[過去ﾛｸﾞ] 邪馬台国畿内説 Part965 (1002ﾚｽ)
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5: １ ◆ondZSOlfxeS6 2023/11/17(金)11:37:48.59 AAS
◆４（纒向の地政的意味と倭国の形成）
纒向は二上山と三輪山で奈良盆地を南北に二分する横断線の東端近くに占地する。この地は大阪湾から大和川を遡上した瀬戸内航路の終点にして、初瀬街道経由で伊勢雲出川河口付近から東海航路に向かう起点である。
同時に上つ道に面し、北陸・山陰にも抜ける交通の要衝である。乃ち、三輪山をランドマークとする辻に関塞の神を祀る地であり、古くより大市が立つ。
威信材の流れや墓制の消長から、弥生時代の北部九州では対外交渉力で突出した小国の興亡があったことが判明しており、そのうちには中国製威信財を独占的に入手し配布することで「倭国」的な政治的纏まりを現出せしめるやに見えた者もあった。
しかしながら、国家形成と呼べる水準に至らぬまま衰退し、最終的には２世紀末の大乱期、中国製威信財入手ルートの途絶を以て、この列島における旧世界の秩序は崩壊した。
代って、気候条件悪化に起因する社会不安の沈静化と政治的求心力の喪失による紛争の回避を目途として、この地纒向に新たな秩序の中枢が構築され、本格的な国家形成が緒に就く。
共立とは、各地の葬制を総花的に集約した定型化前方後円墳に表象されることになる政治的関係における求心的集約の状態を、当時の中国の語彙で表現したものに他なるまい。
おそらくは当初に調停の庭であったそれが、完鏡等の威信財供与と祭祀の規格化に表象される首長間のリンケージの核となっていくのである。
それは首長と首長個々の相対の結縁が重層化した形態をとり、次代の前方後円墳築造企画共有に繋がっていく祖形となる。
定型化前方後円墳における葬制の「総花」性要素の中で、突出しているのは吉備地方であり、北枕原則が貫徹している畿内―吉備は葬制から見た政治状況中の枢軸といえる。
省5
58: １ ◆ondZSOlfxeS6 2023/11/17(金)12:01:35.59 AAS
◆ＦＡＱ ５9
Ｑ：「南至邪馬壹國、女王之所都、水行十日陸行一月」
の起点は帯方郡である！ 畿内に到着し得ない！
Ａ：不合理である。
「南至」が「倭人在帶方東南大海之中」と矛盾する。
また
１「南至投馬國水行二十日」
２「南至邪馬壹國、女王之所都、水行十日陸行一月」
は構文が同じであり、「南至邪馬壹國」の起点を帯方郡とするなら「南至投馬國」の起点も帯方郡にせざるを得ないが、投馬国には水行のみで到着し得る。
よって韓地陸行説が蹉跌し、陸行日程が韓地で費消し得ないため帯方郡起点説は成立し得ない。
省21
185: 2023/11/17(金)13:21:23.59 AAS
九州文学小説から始まった一人一説雑多九州説は個人的感情を挟むので
どうしても連呼や荒らしになってしまう
229: 琪瑛教大祭酒 2023/11/17(金)15:33:26.59 AAS
信鬼神…それ解釈違ってないかい、
朴赫居世を誰かに各々の国が見立て祀っているだろ。
235: 2023/11/17(金)16:21:16.59 AAS
英彦山の祭神は天照大神の御子(日御子)です
269: 2023/11/17(金)17:56:13.59 AAS
>>263
＞泥と接触した鉄器は、ふつう200年くらいで溶けて無くなる
考古学的に言われていることですか？
鉄器の破損速度について解析したいので、もし論文があるなら教えてください。
459: 2023/11/18(土)10:20:09.59 AAS
>>452
魏志倭人伝でも卑弥呼の勢力範囲は対馬国からだよ
投馬国は女王のすべるところっではない。
511: 2023/11/18(土)13:03:54.59 AAS
まーだやってらっしゃるのか
卑弥呼陵 ← 黒塚古墳（天理市）
卑弥弓呼陵 ← 高尾山古墳（沼津市）
ハイ終了
解散！
549(1): 2023/11/18(土)18:34:05.59 AAS
九州説は現実を知らないアマチュアが頭の中だけで考えてる妄想だよ
その証拠に、情報ソースを持ってない
593: 2023/11/18(土)19:21:17.59 AAS
ほら
負けるたんび荒らしをする九州説
醜いな
637: 2023/11/18(土)19:45:34.59 AAS
持衰は、「血吸い」だろうか。
732(1): 2023/11/19(日)11:17:15.59 AAS
>>731
見せてみろやその遺物とやらを、どうせゴミだろ。
786: 2023/11/19(日)12:39:17.59 AAS
>>766
中郎将は四品から五品、都尉は六品
793(1): 琪瑛教大祭酒 2023/11/19(日)13:23:05.59 AAS
無駄だよ畿内からは魏の甲冑も出ている。
九州は朴エイリアンのタマゴ
830: 琪瑛教大祭酒 2023/11/19(日)16:05:37.59 AAS
妄想じゃあないよ。認めたくないという君らの思いがホントはおかしな話なんだが今は倭の時代ではないのでまぁ仕方ないわなぁ。
でも平原は韓神の国。
そもそもおまいら日本人日本人とか言っとるけど韓神と園神を祀るのが日本だぞ。
お前らのほうが何か勘違いしている。
875: 琪瑛教大祭酒 2023/11/19(日)21:57:53.59 AAS
半島では甕棺一族の首長墓は木簡だろう、繋げたいのはわかるが前方後円墳がタマゴはおかしな話だな
纏向に柱がない。
方形宮に南円丘は中華の構造なんだな。
伊都地域の没落はおそらくそれまでの半島南との繋がり、246年に大きく後退していったのであろう。次の最盛期は帯方が滅び中華との支配交流がきれ、倭と近づくようになってからであろうと考える。
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