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国は同性愛者へ謝罪・賠償し教育現場も改革しる！ (199ﾚｽ)
国は同性愛者へ謝罪・賠償し教育現場も改革しる！ http://hayabusa6.5ch.net/test/read.cgi/edu/1352029861/
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39: 実習生さん [sage] 2013/11/18(月) 07:12:38.46 ID:o1z81A96 権利概念を批判する保守派論客というのは、権利の概念の外側に義務を想定して、 政府の無理な要求や、資本主義的奴隷状態を受け入れる義務などが国民には ある程度あるんだ、それを受け入れる義務感のない国民には権利を与えないなんて 主張をする。 こんなのはとんでもない。権利というのは、権利を守るという義務を唱える義務概念である。 権利＝正義ということがわかっていれば、権利の外側に義務があるなんて馬鹿な発想はできない。 権利を主張するというのは権利を守る社会に貢献しているという意味で義務の発動でもあるんだよ。 http://hayabusa6.5ch.net/test/read.cgi/edu/1352029861/39
40: 実習生さん [] 2013/11/18(月) 20:32:07.14 ID:sGw9MpnU >>39 そこまで分かってるなら「権利」という誤訳を使いなさんなｗ RIGHT＝「通義」が正解であり、RIGHT＝「権利」というのは西周の誤訳。 権利という日本語訳には「正しいことに通じる＝義務」という意味が含有されないので間違いであると 福沢諭吉がすぐに指摘してるが、西周が言うことを聞かず誤訳のままで通したｗ 「通義」を主張するのが正義であって、「権利」＝正義は明らかに間違い。 http://hayabusa6.5ch.net/test/read.cgi/edu/1352029861/40
41: 昼ﾗｲﾄ点灯虫9系ﾏﾆｬﾃﾞﾁ性欲欠落ﾎﾓｱｽﾍﾟﾙｹﾞｲ池沼番長3重障壁zero3vryu1p [] 2013/11/18(月) 21:48:33.51 ID:3SLAYtn1 ☆メンヘルで生活保護115☆ http://toro.2ch.net/test/read.cgi/utu/1382111086/650,673＝http://unkar.org/r/utu/1382111086/650,673 650 : 昼ﾗｲﾄ点灯虫9系ﾏﾆｬﾃﾞﾁ性欲欠落ﾎﾓｱｽﾍﾟﾙｹﾞｲ池沼番長3重障壁zero3vryu1p : 2013/10/30(水) 勤労（労働）は、義務と同時に権利だ。 （俺の場合障害者雇用なのに公務員の「このキチガイ」という苦情で雇い止めされたゆえ、勤労の義務が適用除外されているが、ここでは一般人の場合で考える） よく「労働と納税は義務だ、その義務を果たしてないナマポは〜」って人がいるが、まず、労働は義務でもあり権利でもある。納税は、ナマポも消費税を払っている（もしナマポが税金を払ってないというなら、公務員も税金を払ってないことになる）。 義務でも権利でもあるのだから、国が労働環境を提供してくれるべきだよ。 例えば選挙権ってのは、家で何もしないでいるだけで投票用紙という「権利」が送られてくるじゃん。だから、労働（仕事）も、就職活動など一切しないでも、国から「この仕事はどうですか」って通知が来ないとおかしい。 ナマポでケースワーカーに「就職先探せ」と言われたら、「探すのはあんただろ、あんたが仕事を探して俺に提供するんだろ」と言ってやりましょう 673 ：優しい名無しさん：2013/10/31(木) 03:06:48.67 >>650 そもそも憲法は「国家に対する義務」を示したものである。 このことは憲法99条に明らかで、 「天皇または摂政及び国務大臣、国会議員、裁判官その他の公務員は、この憲法を遵守し擁護する義務を負ふ」 とはっきり書かれている。 対して、国民が憲法擁護義務を負うという規定は見当たらない。 では、27条1項の勤労の義務に関する規定は、一体何なのだろうか。 対国家規範である憲法に、国民の義務に関する規定があるのはおかしい。 こういうことを憲法で規定するのは、社会主義国がやることだ。 そこでこれは、法的拘束力が一切ない努力義務の規定（一種のスローガン）であると解されている。 さまざまな学説が飛び交う法律学の世界でもこの見解に争いはない。 一方、憲法は国民の生存権を保証しているので、国家は失業保険給付や生活保護制度で生活困窮者の生存権を守らねばならない。 これにより、労働者は「万一の事態」をさほど気にすることなく仕事に打ち込めるのである。 http://hayabusa6.5ch.net/test/read.cgi/edu/1352029861/41
42: 実習生さん [sage] 2013/11/19(火) 00:00:36.67 ID:xKKScHtn >>40 「権義」という訳語もあった気がするが・・・・ http://hayabusa6.5ch.net/test/read.cgi/edu/1352029861/42
43: 実習生さん [] 2013/11/19(火) 00:47:30.29 ID:SNPO6tiW >>35 権利を主張してこなかったから、 北朝鮮に拉致され、 韓国や中国には領土を奪われ、 ロシアからは領土を取り返せず、 アメリカには属国にされＴＰＰでは無理難題を丸呑みさせられ・・・ http://hayabusa6.5ch.net/test/read.cgi/edu/1352029861/43
44: 実習生さん [] 2013/11/19(火) 00:54:21.45 ID:SNPO6tiW 「欧米では…」っていう奴、バカだろ。 http://uni.2ch.net/test/read.cgi/soc/1379075025/l50 なぜ「考えない人」が多いのか？考える前に動作？ http://uni.2ch.net/test/read.cgi/soc/1384507782/l50 http://hayabusa6.5ch.net/test/read.cgi/edu/1352029861/44
45: 昼ﾗｲﾄ点灯虫9系ﾏﾆｬﾃﾞﾁ性欲欠落ﾎﾓｱｽﾍﾟﾙｹﾞｲ池沼番長3重障壁zero3vryu1p [] 2013/11/19(火) 00:58:29.32 ID:J/+o6jvZ >>35 権利を主張しない日本はパワハラが横行する。 「労働法、守られないのは日本だけ」・・・ http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/shikaku/1248325136/l50 「日本は解雇されにくい」は大嘘。 「女性が輝く日本」に「女性専用車」は要らない！ http://agora-web.jp/archives/1563456.html＝http://megalodon.jp/2013-1022-1506-49/agora-web.jp/archives/1563456.html ↑女性専用車両の記事なんだが、本文中に「欧米はすぐ解雇できる」のうそがある http://douseiai.dousetsu.com/20131027akahatanichiyouban_2_lb.jpg 赤旗日曜版２０１３年１０月２７日号 （表示されない場合はＵＲＬ欄でエンター連打） http://hayabusa6.5ch.net/test/read.cgi/edu/1352029861/45
46: 実習生さん [] 2013/11/19(火) 09:42:55.34 ID:8coXrHUv >>40 「権義」なら多少いい訳だろう。「義」が入ってる。 http://hayabusa6.5ch.net/test/read.cgi/edu/1352029861/46
47: 名無し [kkk] 2013/11/19(火) 09:46:16.24 ID:A2q9uXfn 柴田万里子ってウザいよね。 http://hayabusa6.5ch.net/test/read.cgi/edu/1352029861/47
48: 実習生さん [sage] 2013/11/19(火) 13:07:16.72 ID:xKKScHtn >>46 福沢諭吉が『学問ノススメ』で用いたのは「権義」だった気がするが。 http://hayabusa6.5ch.net/test/read.cgi/edu/1352029861/48
49: 実習生さん [sage] 2013/11/19(火) 15:06:35.31 ID:sBqEGEBC まず馬鹿ライトが憲法上の権利「人権」と民法上の権利を混同して主張している 「人権」は他の「人権」（公共の福祉）による制限を受け、個人で無制限に保証される概念ではない >>28はまったくの民法上の「権利」 「義務を果たしてから権利を」はその場合正しいが保険料支払いという義務を果たしているのなら言われる筋合いはない >>35 ＞よく考えたら、なんで権利が先ではいけないのか？ ＞あるいは、権利と義務は同時に与えられるものでは？ と色々突っ込める。 「人権」は「義務＝法律」なんぞよりも先に、生まれながらにして持つ不可侵の権利という「自然権思想」が 欧米でも多くの国で採られていて、日本国憲法にも採り入れられている 民法の「権利」は、多くは「契約」によって義務と同時に発生する 憲法の「人権」も、社会「契約」説＝国民と国家の契約によって発生したというのが現在一般的な人権思想だが その場合、国家の課す義務（法律）は人権を守る目的のみに限られるとされ、人権と矛盾する場合人権が優先する 人権は、イコール公権力に対する「国民を守れという公権力の義務」であり、国民の義務なんぞはそれに適合しないならば石ころ同然だ 国は「僕」もしくは「道具」であり、人権に「義務を果たしてから権利を」は当てはまらない >>37は誤り 義務を果たすが後であることと、義務を果たさないことはイコールではない http://hayabusa6.5ch.net/test/read.cgi/edu/1352029861/49
50: 実習生さん [sage] 2013/11/19(火) 15:36:03.07 ID:sBqEGEBC >>38-39 憲法上の権利＝人権と、民法上の権利とでは分ける必要がある >>40 それこそ「正義」に拘った誤訳 人権を「人通義」、債権を「債通義」と呼ぶに等しい 「権」も「利」も抜いてしまったら意味がわからない 福沢諭吉は馬鹿発言をしまくっているが仮にそう言っているんならばそこでも馬鹿なようだ 「権務」どうでもいい言葉遊びだな 権利＝正義とまったくの同レベル http://hayabusa6.5ch.net/test/read.cgi/edu/1352029861/50
51: 実習生さん [] 2013/11/19(火) 17:52:43.77 ID:8coXrHUv >>49 国権なくして人権なしという事実は？シリアやソマリアやアフガンなど国家があるのか無いのか分からんところでは人権など無いんじゃない。 国権＝義務を果たす集団を統括する機構だからね、国権が悪いことすることも多々あるけど。そもそも存在しない所には全く人権など無いが。 だから自然権などというのは、ある程度まともな国権がある前提での「自然」というだけ。 >>50 お前さんより福沢諭吉のいうことの方が正しいと思う。権と利だけでは義務が抜けてるので、 「権利」と訳すと後に禍根を残すとも福沢は言ってる。 http://hayabusa6.5ch.net/test/read.cgi/edu/1352029861/51
52: 実習生さん [sage] 2013/11/19(火) 17:54:58.77 ID:sBqEGEBC >>51 だから福沢諭吉は馬鹿なんじゃないの rightのどこに義務という意味が含まれているのか 前提がおかしい http://hayabusa6.5ch.net/test/read.cgi/edu/1352029861/52
53: 実習生さん [] 2013/11/19(火) 18:03:40.40 ID:8vVqdXZD >>52 お前さんright中に、キリスト思想による「神は右手で正義をなす」という意味から 「正しい行い」という意味がその５文字に「すでに入ってる」ことを知らないんだｗ 福沢諭吉は江戸時代終わりはにそんな簡単なことすでに知っていたんだがｗ いいよ、他にバカなこと言っていても、この件についてはお前さんより 福沢諭吉のほうが正しいと思うからさ。 http://hayabusa6.5ch.net/test/read.cgi/edu/1352029861/53
54: 実習生さん [sage] 2013/11/19(火) 18:17:01.07 ID:sBqEGEBC >>53 「正しい」という意味が入っていることは知っている 「義務」という意味が入っているのか否かと聞いているわけだが わかるかな？ http://hayabusa6.5ch.net/test/read.cgi/edu/1352029861/54
55: 名無し [kkk] 2013/11/19(火) 18:20:15.74 ID:A2q9uXfn 稲員葵花子ってキモいしウザいよね。 http://hayabusa6.5ch.net/test/read.cgi/edu/1352029861/55
56: 実習生さん [] 2013/11/19(火) 18:22:36.74 ID:8vVqdXZD >>54 まだ分からないのかねえｗそれで福沢諭吉をバカと良く言ったｗ 「正しい行い」は儒学で言えば「義」に該当する。「義」の中には「正しい義理を果たす」などの 意味が一文字ですでに含有される。 わかるかなバカｗ http://hayabusa6.5ch.net/test/read.cgi/edu/1352029861/56
57: 実習生さん [sage] 2013/11/19(火) 18:40:54.80 ID:sBqEGEBC >>56 アメリカは儒学の国ではないね つまりrightに義務なんぞという意味は含まれてない むしろそんなものを「誤訳」などと断言する方がおかしい 同時に日本も儒学の国ではなければ、 「正しい＝義」なんぞと主張するのは自由だがそんなもの全く一般的な認識とは言い難い ＞「義」の中には「正しい義理を果たす」などの意味が一文字ですでに含有される。 「含有される」がイコールだと認識しているのなら辞書を引いたらいい これでは自分でむしろイコールでないことを証明してしまっている rightを「義」「義理」などと訳すことそれこそ「宗教」「信仰」でしかない また「誤訳」と言い切れる http://hayabusa6.5ch.net/test/read.cgi/edu/1352029861/57
58: 実習生さん [] 2013/11/19(火) 19:13:29.22 ID:8vVqdXZD >>57 バカはまだ分からんようだｗ「アメリカは儒学の国ではないね」ってアホ（大笑） 日本語訳するってことなんだけどｗ rightを日本語訳にする場合に当時（江戸から明治初期）は普遍的な儒学にてらして 訳すのは当然（笑）訳されたのは明治時代の初期であるからね。 ＞同時に日本も儒学の国ではなければ、 「正しい＝義」なんぞと主張するのは自由だがそんなもの全く一般的な認識とは言い難い 江戸から明治時代という背景無視で今の視点でだけ物をいうバカ。当時は寺子屋でも読み書きそろばん習字だけでなく 「論語の素読」をやってます。庶民でもやってる人間はやってる。学者なら儒学必須ｗこんなこと中学歴史で習うこったｗ恥ずかしいよｗ ＞rightを「義」「義理」などと訳すことそれこそ「宗教」「信仰」でしかない right=「正しい」という意味があるということ自体が「宗教」から出たものだって何回言ったら分かるの？ だから福沢は日本語訳の中に「正しい」という意味の語を入れろと主張したんだけど。 つまり江戸時代の普遍の学問の儒学と「当時の日本では最新」のキリスト教の教義を両方理解してないと言えないことなのね。 http://hayabusa6.5ch.net/test/read.cgi/edu/1352029861/58
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