[過去ﾛｸﾞ] 【九州説】魏志倭人伝を正しく読む 邪馬参拾 (1002ﾚｽ)
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115(1): 2024/04/07(日)11:31:12.54 AAS
卑弥呼がいる女王国が奴国だからそこから先へは行かないよ
177: 2024/04/14(日)07:08:57.54 AAS
土器ってのはもともとは縄文ルーツだろ
アフリカから共通してんだからよ
中国南方には土器の痕跡ないからな
あとから伝わり作られるようになっていったもの
243: 2024/04/21(日)00:30:49.54 AAS
「画期的新説」邪馬台はヤマトである
外部ﾘﾝｸ[html]:98k.dreamlog.jp
古代中世の礼制と法制・政治との関係史が専門の歴史学者(桃崎 有一郎)が「邪馬台はヤマトである」ことを、
文献史学の立場から結論したとゆー新説であります
文芸春秋3月特別号に掲載と教えてもらってて、ようやく図書館で借りることができました
以下、掲載記事のうち個人的に興味のあった部分のみ、てきとーにメモしました
341(1): 2024/05/02(木)05:49:43.54 AAS
九州倭国王は阿波君という称号らしいな
558: 2024/06/17(月)19:34:32.54 AAS
手焙形土器の説明に
名称はその姿が手焙火鉢(だるま火鉢)に似ることに因むが、実際は火を用いた祭祀に用いられたと考えられる。ただし、内側に煤が付いてないなど火を使用した痕跡が見られない物も多く、実際にどのような使われ方をしたのかは不明
嘘つき説明ですね
645: 2024/06/24(月)14:12:10.54 AAS
野馬臺詩
685(1): 2024/06/28(金)20:01:35.54 AAS
福岡県・平原王墓は卑弥呼の墓か？考古学者・原田大六は、福岡県の平原王墓を天照大神の墓であるとする。
奥野正男（元宮崎公正大学教授）は、同墓を卑弥呼の墓とする。
双方の説を合わせると、平原王墓は卑弥呼＝天照大神の墓であることになる。
752(2): 2024/07/02(火)09:43:36.54 AAS
>>750
法令や、各種事務手続きや、臨床医学のように、
基礎が明確で、結論・結果がはっきりしている分野では、AIは便利だろうね。
しかし、おおくの学問分野では、未知のことに対して（≒結果不明のことに対して）、
推理・論考・探求するのだから、そういう面では、AIは全く無力だよ。
「東南の伊都国は？」と聞いても、「方角はずれてるが北東の糸島だー」と、しか答えしないからね。
ズレてるのは、AIのほうだよ！
894: 2024/07/11(木)21:47:56.54 AAS
>>612
酸っぱいブドウ炸裂拳を待って逃げられる程上がってまいりました！
いつから総理が働いていると錯覚していたが
視聴率とかコロナなければ含みは幻といっても家も有権者も18～20限定でええな、控えの質が良いのか
外部ﾘﾝｸ:m6.xur.o14
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