[過去ﾛｸﾞ] 邪馬台国畿内説 Part717 (1002ﾚｽ)
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512(1): 正統九州邪馬台国の歴史と九州倭国群の書物? 2021/08/21(土)17:23 AAS
晋書 第九十七巻 『 四夷伝倭人伝 』 房玄齢撰
神々からの日本最古の教科書とされる古事記や日本書紀には記述されてないが
致密かつ高度な中華文明を生み出した古代中華帝国の官僚には正確に記述されてた
伝説の邪馬台国や女王卑弥呼、倭人達の倭国群は日本列島の何処にあったんだろう？
513(2): 正統九州邪馬台国 魏書 第三十巻収蔵『 魏志倭人伝 』 [sa] 2021/08/21(土)17:26 AAS
倭地は温暖にして、冬夏生菜を食す。
皆、徒跣。屋室有り。
父母、兄弟は異所に臥息す。
朱丹を以ってその身体に塗る。
中国の紛を用いるが如し。
その土地には、牛、馬、虎、豹、羊、鵲(セキ)はいない。
武器は矛、盾、木の弓を用い、弓の下部を短くして上部を長。
竹の矢に鉄の矢じりや骨の矢じりを用いる。
産物の有無はタンジや朱崖と同じである。
稲や苧麻を植え、桑で蚕を飼い、紡いで細い麻糸、綿、絹織物を作る。
省17
514(1): 2021/08/21(土)17:27 AAS
九州じゃないどこか
515: 2021/08/21(土)17:29 AAS
画像ﾘﾝｸ[jpg]:dotup.org
一方その頃、未開な農業作業だけが唯一の取り得の土人近畿の未開人にとって
古代開けた海洋を通して海外交流の手段さえ田舎ぶりの土人近畿の民は
銅鐸祭りだけが唯一の文化程度という土人ぶりが明らかになってる有様ｗ
516: 2021/08/21(土)17:38 AAS
>>514
＞九州じゃないどこか
素直に、「阿波」と言えばよいものをw ＠阿波
517: 2021/08/21(土)17:46 AAS
>>508
＞はい、祇園山があります。
正一位 式内名神大社 「天石門別八倉比賣神社」が鎮座していない北部九州は、論外！ 下がっておれ！ ＠阿波
518(2): 2021/08/21(土)17:46 AAS
官の記載が無く、素潜り漁の風景しか書かれていない末盧國の津は呼子（寄港のみ）あたりでいいだろう
但し歩かずに楽浪土器が多量に出る深江井牟田遺跡、古加布里湾の泊、志登、浦志、潤遺跡群まで沿岸水行
弥生時代に三雲が発展したのは天然の良港のおかげ
糸島半島西側沿岸の御床松原遺跡からも楽浪土器が出る
519(2): 2021/08/21(土)17:51 AAS
＠阿波←コレの本質は単なる妄信的な神社マニアだから
まともに相手にしないほうが精神衛生上いいよｗ
520: 2021/08/21(土)17:52 AAS
>>518
古墳ばかりかよw しかも、出るのは土器ばかりか。 ショボくせ〜。 ＠阿波
521: 2021/08/21(土)17:54 AAS
>>519
＞＠阿波←コレの本質は単なる妄信的な神社マニアだから
集めた訳じゃないよ。 「阿波」にしかないだけだ。 わははははは ＠阿波
522(1): 2021/08/21(土)18:05 AAS
>>518
「東南陸行」は無視
九州説は倭人伝無視
523(2): 2021/08/21(土)18:09 AAS
>>522
畿内説が自爆しただろ
可也山を目印にしたゆえの誤認だ
あのときは笑わせてもらったぞ
524: 2021/08/21(土)18:10 AAS
>>513
正確に記述されていた？
一部のみ。
実際は雪は降る、氷もはる。
525(1): 2021/08/21(土)18:23 AAS
>>523
＞畿内説が自爆しただろ
意味不明
いつもの説明能力ゼロの人かな？
早く日本語が喋れるようになってね
526(2): 2021/08/21(土)18:26 AAS
>>445
>いやいや、お前の言ってるもっこりは典型的な浸食地形で、
>削れていく一方だぞ？
>どうやったら尾根の上に土砂が堆積するんだ？
画像ﾘﾝｸ[jpg]:9218.teacup.com
問題は西側が平坦だということだね。
洞窟も今ではどこか分からない。
ということは西側の部分に土砂が堆積したという事。
今は畑になってるが、畑ってのは基本水平だからね。
まぁ畑を作ったら、切れ目が消えたともいえるかもしれない。
省2
527(2): 2021/08/21(土)18:27 AAS
>>511
＞何も言い返せず、枝葉末節を突くことしか出来へんってことやな
九州説の人にとっては、「方角は正しい」っていうのは枝葉どころか、説の根幹にかかわる部分なんだよ
短里で読めば、方角も距離も正しい、というのが九州説の大前提で、その前提の上で行程パズルをして自分の比定地を決めるっていうのが、九州説の基本的な御作法だから
だから、どんなにはっきりした否定の根拠を突き付けられても、方角は東南で正しいんだと言い続けるし、短里はあるんだと言い続けるｗ
528(1): 2021/08/21(土)18:28 AAS
>>519
＞＠阿波←コレの本質は単なる妄信的な神社マニアだから
まともに相手をしている人はいないと思われ
偽書を一番の典拠にしている辺り、神社マニアと
いうのともちょっと違うと思う
まあ、「僕の考えた最強の邪馬台国とその行程」を妄信
してるんだけど、短里がないとダメ、自己流行程パズルと
いうところで、九州説の亜流
オリジナルとなる部分の根幹が偽書（永島文書の万津浦）と
いう痛さは、泡オリジナルといえるけれど
529(3): 2021/08/21(土)18:28 AAS
>>525
またまた畿内説の記憶障害か
真東に見えてた目印の可也山が、移動後に北に見えたら東南に進んだと誤認する
地図もコンパスもないんだからな
530: 2021/08/21(土)18:28 AAS
>>508
祇園山の石室が奴婢なら、彼らは平民以上の地位という事になる。
ありえない。
531: 2021/08/21(土)18:29 AAS
>>527
でたよ航空写真w
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