平原女王墓が卑弥呼って聞いたけど？Part986 (728ﾚｽ)
平原女王墓が卑弥呼って聞いたけど？Part986 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1706780840/
上
下
前
次
1-
新
通常表示
512ﾊﾞｲﾄ分割
ﾚｽ栞
583: 日本＠名無史さん [] 2024/10/21(月) 00:12:13.66 >>582 その年代は理化学年代では否定されてるやろ むかしの相対年代の数字なんか信用できない http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1706780840/583
584: 日本＠名無史さん [sage] 2024/10/21(月) 06:30:27.16 >>583 理化学年代で否定とは、なんのことだ？ 平原遺跡には土器が無いのに、どの部分に対して理化学年代を用いるというのだね？ わかりやすく説明してみろよ。 追い詰められたお前さんら畿内説のほうが信用ならないね。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1706780840/584
585: 日本＠名無史さん [] 2024/10/21(月) 06:31:05.63 ＜倭国王師升＞井原鑓溝遺跡 漢鏡5期：方格規矩四神鏡、四葉座内行花文鏡 ＜倭国乱＞ ＜狗奴国＞金銀錯嵌珠龍文鉄鏡 漢鏡7期：画文帯神獣鏡など ※一時的に筑後平野→吉野ケ里滅亡→佐賀平野→末蘆国滅亡→対馬海峡、を占有 ＝漢時有朝見者 ＜董卓が洛陽破壊＞ ＜司馬懿の公孫氏遠征＞ 長雨にて兵糧不足 大率難升米が兵糧補給→見返りに親魏倭王金印 ＜卑弥呼＞平原女王 復興途中の洛陽で作られた不揃いの方格規矩四神鏡 ・1号＋2号の共通の周濠が、女王卑弥呼の身体尺＝歩尺である20cmの百倍 ・その周濠に複数の土壙墓 ＜それぞれに複数人ずつ殉葬か＞ ・超大型内行花文鏡５枚 ・銅鏡39枚 ・五尺刀 ＜鞘と柄を含めた全長だった＞ ・大量の中国朱 ・後漢時代のガラス耳璫 ＜卑弥呼共立は後漢代＞ →ステップルート虺龍文鏡＝匈奴との関わり ・三雲遺跡から楽浪土器 重厚さが違いすぎて、もはや相手にもならない。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1706780840/585
586: 日本＠名無史さん [] 2024/10/22(火) 12:34:45.07 >>73 現代はネットで検索すると多くの文献に簡単に見る事ができるから素人も専門家と同じレベルの知識が得られるね 検索が楽になり昔の専門研究者よりも今の素人研究者の方が知識が豊富だね 畿内説は情報が乏しかった頃に生まれたあだ花だね。 >>74 313年には高句麗の侵攻で楽浪・帯方両郡は行政機能を事実上喪失しるので 266年以後の倭国は朝鮮半島の騒乱に巻き込まれて朝貢どころではなくなったんだろう。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1706780840/586
587: 日本＠名無史さん [] 2024/10/22(火) 15:12:16.59 >>586 倭の五王の朝貢ってのだって、劉宋が山東半島を併合してから失陥するまでの期間にだけ記録されてるわけだしな、つまり日本側の事情によるわけではない 道中が安全でないと朝貢なんてできなかったんだろうね http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1706780840/587
588: 日本＠名無史さん [] 2024/10/23(水) 07:16:19.42 ＜倭国王師升＞井原鑓溝遺跡・107 漢鏡5期：方格規矩四神鏡、四葉座内行花文鏡 ＜倭国乱＞ 【董卓が洛陽破壊】191 洛陽廃墟となり漢鏡7期は南方系となる ＜狗奴国＞金銀錯嵌珠龍文鉄鏡・216 漢鏡7期：画文帯神獣鏡など ※一時的に筑後平野→吉野ケ里滅亡→佐賀平野→末蘆国滅亡→対馬海峡、を占有（＝漢時有朝見者） 【後漢滅亡・魏建国・洛陽復興開始】220 【司馬懿の公孫氏遠征】238 長雨にて兵糧不足・公孫氏籠城にて魏敗退・威信失墜で滅亡危機 大率難升米が兵糧補給→見返りに親魏倭王金印 ＜卑弥呼＞平原女王 復興途中の洛陽で作られた不揃いの方格規矩四神鏡 ・1号＋2号の共通の周濠が、女王卑弥呼の身体尺＝歩尺20cmの百倍径 ・その周濠に複数の土壙墓 ＜それぞれに複数人ずつ殉葬か＞ ・超大型内行花文鏡５枚・銅鏡39枚 ・五尺刀 ＜鞘と柄を含めた全長だった＞ ・大量の中国朱 ・後漢時代のガラス耳璫 ＜卑弥呼共立は後漢代＞ →虺龍文鏡＆ローマ帝国製耳璫＝ステップルート匈奴との関わり ＜男王・台与＞祇園山古墳・247〜 ・邪馬台国内で、北の旧卑弥呼派と、南の男王派が抗争 ・南の狗奴国と同盟して、北の旧卑弥呼派とその東の拘奴国を滅ぼした http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1706780840/588
589: 日本＠名無史さん [] 2024/10/23(水) 15:22:55.42 卑彌呼以死 大作冢 徑百餘歩 徇葬者奴婢百餘人 「卑弥呼は既に死んでいた。多くの冢が作られた、径百余歩に徇葬者の奴婢は百余人である。」 卑弥呼の墓の周囲には殉葬者が多数埋葬されてる http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1706780840/589
590: ネトウヨ撲滅隊！ [] 2024/11/13(水) 00:06:19.65 鹿児島県の悪石島の来訪神の祭りにボゼという東南アジア的な扮装したものが出てくる 従来はこれを一つの根拠として隼人はオーストロネシア系などと言われていた しかし記録にある隼人語は日琉語で解釈できるので、彼らをオーストロネシア系というのは不自然なのだ ナマハゲなど今の日本の来訪神は殆どが鬼の扮装をしている ただ鬼というのは仏教の羅刹がデザインの元になっているため、これは仏教の影響を受けて後世に変化したもので、仏教以前の来訪神の姿は伝えていないのだ 仏教伝来以前の来訪神はどのような姿だったのか？ それは恐らくボゼのような姿であったろう なぜならば魏志倭人伝に倭人の習俗は東南アジア系と書いてあるからだ 国学者やネトウヨは仏教伝来前の日本文化を現代の神社神道的なものと想像していただろう しかしそれは全く違う。 顔や身体にアイヌ民族のような入れ墨をいれ、ガムランのような鐘を叩き、パプア人のように奇怪な姿の神を崇めていた もしタイムマシンのようなものがあって、現代日本人が弥生時代の和人を見たら、とてもではないが彼らが自分らの祖先とは信じられないことだろう http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1706780840/590
591: 日本＠名無史さん [sage] 2024/11/14(木) 06:28:08.38 吉野ケ里遺跡に王はいない、と言われるが、 二塚山遺跡（三根国）がその地域＝彌奴國の王だった、のではなかろうか。 二塚山遺跡は吉野ケ里遺跡の北東内陸に位置するので、 当時有明海に面した城塞都市であった吉野ケ里遺跡は、 有明海からの弥生水軍来襲に対する防御施設であったと考えれば地理的にも矛盾しない。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1706780840/591
592: 日本＠名無史さん [] 2024/11/14(木) 08:34:24.49 >>576 論理的に考えて魏志倭人伝等の東夷伝で使われてる1里は約80ｍである事は動かない 否定してる人は魏の1里が約400ｍだから東夷伝の1里も同じであると言うが 東夷を50年間支配していたのは公孫氏であり魏志倭人伝には公孫氏時代の記録からの引用が多用されている 1里約80ｍは公孫氏が使用していたと考えると何の問題も無いのである。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1706780840/592
593: ネトウヨ撲滅隊 [] 2024/11/14(木) 11:48:11.28 広域を統治する王がいたのなら儀礼の中心となる王宮があったはずである 纏向のように大王の世俗権威の担保となる施設がなければならない 歴代の中華王朝には礼制の中心となる王宮があった これは殷王朝よりも古い二里頭遺跡の時代から既に存在していた この王宮の有無を以て、朝廷が存在していたかどうかを判定するのである いくら大きな都市遺跡でも王宮がなければ王の存在は証明できない 九州に大倭王がいた痕跡はない http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1706780840/593
594: 日本＠名無史さん [] 2024/11/14(木) 12:02:46.13 >>592 九州説を前提に考えるから、そのような架空の単位を作る羽目になってるだけ 普通に考えたら記述の文面が間違ってると判断する http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1706780840/594
595: 日本＠名無史さん [] 2024/11/14(木) 12:05:10.53 >>592 魏と同じく中国人が統治しているのに、どうして、自分が以前から使いなれていた里程を捨てて、短里なんてぇ変な単位を導入する必要があるのか http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1706780840/595
596: 日本＠名無史さん [] 2024/11/14(木) 13:33:35.71 九州には太宰府があり王が居た痕跡を留めている 三国時代は分裂の時代で各地に独立した権力が存在した 公孫氏が独自の度量衡を制定しても何の不思議もない 魏等に公孫氏の勢力の地図情報が漏れた場合に魏とは違う里を用いていれば実際の大きさがわからない 1里400ｍの国に1里80ｍの国の情報が漏れた場合25倍の広さに見せかけられる。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1706780840/596
597: 日本＠名無史さん [] 2024/11/14(木) 15:15:09.41 >>593 今まで日本の歴史や古代史はデタラメばかりだけだしね 九州には西都原古墳群という古墳時代でも仁徳天皇陵を除くと 日本最大クラスの九州栄華を誇ったであろう前方後円墳が存在してる現実 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1706780840/597
598: 日本＠名無史さん [] 2024/11/15(金) 13:03:21.66 魏志倭人伝の行程 里数行程 帯方郡⇒7000里⇒狗邪韓国⇒1000里⇒対馬国（400里×2）⇒1000里⇒一大国（300里×2）⇒1000里⇒末盧国⇒500里⇒伊都国⇒100里⇒奴国⇒100里⇒不弥国⇒1000里⇒倭種 （伊都国〜不弥国が女王国） 日数行程 帯方郡⇒投馬国（朝鮮半島南部）⇒邪馬台国（北部九州地域） http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1706780840/598
599: 日本＠名無史さん [] 2024/11/15(金) 15:21:59.78 >>596 長期間に綿って分裂していた春秋戦国時代でも実際には各国の度量衡は誤差程度のわずかな差しかなかったことが判明しているんだよ あんまり違いの大きい度量衡を使うと政治的にも困るから変えにくかったんだ だからこそ短里はない http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1706780840/599
600: 日本＠名無史さん [] 2024/11/16(土) 19:03:37.80 >>593 吉武高木遺跡に王宮がずっと営まれていたのだが、 それを無視して何言ってんの？ 東夷伝里についても解釈出てるよ https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/archeology/1700151864/43 漢魏が金印を贈った＝漢魏以外の統治王朝を認めた＝独自の里（東夷伝里）を認めた つまり東夷伝里で記載された領域というのは、 奴国王 あるいは 倭王卑彌呼 の統治領域として認められた領域ということ。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1706780840/600
601: 日本＠名無史さん [] 2024/11/17(日) 08:17:27.49 >>599 春秋戦国時代に各国の度量衡は誤差程度のわずかな差しかなかったから短里はないとは言えない 他国と違いの大きい度量衡を使うと交易で不便なだけで支配者は困らない 中原の国々間では交易が活発に行なわれていたので成るべく近い値の度量衡が使用されただけ 公孫氏の領域は東夷であり中原との交易は然程活発ではなかったので不便は無かったのであろう http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1706780840/601
602: 日本＠名無史さん [] 2024/11/17(日) 12:37:50.12 >>601 問題点は二つ 公孫氏は長い間、少なくとも名目上は漢の臣下であって独立国ではないと装っていて、正式に独立してた期間は滅亡直前の短期間だけ 仮に独自の度量衡を作ってても、それを広めるほど長い時間はない もうひとつ、下々は困っても君主は困らないと言うが、しもじもの不便は国力の低下として君主に跳ね返ってくるのだから争乱の時代には実行したくない下策 だからこそ春秋戦国時代にも度量衡は国ごとの地域差が少なかった http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1706780840/602
上
下
前
次
1-
新
書
関
写
板
覧
索
設
栞
歴
あと 126 ﾚｽあります
ｽﾚ情報
赤ﾚｽ抽出
画像ﾚｽ抽出
歴の未読ｽﾚ
AAｻﾑﾈｲﾙ
Google検索
Wikipedia
ぬこの手
ぬこTOP
0.005s