[過去ログ] 海賊の孫大室寅之祐が明治天皇になったと言える14 (1001レス)
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758: 2007/02/25(日)13:08 AAS
>>739
フルベッキ写真 ってやつですね。
それは真偽が疑問視されているものですよ。
759: 2007/02/25(日)13:52 AAS
皮死魔ってww
暴走族の落書きじゃないんだからwwww
760: 2007/02/25(日)13:56 AAS
明治天皇の写真は、ほとんど無いんだろ?怪しいよな
京都の言葉喋ってたのか?いつから関東の言葉を喋るようになったんだ?
761: 2007/02/25(日)14:18 AAS
>>739
東京新聞は完全にデムパ扱いだなw
>>外部リンク[htm]:www.nextftp.com
762: 2007/02/25(日)14:40 AAS
>>739
いやはや与太話にも程度があるw
この写真の中に天皇がいるなら、当然中央に座って、周囲の連中は
平伏してなきゃならん
もし大室がいるのなら逆に、これだけ大勢の連中に認知されてるのだから
一日たりとも(替え玉などという)秘密が保たれる筈がない
馬鹿馬鹿しくて話にもならんw
763: 2007/02/25(日)14:47 AAS
>>743
それがインチキってのは2chのニュース板にスレが立った事もあるほど有名な話。
インチキをインチキと言うと工作員ってww
764(4): 2007/02/25(日)14:52 AAS
だいたい、あのプライドの高い京都人の中でも最上級の天皇が
すんなりと東下り下りして東弁を話すようになり
東に定着したという筋書きこそが奇異な話だ。
そもそも周りが戊辰戦争を戦った薩摩、長州の武士だらけで
身の安全が保障されないような場所へノコノコと出て行ったろうか?
過去に天皇がしたこともない不自然な行幸をした時点で疑いを持たれるのは当然だ。
京都の天皇と同一人物であると証明できるものは何一つない。
765: 2007/02/25(日)14:54 AAS
今までの多くの質問と反論に何で答えないのかなあ〜?
なんで具体的なことが説明できないのかなあ〜?
766: 2007/02/25(日)14:55 AAS
>>764
ひとつだけ書く
京都の天皇と同一人物でないと証明できるものは何一つない。
出所不明の電波情報以外は
767: 2007/02/25(日)14:58 AAS
>>764
あんたの思い込みじゃなくて、証拠を挙げてほしいんだけどwww
768: 2007/02/25(日)15:00 AAS
>>764
証明すべきなのはそもそも「違う人間」だと主張する方の根拠。
769: 2007/02/25(日)15:02 AAS
>>764
貴殿は天皇がいつまで京都弁で、いつから東弁になったか「確実な」史料を
お持ちのようだ。たいへん貴重なので、ぜひ史料名を御教示ねがいたい
770(1): 2007/02/25(日)15:04 AAS
で、
『側縞家の不利になること書いたら、かならずネットストーカーをして貼り付ける。
その前に必ず側縞家自慢が数レスある。』
スレって何処ですかー?
『河縞家の批判をすると必ず「キチガイ」(しかもカタカナも同じ)の罵倒の書きこみが続く。
複数のスレで。ここと似ている。 』
スレって何処ですかー?
『皮死魔のご機嫌損ねる書き込みすると 必ずキチガイとレスを書き込む 』
スレって何処ですかー?
771(1): 2007/02/25(日)15:07 AAS
>>770
暴走族のうわごとですか???
772: 2007/02/25(日)15:15 AAS
>>771
>>749 >>359 >>562の書き込み。
773(1): 2007/02/25(日)18:18 AAS
本気なのかネタなのか判別が付かない…。
本気だったらなんで根拠にならなことばっかで、それも何度指摘されても改善しないのか疑問だし
ネタだったら何年も粘着してまでするネタじゃないし。
いったいなんの意図があってこのスレを立ててすり替えだの帰化系だのをくり返しているんだよ?
774(8): 2007/02/25(日)18:27 AAS
>>774
嫌なら去ったら?人は色々よ。全員が同じ気持であるわけがない。
775(1): 2007/02/25(日)19:01 AAS
>>773
寅キチさんの頭の中では確固とした理論があるんでしょう。
一般人の思考回路では到底理解できない「理論」がw
>>774
自分にレスしてどうするんですかw
776: 2007/02/25(日)19:21 AAS
つまり>>774は寅キチ=帰化人認定厨の自分こそがこのスレを去るべきだ、
と言いたいのであろう。
777: 2007/02/25(日)19:28 AAS
>>775
確たる理論があるのなら、疑問や質問にきちんと答えられるでしょう。
だが、一向に答えない。否、答えられない。
要するに、理論などというものなど持ち合わせていないということです。
帰化人認定のソースが、時代的にも地理的にも全く違う地名やら神社名の
コジつけのコピペでしかないから。
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