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邪馬台国畿内説 Part716 (1002ﾚｽ)
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579
(1)
: 2021/08/18(水)10:24
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579: [] 2021/08/18(水) 10:24:58.29 >>561 ＞・・・そして、九州説ががんばっているとおりに箸墓の年代が数十年新しかったところで、 その前から纒向に連続で造営された纒向石塚古墳、纒向勝山古墳、纒向矢塚古墳、 東田大塚古墳の存在が、纒向遺跡が当時の倭国の中心であることを示しており、 それは直接倭王の都、邪馬台国の所在地であることを示している これらが考古学的に見て、という意味のないよう ダメだ。根本的に大和説は、 「南≠東」や「卑弥呼の冢≠前方後円墳」や「正北抵新羅の倭國の中心は北部九州」などの、 史料事実や史料実態に拠って、始めから年代実態が５０年位以上新しくなってしまうものであり、 卑弥呼の冢が３世紀前半末であり、 那珂八幡などは、壹與の遣使の２６６年の後の次の王らの墓である事になり、 庄内１の石塚など以後の大和の前方後円墳は、那珂八幡の進化型でありから、 ３世紀末以後になり、結局卑弥呼の墓よりも半世紀以上後の３世紀末以後の、 九州倭國の東征毛人五十五國の将軍らの墓になる。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1629105392/579
そして九州説ががんばっているとおりに箸墓の年代が数十年新しかったところで その前から向に連続で造営された向石塚古墳向勝山古墳向矢塚古墳 東田大塚古墳の存在が向遺跡が当時の倭国の中心であることを示しており それは直接倭王の都邪馬台国の所在地であることを示している これらが考古学的に見てという意味のないよう ダメだ根本的に大和説は 南東や卑弥呼の前方後円墳や正北抵新羅の倭の中心は北部九州などの 史料事実や史料実態に拠って始めから年代実態が５０年位以上新しくなってしまうものであり 卑弥呼のが３世紀前半末であり 那珂八幡などはの遣使の２６６年の後の次の王らの墓である事になり 庄内１の石塚など以後の大和の前方後円墳は那珂八幡の進化型でありから ３世紀末以後になり結局卑弥呼の墓よりも半世紀以上後の３世紀末以後の 九州倭の東征毛人五十五の将軍らの墓になる
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