sd4bBAnR0(1) AAS
同じことを毎日毎日コピペするだけの人生を過ごしている基地外さんだよ。
放っておけばいいんだよ。
いろいろ書いているけど、タチが悪く危険な警戒する人はこの人自身だよ。
惨めな人だよ。
基地外は放っておくことが一番だよ。
だよw
228(11): 2017/12/13(水)12:09 ID:8/gB3d8+0(1/4) AAS
既に、整体協会には実名を告げた上で、
具体的な事実を示して苦情を伝えています。
それにも関わらず、整体協会は苦情を黙殺するだけで、
事実の有無を明らかにしていません。
整体協会は公益社団法人であり、
苦情を伝えた当時の会長理事は首相経験者の細川氏です。
ここに書いてある事実が間違っているというなら、
細川氏の責任において、
その旨を明言すれば良いのです。
仮に、そもそも
省4
229(11): 2017/12/13(水)12:10 ID:8/gB3d8+0(2/4) AAS
本件には
倫理的に野口整体の問題よりも重要な問題が含まれています
(主に近畿地方に関わる問題です)。
そのため、そのより重要な問題を世に問おうとするなら、
現時点では倫理的に
野口整体を訴えることができないという特殊な事情があります。
しかし、野口整体の施術の危険性に変わりはありません。
そこで、野口整体については、
とりあえず掲示板に書き込むことにより、
消費者に警戒をよびかけています。
247(3): 2017/12/14(木)21:09 ID:9U7+4tUK0(1) AAS
そもそも、野口晴哉の評価は、
”野口先生くらい、毀誉褒貶の大きく分かれた人は、いないだろう”
という程度のものです
(「回想の野口晴哉」（ちくま文庫）ｐ４７)。
これはどういうことかというと、
”野口晴哉の施術が非常に良い“という人と、
”非常に悪い“という人が五分五分だったということです。
そして、”非常に悪い“という評価が表に出てこないのは、
整体協会が苦情を黙殺しているからでしょう。
国民生活センターが指摘しているように、
省8
255(15): 2017/12/15(金)10:27 ID:OA/Lzwkg0(2/2) AAS
もうではなく、とっくに手遅れです。
反論すらできない。
もう一度書こう。
このスレ主は、引用の仕方を見るにつけ、頭の悪さが際立つ。
まったく物事を理解することができない、論理的な頭を持っていない人だ。
馬鹿の極致の典型。
例えば、「私は馬鹿だ、と言う人がいるが云々」という文章があったとすると、
「私は馬鹿だ」という部分のみを引用して
「このように、"私は馬鹿だ"と言っている。馬鹿だから危険だ。」
省10
256(13): 2017/12/16(土)00:43 ID:9dEYfYU80(1/10) AAS
>>255を批判する前に、問題となっている部分を引用します。
以下の引用は、野口昭子『回想の野口晴哉』ちくま文庫、2006年
46ページ12行目から47ページ12行目までです。
46ページ
12> そのころ先生は講習会を開き、『全生』というパンフレットも出したが、その説く
13> ところは、生を萎縮せしめるすべての既成観念を打破することであった。
14> 私が育ったころの古い衛生観念では、熱が出たら氷枕と氷嚢、風邪が流行ればマス
47ページ
省12
257(11): 2017/12/16(土)00:54 ID:9dEYfYU80(2/10) AAS
では、>>255を検討しよう。
>例えば、「私は馬鹿だ、と言う人がいるが云々」という文章があったとすると、
>「私は馬鹿だ」という部分のみを引用して
>「このように、"私は馬鹿だ"と言っている。馬鹿だから危険だ。」
>と書くわけだw
>すべてがこういう引用の仕方。
一体何を批判したいのか理解に苦しむ文章だが、
おそらく>>247の
>そもそも、野口晴哉の評価は、
>”野口先生くらい、毀誉褒貶の大きく分かれた人は、いないだろう”
省9
258(11): 2017/12/16(土)01:07 ID:9dEYfYU80(3/10) AAS
それでは>>255の批判の当否を検討してみよう。
>>247で引用した部分とその解釈を、
>>255が書き込んでいる事例の形式に変換すると、
「このようの、
”野口先生くらい、毀誉褒貶の大きく分かれた人は、いないだろう”
と言っている。
毀誉褒貶が大きく分かれたということは、
野口晴哉の施術が非常に良い“という人と、
”非常に悪い“という人が五分五分だったということだ。」
という形になります。
省8
259(11): 2017/12/16(土)01:18 ID:9dEYfYU80(4/10) AAS
次に、>>255が、
>「私は馬鹿だ」という“部分のみ”を引用して
と書くことにより、
>>247が
>>256
の47ページの10行目のみを引用することにより、
前後の文脈を無視していると批判しているようなので、
そのような批判が妥当なのかを検討してみよう。
まず、46ページの12行目から、47ページの7行目までは、
全生論の説明であると解される。
省15
282(3): 2017/12/17(日)16:34 ID:C4jiCi1a0(2/3) AAS
そもそも、野口晴哉の評価は、
”野口先生くらい、毀誉褒貶の大きく分かれた人は、いないだろう”
という程度のものです
(「回想の野口晴哉」（ちくま文庫）ｐ４７)。
これはどういうことかというと、
”野口晴哉の施術が非常に良い“という人と、
”非常に悪い“という人が五分五分だったということです。
そして、”非常に悪い“という評価が表に出てこないのは、
整体協会が苦情を黙殺しているからでしょう。
国民生活センターが指摘しているように、
省8
326(13): 2017/12/20(水)00:17 ID:0NWWlh320(2/10) AAS
掲示板に貼っていた甲野氏のツイートの一部が削除されていたので、
スクショを貼るとともに、
前回は引用していなかった別の甲野氏のツイートも検討します。
なお、検討するのは、
野口整体の施術を受けて甲野氏の体に生じた状態が、
一般の消費者からみて、
医学的観点から人体に危害を及ぼすおそれがあると思うかであり、
甲野氏がどのような痛みを感じたかではありません。
甲野氏のツイートをみると、“普通に歩く事も儘ならず”
“こんなに動きづらい体の状態というのは、いったいどういう事なのだろうか”
省13
362(5): 2017/12/20(水)15:33 ID:Q8e6iYZy0(1) AAS
相変わらず日本語が歯茶滅茶で、全然意味がわからんwww
無理矢理難しい言葉を使おうとするから意味が通じなくなるんだよ。馬鹿は馬鹿なりに、自分の言葉で書き込めよ。
なんとか日本語として通用するように直してあげて、頑張って意訳して返答してあげるなら、
＞あなたは判断の対象と基準の区別がついていない。
それをいうなら「判断の対象と主体」なw
＞当該論点における判断の対象は
＞甲野氏のツイートに現れている客観的な体の状態です。
まだ理解できてないのかwwwww
甲野さんのツイートに「客観的な体の状態」は存在していない。全部甲野さん自身が自分の体に感じた「主観的な」
体の状態。
省10
401(8): 2017/12/21(木)14:35 ID:lV00ob4Q0(1) AAS
あなたは再反論ができず、
相手を罵倒しながら逃げているだけです。
>>365-367
>>371
>>373
>>395-396
あなたの書き込みからすると、
あなたは精神科医であると考えることができます。
あなたは野口整体の信者で、
甲野氏に親しみを感じている精神科医ですか。
415(6): 2017/12/22(金)00:05 ID:WD/iDdEz0(1) AAS
>君の理屈なら、国民生活センターに健康被害の相談にもいけない。
>一般人である消費者が素人的に判断したらどうなるかということを書いていると言っただろう。
>むしろ、早く甲野氏のツイートの内容を専門家に公的に判断していただきたい。
他人の膝が痛いというツイートを持って、健康被害だ！と国民生活センターに相談に行く馬鹿がどこに居るんだ？www
一般人である頭の可笑しい”いち”消費者が、他人の膝の状態を健康被害を受けていると素人的に診断したら医師法違反だと言ってんだ馬鹿www
甲野さんのツイートの内容を公的に判断して欲しかったら、岡山県警に行って「私５ちゃんねるにこんな事書き込んでるんですけど？」
と言ってこいよ。県警が朝早くお前の家を訪れる手間が省ける。
＞>普通は膝の痛みと目の関係など、
＞>とても思い及ばないだろう。
＞>しかし、3週間前、野口先生に体を観ていただいた時、
省15
420(8): 2017/12/22(金)10:59 ID:HUCsm4ri0(1/2) AAS
>>415
君の書き込みはスペースを埋めているだけで意味をなしていない。
病院に行ったほうがいいよ。
>一般人である頭の可笑しい”いち”消費者が、他人の膝の状態を健康被害を受けていると素人的に診断したら医師法違反だと言ってんだ馬鹿www
医師法の何条に違反するんだ？
条文を示せよ。
421(9): 2017/12/22(金)11:02 ID:HUCsm4ri0(2/2) AAS
>>415
>＞>普通は膝の痛みと目の関係など、
>＞>とても思い及ばないだろう。
>＞>しかし、3週間前、野口先生に体を観ていただいた時、
>＞>「今日は目に関連した処ばかりでしたねえ」との事で、
>＞>左の膝から脛の辺りをいろいろと調整されていた。
>＞野口先生の施術は医師法17条に違反しないのか？
>するか大馬鹿がwwwwwww
医師法17条 : 医師でなければ医業をなしてはならない｡
ここでいう「医業」とは、
省6
422(9): 2017/12/22(金)11:18 ID:FziTyG270(1/2) AAS
>>415
>それが何だ？wwww だから「自分の膝が痛い」と言ってるだけだってのwwwww
君が批判している私のレスは以下のように記している。
>甲野氏のツイートをみると、“普通に歩く事も儘ならず”
>“こんなに動きづらい体の状態というのは、いったいどういう事なのだろうか”
>と思うような状態が生じている。
>また、“一度座ると立つのも容易でな”く、
>“ずっと足を引きずってい”るような状態も生じている。
>さらに、“木刀などを持つことが、ほとんど出来ず”、
>“全く握る事も出来なかった”状態にもなっている。
省2
500(14): 2017/12/23(土)17:48 ID:D2skCSt40(4/10) AAS
君は反論ができず、
相手を罵倒しながら逃げているだけだ。
>>495-496
君の書き込みからすると、
君は精神科医であると考えることができる。
君は野口整体の信者で、
甲野氏に親しみを感じている精神科医なのか。
501(14): 2017/12/23(土)18:19 ID:oJZ97uhS0(1) AAS
>>499
>診断もしていないっていってるの？w お前が健康被害があったと断言した時点で、診断した事になるんだよ。
>診断しない限りは健康被害の認定できんだろうが。同じ事何度も言わすなこの脳なしがwwwwwwwww
頭はだいじょうぶか？論点をずらすな。
君が>>415で医師法違反だというから、17条に該当するかを検討しているんだろう。
17条に該当しないということを示すには、
治療の要件をみたさないことを示せば十分だ。
>だからわからない馬鹿は岡山県警に行って素人でも診断していいですかって聞いてこいって言ってるだろ！！！www
省9
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