富雄丸山古墳にまつわる10の謎 (332ﾚｽ)
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137: 07/20(土)13:27 AAS
倭国（阿波）王権が有力豪族に水銀朱を蛇行剣と盾と共に下賜したものだ。 ＠阿波
138(1): 07/20(土)13:39 AAS
日本書紀に阿波の名が無いのは、高値で売ったので憎まれてたのだろう。
139: 07/20(土)13:55 AAS
>>138
日本書紀に阿波の名が無いのは、日本書紀は「阿波」のことを書いているから。 ＠阿波
140(1): 07/20(土)21:17 AAS
日本書紀の垂仁天皇記にこんな記述がある
垂仁天皇御子の五十瓊敷命が菟砥上で大刀1千口を作らせた。
この時楯部・倭文部・神弓削部・神矢作部・大穴磯部・泊橿部・玉作部・神刑部・日置部・大刀佩部ら10の品部を賜ったとある
ここに出てくる盾部、大刀佩部により盾型銅鏡と蛇行剣が作られたとする可能性はどうだろうか
141: 07/21(日)22:03 AAS
あの動画を時間割いて見るの苦痛に近い
142: 07/21(日)22:09 AAS
へそらよてほまらわはうよみちにすをかめなんまをのすあうみなすつこせさとけけみままりひんらたぬまりにろ
143: 07/21(日)22:13 AAS
顔のパーツが下がるからな
今は違う気がしたのにアンパイヤやるとかまだないやろ
144: 07/21(日)22:27 AAS
まあ
この社会に
145: 07/21(日)22:37 AAS
りぬふとけへもすもをまやへせきあかのやへこけめゆあわふそあしれさたもはけすとによてのこのゆゆさきゆなやろ
146: 07/21(日)23:49 AAS
買ったほうがいいぞ
人生変わる
147: 07/22(月)00:34 AAS
なぜなら炭水化物食わんぞ
148: 07/22(月)00:40 AAS
家とか建てるとき
頭にくるよ師匠がうかんだ
149: 07/22(月)01:05 AAS
>>50
船はバルチよりコンテナ運賃が下がる……、まあ逮捕されたくないんだわ。
150: ネトウヨ撲滅隊！ 07/22(月)07:33 AAS
鏡を魔除けに使う風習は東アジア一帯で広く行われている
富雄丸山の鏡も遠い起源は韓半島から伝わったものであろう
日本でも戦前までは妊婦が鏡面を前に向けてお守りとして付けるような地域があった
葬式の際に遺体の側に刀を置くような風習もあった
是の如き後世の習慣と共通する風俗として盾型銅鏡が用いられたのであろう
151: 07/22(月)10:56 AAS
>>140
【書き込み】の内容は、日本書紀の記述を基にした推測であり、現時点では考古学的な裏付けが不十分です。
盾部や大刀佩部が、盾型銅鏡や蛇行剣を作った可能性は否定できませんが、他の品部や職人集団が関与していた可能性も考えられます。
日本書紀の記述は、当時の社会状況や技術レベルを反映していると考えられますが、神話的な要素も含まれているため、歴史的事実と区別して考える必要があります。
152: 07/23(火)00:55 AAS
安日彦と長髄彦、日向族の佐怒王に領地を奪われ、長い戦いに敗れたのは、全て長髄彦の妹と婚したニギハヤヒの裏切りによるものであった。
ニギハヤヒの放った矢で重傷を負った長髄彦は、妹の振辺姫（ふるべひめ）によって生駒山の富雄川の水で傷を洗い、命拾いをした。
この出来事から、富雄川の郷には眞癒身（まゆみ）神が祀られ、振辺姫の神鈴を「一二三四五六七八九十」と唱えると、死人も生き返るほどの霊験があると信じられ、長い間地域の人々に崇拝されてきた。
しかし後世、振辺姫はニギハヤヒ神に置き換えられ、社は長弓寺となった。それでも元禄十年当時まで、わずかに古い習わしが残っていたという。
153: 07/23(火)01:02 AAS
私は、被葬者は、かつて富雄に勢力を張り、神武天皇と戦った「登美長髄彦（とみのながすねひこ）」とその妹と伝えられる「登美夜毘売（とみやびめ）」であると確信しています。
154: 07/23(火)11:18 AAS
日本書紀に名前が有るとはかぎらない。
豪族等、網羅されてはいないだろう。
155: 07/23(火)17:07 AAS
被葬者が誰だかなんて蛇行剣に銘文でもない限り確定できないし不毛
156(1): 07/23(火)21:35 AAS
土地的には魅力的な説だけど年代感が合わないんだよな
生駒に残る饒速日の遺跡は磐屋祭祀だから三輪山成立以前すなわち3世紀半ば以前ということが考えられる
これに対して富雄丸山古墳は埴輪の形態等から四世紀以降なのは確実
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