[過去ﾛｸﾞ] 邪馬台国畿内説 Part965 (1002ﾚｽ)
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416(1): 2023/11/18(土)09:07 AAS
このスレ終了な
奈良には邪馬台国はありません
県立橿原考古学研究所の公式見解ですwww
>青柳正規所長は調査の意義について「邪馬台国が北部九州か畿内かといわれているが、
>３世紀末の奈良盆地には、邪馬台国とは比較にならない圧倒的な王権が存在したことが明らかになった」と述べた。
外部ﾘﾝｸ:www.sankei.com
邪馬台国とは比較にならない圧倒的な王権が存在した
邪馬台国とは比較にならない圧倒的な王権が存在した
邪馬台国とは比較にならない圧倒的な王権が存在した
邪馬台国とは比較にならない圧倒的な王権が存在した
省1
417: 2023/11/18(土)09:13 AAS
>>416
>３世紀末の奈良盆地には、
３世紀末の奈良盆地には、荒れ果てた湿地帯が在るばかりだった。 ＠阿波
418: 2023/11/18(土)09:14 AAS
「馬」は軍事力があるって意味だけじゃないよw
あと天照大御神の「御」にも通じる
「御」は御者 ＝ 馬を操る人のこと
いろいろと繋がってくるねーw
俺の永平寺アーカイブより
373 日本＠名無史さん sage 2022/11/23(水) 00:51:07.48
邪馬台国の「馬」って
邪馬国や弁辰彌烏邪馬国もあるので
単なる発音的な当て字と思うが
省7
419(1): 琪瑛教大祭酒 2023/11/18(土)09:20 AAS
>>399.反日新韓思想というあなたの思想がおかしいんだな。親韓思想なのはあんただよ。平原は韓神思想のタマゴ族で卑弥呼の倭とは別種であると我輩は言っているわけだ。
しつこく卑弥呼は韓神巫女と言っとるのはそちらだ。
420: 2023/11/18(土)09:23 AAS
チョン、連行された奴隷を、渡来という。
421: 2023/11/18(土)09:25 AAS
>>419
反論になっていない。
平原遺跡は吉武??木遺跡由来の割竹形木棺墓。
諏訪大社と共通する御柱祭と殉葬（天皇家の殉葬禁止令に従って動物へ置換）
完全に日本文化だとするのが九州説。
422: 琪瑛教大祭酒 2023/11/18(土)09:26 AAS
出雲もまたしかり方形井に心御柱。蘿井なんだな。
ただこれをそう叫べない状況が今あるとすればそれがまた問題なんだな。
423: 琪瑛教大祭酒 2023/11/18(土)09:28 AAS
日本というのはだな。大海人と朴井雄君らが築いたものだよ。
424(1): 2023/11/18(土)09:29 AAS
要するに、これがショックでトチ狂ってるのだろう？
上下関係がはっきりしてしまうからな。
親魏倭王金印 ＞ 辰王不得自立為王
率善中郎将銀印 率善校尉銀印 ＞ 其官有魏率善
邪馬台国が頂点で、投馬国が任那に。馬韓が百済に。
425(2): 琪瑛教大祭酒 2023/11/18(土)09:31 AAS
では始祖御中主の聖地は何処だね。筑紫城とは何処だね。なぜ始祖の居所が筑紫には無いのだ。
九州筑紫に聖地は無い。
半島にあるからだ。
426: 2023/11/18(土)09:34 AAS
>>425
半島にあるからだって、じゃあそれはどこだよ？
427: 2023/11/18(土)09:35 AAS
お前らが畿内説を崩すから中から韓人がワラワラと・・
428(1): 琪瑛教大祭酒 2023/11/18(土)09:37 AAS
>>424.何をいいたいのかさっぱりわからん。
卑弥呼は畿内、伊都は卑弥呼の官の管理下。狗邪韓国は半島の古辰国の１つで伽耶朴赫居世の別名にある元は辰国の四大国と言える一国。半島南が投馬なんて笑い話。
429(2): 琪瑛教大祭酒 2023/11/18(土)09:37 AAS
426.慶州蘿井だよ。
430: 2023/11/18(土)09:42 AAS
>>429
で、どの遺跡遺物で、その年代は？
431: 2023/11/18(土)09:43 AAS
>>428
ほらね。
三国志無視で言い張ってるだけじゃん。
じゃあ、畿内までの行程を示してくれ。
432(2): 2023/11/18(土)09:45 AAS
朝鮮半島の倭地に5万戸はありえない
433: 2023/11/18(土)09:48 AAS
やはり、ﾔﾏﾀｲｺｸｷﾅｲｾﾂが、チョンの妄想だという真実が、明るみになったな。
434(1): 2023/11/18(土)09:53 AAS
やはり、遅くとも、紀元頃には、朝鮮半島南半分の西海岸には、日本人の拠点が、複数、有ったのだな。
435: 2023/11/18(土)09:53 AAS
>>425
＞では始祖御中主の聖地は何処だね。筑紫城とは何処だね。
勿論、「大宜都比売命」を唯一祀る「阿波」だ。 ＠阿波
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