[過去ﾛｸﾞ] 【劣悪】 公益社団法人整体協会 【危険】 (742ﾚｽ)

【劣悪】 公益社団法人整体協会 【危険】 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/body/1511580590/

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362: 病弱名無しさん [sage] 2017/12/20(水) 15:33:18.18 ID:Q8e6iYZy0 相変わらず日本語が歯茶滅茶で、全然意味がわからんwww 無理矢理難しい言葉を使おうとするから意味が通じなくなるんだよ。馬鹿は馬鹿なりに、自分の言葉で書き込めよ。 なんとか日本語として通用するように直してあげて、頑張って意訳して返答してあげるなら、 ＞あなたは判断の対象と基準の区別がついていない。 それをいうなら「判断の対象と主体」なw ＞当該論点における判断の対象は ＞甲野氏のツイートに現れている客観的な体の状態です。 まだ理解できてないのかwwwww 甲野さんのツイートに「客観的な体の状態」は存在していない。全部甲野さん自身が自分の体に感じた「主観的な」 体の状態。 ＞そうした状態を判断するのが誰かという基準の問題は、 属人的だという意味で主観的です。 これは全く意味不明ｗ　お手上げｗｗｗ わかる人誰か通訳してあげてwww ＞私は専門家である医師ではないという意味で、 一般の消費者です。 つまり、一般の消費者を代表する者ではなく、一般の「"いち”消費者」と言ってる訳ね？ だったら「一消費者」と書けよ。お前の書き方だと「消費者全体があまねくそう感じている」という意味だ。 「一消費者」でいいわけね？ 「医師ではない一消費者」だが、「医学的」観点は持っていると。 であれば、甲野さんの膝の痛みが「健康被害」であると判断する医学的根拠をだそうね。 今朝も言ったけど、医学に「主観」なんてものは存在しないのはわかるよね？ 頼むから翻訳に苦労かけさせないように返答してねwww http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/body/1511580590/362

363: 病弱名無しさん [sage] 2017/12/21(木) 01:15:48.86 ID:ZdNs9csM0 >>362の前提となるレスはこのスレにはない。 しかし、他スレには貼られている >>326を批判する、 ”甲野さんのツイートが「客 観 的 で な い」ことがよーやく理解できまちたかwwwwww 一つおりこうさんになれて良かたでちゅねw 【こうしたツイートを一般の消費者からみると、健康であるとは思えないので、 医学的観点から人体に危害を及ぼすおそれがあると思います。 】 自分の妄想が「一般の消費者の代表」であるとなぜ思えるのかね？www 自分の妄想が「一般的」だと思えるのも頭の病気の特徴ですねwww 「医学的観点」？あんた医者なの？自分の頭の病気も治せないのに？ それなら「医学的観点」から甲野さんの膝がどのような障害を受けたものなのか説明できるよね？ あんたの「主観」でなく「客観的に」説明してね？「医学」に「主観」なんてものは無いのは理解できるよね？www“ というレスが前提となっている。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/body/1511580590/363

364: 病弱名無しさん [sage] 2017/12/21(木) 01:20:33.23 ID:ZdNs9csM0 さらに、>>363に貼ったレスを批判する、 ”あなたは判断の対象と基準の区別がついていない。 当該論点における判断の対象は 甲野氏のツイートに現れている客観的な体の状態です。 そうした状態を判断するのが誰かという基準の問題は、 属人的だという意味で主観的です。 私は専門家である医師ではないという意味で、 一般の消費者です。 あなたの書き込みからすると、 あなたは精神科医であると考えることができます。 あなたは野口整体の信者で、 甲野氏に親しみを感じている精神科医ですか。“ というレスも>>362の批判の前提となっている。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/body/1511580590/364

365: 病弱名無しさん [sage] 2017/12/21(木) 01:25:15.87 ID:ZdNs9csM0 上の2つのレスを前提として、レッツラゴー。 >>362 何様のつもりじゃ？このどアホ。 批判するならアンカーぐらいつけろ。 レス>>363でもそうだが、 あなたはレス>>326が提起している当該論点、すなわち、 野口整体の施術を受けて甲野氏の体に生じた状態が、 一般の消費者からみて、 医学的観点から人体に危害を及ぼすおそれがあると思うかという問題における、 判断の対象と基準が何かを理解できていない。 だから、 >それをいうなら「判断の対象と主体」なw というボケたことを書いている。 当該論点において問題となっている判断は、 ”医学的観点から人体に危害を及ぼすおそれの有無“であり、 その判断は”判断主体“が医師か、身体操法の専門家か、一般人かという、 主体の属性によって異なってくる可能性がある。 そのため、判断するのが誰かという基準が問題となる。 おわかりだろうか？ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/body/1511580590/365

366: 病弱名無しさん [sage] 2017/12/21(木) 01:27:53.78 ID:ZdNs9csM0 >>362 ＞当該論点における判断の対象は ＞甲野氏のツイートに現れている客観的な体の状態です。 という レス>>364の記述に対する、 >まだ理解できてないのかwwwww >甲野さんのツイートに「客観的な体の状態」は存在していない。 >全部甲野さん自身が自分の体に感じた「主観的な」体の状態。 というあなたの批判も、 判断の対象と基準の区別がついていないから生じている。 甲野氏のツイートに現れている客観的な体の状態とは、 甲野氏を基準として、甲野氏の体を対象にして判断された、 客観的な体の状態の記述という意味だ。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/body/1511580590/366

367: 病弱名無しさん [sage] 2017/12/21(木) 01:30:15.38 ID:ZdNs9csM0 >>362 ＞私は専門家である医師ではないという意味で、 一般の消費者です。 という レス>>364の記述に対する、 >「医師ではない一消費者」だが、「医学的」観点は持っていると。 >であれば、甲野さんの膝の痛みが「健康被害」であると判断する医学的根拠をだそうね。 >今朝も言ったけど、医学に「主観」なんてものは存在しないのはわかるよね？ というあなたの批判は、 問題となっている当該論点における、 判断それ自体と、判断の対象と、基準を理解していないから生じている。 当該論点において問題となっている判断は、 ”医学的観点から人体に危害を及ぼすおそれの有無“であり、 判断の対象は甲野氏の痛みではなく、客観的な体の状態だ。 そして、基準は専門家ではない一般人である消費者だから、 医師とは異なり、 判断の根拠として医学的根拠は不要で、 問題となっている体の状態を健康だと思うか否かで十分だろう。 あなたと違って私は今忙しいんだ。普段は暇だけど。 後は自分で検索して調べろ。ボケ。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/body/1511580590/367

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