[過去ﾛｸﾞ] 邪馬台国は九州南部くさい [転載禁止]©2ch.net (501ﾚｽ)
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313(1): 289 2017/05/08(月)01:25 AAS
度 は、誤字ですか。
文献も注意しないといけないな。
いずれにしろ、天孫降臨が宮崎となってるのは
宮崎に邪馬台国があったとすれば、納得いく。
話とぶけど、NHKのEテレ火曜日２２時から
邪馬台国してる。９日もやるけど、２日もしてた。
314: 2017/05/08(月)05:20 AAS
>>313
日向国だから天孫降臨の地と言い出したのは宇佐神宮
宇佐神宮は自分の領地があった場所を高めようと色々捏造をしている
今の宮崎県民は神話の国というのを信じているが細かく調べればおかしな事ばかり
はっきり言って起源を主張するどこかの国のいうことと変わらん
これからは間違いは間違いと認めることが大事だと思う
続日本紀によれば昔の日向国は鹿児島宮崎を含む地域だった
記紀ではともに天皇家と隼人族は同族出身としている
日本書紀では特に阿多（薩摩半島南部）と特定している
ちゃんと調べれば分かることばかり
省16
315: 2017/05/08(月)06:27 AAS
2日は前編、9日は後編
316: 2017/05/08(月)10:09 AAS
高天原をデカン高原だと考えて、天孫降臨を、インドのアユダ国から植民に来たことを示すという説があったな
だから日本語はタミル語に似てるんだとか
ちなみに新羅の初代王の王妃はインドのアユダ国から来たそうだ
317(1): 2017/05/08(月)11:32 AAS
中国の古代の地理書である山海経によると、朝鮮の隣に「天毒」という国があって、倭人が住んでるんだそうだ
ちなみに古来、中国ではインドのことを「身毒」と呼んでいたが、張騫の西域探検によって「天竺」という呼び名が伝えられ
この時代には、「天竺」と「身毒」が併用されていた時代だった
後に、三蔵法師玄奘が、その「天竺」を訪問し、「印度」が正しいと伝えたため、以後「印度」に改められた
318(1): 2017/05/08(月)12:35 AAS
>>317
山海経・海内経にあるのは朝鮮天毒
朝鮮半島でも北部の国とされていて倭国とは関係ない
319: 2017/05/08(月)13:19 AAS
>>318
倭国とは関係なくても、同じデカン高原由来の国があったというのは傍証になると思う
高句麗の言語も日本語に近かったらしいから、位置的なことも考えると、天毒は高句麗だろうな
320: 2017/05/08(月)13:47 AAS
「名は朝鮮天毒。この国の人は水に住む。ワイ（人偏に畏）・愛人がいる。」
というんだから、?人でいいんじゃね。
?が高句麗・扶余を作ったんだろうし
321: 289 2017/05/09(火)00:40 AAS
宮崎市郊外に生目古墳群があるけど、
邪馬台国の官の 伊支馬 と関係あるの？
こういう語呂合わせは意味ないかな？
322: 2017/05/09(火)01:34 AAS
意味なくはないだろうが、それを補強する証拠が欲しいところ。
323: 2017/05/09(火)13:04 AAS
AA省
324(4): 289 2017/05/09(火)13:59 AAS
箸墓は、ここの地名とかの説もあるらしいけど、
単純に考えれば、ホトを箸でさしてなくなったとか？
魏志には、卑弥呼の時代は 手食 と書いてある。
箸はまだないので箸墓は卑弥呼よりズート後 では？
325: 2017/05/09(火)14:30 AAS
箸は箸でも、火箸のほうだったのだろう、、、、
326: 2017/05/09(火)22:06 AAS
食事用の箸は無くても葬式用の箸はあったかもしれない
327: 2017/05/09(火)22:11 AAS
日本では、弥生時代末期の遺跡から一本の竹を折り曲げピンセット状の形にした「折箸」が発見されているが、
食べ物を口に運ぶためではなく、神に配膳するための祭祀・儀式用の祭器として使われたものであろうと言われる
328(1): 289 2017/05/10(水)00:38 AAS
邪馬台国の問題が解決しないのは２つの大きな間違いのためと思う。
１つは、国名のみの２１か国は、邪馬台国の北にある。
南、南と進み、邪馬台国でUターンして奴国まで戻ったとすればいい。
狗邪韓国までの７０００里と倭の端から端までの５０００里を足すと
１２０００里になる。
別記事で邪馬台国まで１２０００里がある。
つまり倭の最南端に邪馬台国がある。
もう１つは狗奴国は、邪馬台国の南ではなく、奴国の南と考えられる。
奴国は、福岡で確定してる。その南は熊本である。ここらもいじらずに
邪馬台国をさがしてもいいのでは？
329: 2017/05/10(水)01:01 AAS
>>324
うんうん、その視点は気づかなかったけど、面白い。
でもね、いくら畿内はあれもこれも魏志の記事と合わないよねと言っても、畿内説は聞く耳持たないんだよね。
330: 2017/05/10(水)01:03 AAS
>>328
あー、邪馬台国筑後説ですね。
常にくすぶっているけど、物証が伊都説よりやや弱いんですよね。
遺跡もないわけじゃないのだけれど、平原と比べちゃうとどうしても見劣りするから。
もう少し発見があるといいのだけれど。
331: 2017/05/10(水)01:03 AAS
>>324
君天才
332(2): 2017/05/10(水)05:22 AAS
>>324
箸墓というのは8世紀の文献にそう呼ばれていたと書いてはありますが、
作られた当時からそう呼ばれていたかどうかはわからないでしょう？
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