[過去ﾛｸﾞ] 邪馬台国畿内説 Part803 (1002ﾚｽ)
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1: １ ◆n7jxAxKCBhb6 2022/08/16(火)20:14 AAS
邪馬台国論の鉄板、畿内説のスレです。
【骨 子】
・３世紀中葉には、古墳時代が開始していた。（◆10,FAQ10,43）
・古墳出現期段階で、近畿中央部を中心に列島規模の政治連合が形成され始めていた。（◆2,4～6）
・北部九州博多湾岸地域は、既にこの政治連合の傘下にあった。（◆7）
ゆえに、倭女王卑弥呼の都があったのは畿内である。
邪馬台国論争ももう畿内で決着なのでロマンはありませんが
勝者の貫録を見せつつ、更なる真実を探求しましょう。
前スレ
2chｽﾚ:history
省11
983: 2022/08/18(木)23:54 AAS
緩やかな連合であっても統一はされてた
その名前がヤマトで卑弥呼はヤマトの王で中国では倭王
984(1): 2022/08/18(木)23:59 AAS
>>982
博多の首長層の墓に採用されているのは畿内の供献土器
卑弥呼が遣使したころは畿内系主体＋在地系少数で
３世紀半ばからは畿内系だけになる
985: 2022/08/19(金)00:04 AAS
>>984
博多の首長層の墓て
具体的に？どこ
986(1): 2022/08/19(金)00:05 AAS
比恵・那珂の首長墓への土器供献は、
①在来系主体＋「Ｂ系統」少数（ⅠＡ期の比恵 120 次周溝墓）
→②在来系＋畿内系（Ｂ・Ｃ系統）半々（ⅠＢ期古相の比恵 36 次周溝墓）
→③畿内系（Ｂ・Ｃ系統）主体＋在来系少数（ⅠＢ期新相の比恵６次ほか比恵１号墳、那珂八幡古墳）
→④畿内系土器群（Ｃ・Ｄ系統）のみ（ⅡＡ期の那珂 62 次 SX028 周溝墓ほか）、という段階を経ている（久住）
Ｂ系統 畿内第Ⅴ様式
Ｃ系統 庄内系
Ｄ系統 布留系
987(2): 2022/08/19(金)00:08 AAS
なっ、言っただろ卑弥呼時代には関東から九州までほぼ統一されてたんだよ
そうじゃないと、侍女1000人食べさせて家、衣服、提供する財力が賄えない。
988(1): 2022/08/19(金)00:19 AAS
>>986
で卑弥呼が居た所とどう関係する。
機内も近畿の一部。
989: 2022/08/19(金)00:23 AAS
>>987
×卑弥呼時代には関東から九州までほぼ統一されてたんだよ
○卑弥呼時代には先進地九州から発展途上地関東までほぼ統一されてたんだよ
990: 2022/08/19(金)00:24 AAS
>>987
緩やかな連合国家であって強いリーダーが居たとは思わない
命令じゃ無いから文化の波及もまばらにズレがでる
だから敵対してて征服されたとかじゃないと思うけどね
991(2): 2022/08/19(金)00:25 AAS
>>988
畿内説は、纏向が当時最大の遺跡ということだけじゃなく
九州で最も発展している外港都市博多の首長と緊密な交流関係ということが重要
992(1): 2022/08/19(金)00:29 AAS
>>991
頓珍漢だ。
卑弥呼が畿内にいた証拠でもない。
交流だな。
993(1): 2022/08/19(金)00:32 AAS
>>992
博多の首長層は畿内の影響下にある
九州内の影響なども三重の影響なども受けていない
994(1): 2022/08/19(金)00:33 AAS
>>991
魏志倭人伝に沿った遺跡は？
995(1): 2022/08/19(金)00:37 AAS
>>993
もう一度言う
邪馬壹国に卑弥呼がいた証拠なんだけど？
996(1): 2022/08/19(金)00:37 AAS
>>994
倭人伝では、確実に博多湾沿岸の情報を魏使は得ている
その最も発展している外港都市博多の首長と緊密な交流関係が畿内
997: 2022/08/19(金)00:39 AAS
>>995
博多に影響を与えている畿内の纏向が倭国連合の中心
998(1): 2022/08/19(金)00:39 AAS
>>996
別に交流はないとは書いていない
ト骨の出土がないけど？
999: 2022/08/19(金)00:41 AAS
>>998
倭人の風習のト骨は卑弥呼の登場の数百年前から本州にある
1000: 2022/08/19(金)00:43 AAS
サッパリ、わからない
共通の王なんだから
畿内系の土器があっても当然。
1001(1): 1001 ID:Thread(1/2) AAS
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1002(1): 1002 ID:Thread(2/2) AAS
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