[過去ﾛｸﾞ] 邪馬台国畿内説 Part965 (1002ﾚｽ)
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802: 2023/11/19(日)13:58 AAS
>>801
＞そのヤマト王権は九州からの東征で出来た。
どこにだ？ わははははは ＠阿波
803(1): 琪瑛教大祭酒 2023/11/19(日)14:02 AAS
801.卑弥呼は九州なんだろ？ならそれを説明してごらんよ。
伊都地域からなら柱甕棺が何故気が変わったのか？まで説明しなくてはならないよ。チェックは厳しいからね。
804: 2023/11/19(日)14:02 AAS
琪瑛教大祭酒=奥山は池沼
805(1): 2023/11/19(日)14:07 AAS
物部さんの祖は宇佐から東征した饒速日。
第二弾の東征が神武
第三の東征が崇神と言ったところだろう、第四弾が応神か？
806: 琪瑛教大祭酒 2023/11/19(日)14:08 AAS
奥山とやらとは違うよ、アホだねえ、そんなとこに関心が行く事態が低レベルなんだよ。
自説で説きなさいと。
でも、まぁ、今となっては無理ですよという話なんだな。
大和朝廷とやらが東征してきたであろうとは考えているので否定しないよ。
神武は宇佐秦王国国王であろうと思っている。
807(1): 2023/11/19(日)14:11 AAS
>>803
天照大神は平原王墓。
卑弥呼はイツキシマヒメ。
これで解決
808: 2023/11/19(日)14:12 AAS
>>805
と、閑古鳥スレ主・物部東遷・大物主・三輪山・日本書紀バカがほざいております。 わははははは ＠阿波
809(1): 琪瑛教大祭酒 2023/11/19(日)14:17 AAS
>>807.まあそう思うのは自由であるな。
平原は散々説明しただろ、韓神鬼神の国なんだよ。
陳寿への報告が間違っていたと言われればそれまでだが鬼道ではないのだよ。
それはもう平原を分析すれば当たり前の回答だよ。
810: 2023/11/19(日)14:23 AAS
秦氏の渡来は五世紀末ごろ京都盆地の葛野付近
六世紀前半に北九州、豊前地域へも進出した
外部ﾘﾝｸ:adeac.jp
811(1): 2023/11/19(日)14:27 AAS
琪瑛教大祭酒は月刊ムーと判明
812: 琪瑛教大祭酒 2023/11/19(日)14:34 AAS
朴朴と言っているけど韓は一枚岩ではないからね、分裂し三つにわかれ、その代表者とくに四大国を中心とした担ぎ上げ辰王だから。
４つの各々の影響が倭にもあたえることも考えないとね。
とくに鉄は金官伽耶、帯方が滅んでからは倭に鉄は流れやすくなり伽耶は勢力をまし倭内でも拠点ができておかしかない。
813: 2023/11/19(日)14:37 AAS
九州説はムーの没原
814: 琪瑛教大祭酒 2023/11/19(日)14:44 AAS
>>811.そう思うのも好きにしてくれ。
だが平原は朴赫居世信仰の柱を立て鏡をかけパク様の赫赫とした光を浴び、獣にまでなり歓びに浸っていた地域であることは間違いないな。
815(1): 琪瑛教大祭酒 2023/11/19(日)14:58 AAS
我輩の説はねぇ、辻褄が合わないことは無いんだな。
御本人だから。
無駄だよ。
九州から流れて来た者が突然大規模な桃🍑の祭祀はありえないねぇ。
816: 2023/11/19(日)15:03 AAS
>>809
ネットにホラ話を書きこんでないで、馬韓の柱穴を探してくるんだ
817: 2023/11/19(日)15:12 AAS
>>815
最古の桃核は長崎で発見されている
818(1): 2023/11/19(日)15:19 AAS
我輩の説はねぇ、辻褄が合わないんだ。
御本人の脳内世界の垂れ流しだから。
社会の無駄だよ。
馬韓から流れて来た者が突然日本人の祭祀を上から目線はありえないねぇ。
819: 2023/11/19(日)15:19 AAS
気持ちの悪いプロ固定が、日本人の反発感を利用し、スレッドを活発化しようとしているが、あまりにも、💩なので、スレッドが、汚らしくなるだけだよ。
820: 2023/11/19(日)15:19 AAS
ﾔﾏﾀｲｺｸｷﾅｲｾﾂは、チョン。
821: 2023/11/19(日)15:20 AAS
>>207-215
ﾔﾏﾀｲｺｸｷﾅｲｾﾂが、追い詰められたな。
好古学芸会のメンバーであるかのようにして、ｺｳﾃｷｷｶﾝを擁護しているが、たかだか、5ちゃんねるを活発化させる係員のプロ固定でしかない、年中無給のキウス奥山氏も、なぜか、最近は、異常に興奮してきたが、
無知で無能のキウス奥山氏ではなくして、
謎の熱血青年の反発は、楽しみですね。
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