邪馬台国阿波説の捏造をダラダラ語るスレ010 (916レス)
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27: 1 警備員[Lv.34][SR武][R防] 10/08(火)00:00 ID:l7cOjfof0(1/9) AAS
>>26
倭人伝のたった30ヵ国の中に「邪馬壹国」以外に「邪馬国」も出てくるでしょうに?国造本紀にも山城国があるでしょう?何が珍しいのか意味不明ですな。

「やまと」の語源諸説
山に囲まれた地域であるからという説。
・・・奈良以外に考えられない。筑紫からはるか東の良き地、青山四周。
この地域を拠点としたヤマト王権が元々「やまと」と言う地域に発祥したためとする説。
・・・神倭伊波礼毘古命が筑紫方面から持ってきた地名なのだろうか?山門縣あり。

山を神聖視するのは縄文時代からだし「どこにでもある山」かどうかはあなたの決める事ではありません!!
29: 1 警備員[Lv.34][SR武][R防] 10/08(火)00:11 ID:l7cOjfof0(2/9) AAS
「邪馬台国は阿波でもいい」とは言ったが、もし邪馬臺国がヤマト王権であるならばヤマト王権が史書にハッキリと書いてあるのだから日本側の史料を照らし合わせて阿波は出る幕がないでしょうに?
邪馬臺国がヤマト王権であるならば候補地は筑紫島か大和国だけでしょうに?何ゆえに出しゃばってくるのか?
それに関して数々の捏造行為を私は指摘しているのだけどね?山がどうとか意味がわからんのだよ。

【ヤマト王権の話をするならヤマト王権の史料を読め】

と、私は学童にもわかる話をしているのですけどね・・・わかりませんか?
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(1): 1 警備員[Lv.34][SR武][R防] 10/08(火)00:15 ID:l7cOjfof0(3/9) AAS
>>28
知らんよ。古墳の被葬者が間違っていたらだから何?
箸墓に関して言えば大物主崇拝の色が濃い古事記の方が無視しているのだから「怪しい話」ではある。話自体も播磨国風土記などのパクリなのは明白。
だからって都の位置は動かんだろ?
33: 1 警備員[Lv.34][SR武][R防] 10/08(火)00:20 ID:l7cOjfof0(4/9) AAS
>>30
知らんがなwww
鹽土老翁、曰『東有美地、??山四周、其中亦有乘天磐船而飛降者。』余謂、彼地必當足以恢弘大業・光宅天下、蓋六合之中心乎。
って書いていあるんだから仕方ないだろうに?読めんのか?

>>31
だから、日本(ヤマト王権)の文献にどう書いてあるんだそれが?
34: 1 警備員[Lv.34][SR武][R防] 10/08(火)00:29 ID:l7cOjfof0(5/9) AAS
わかってもらえた・・・とは思わんが。だって信者だもんねwww
三木家が麁服に天照の御霊を入れるとかキチガイのような事を言わんだけマシだけど。
36: 1 警備員[Lv.34][SR武][R防] 10/08(火)01:00 ID:l7cOjfof0(6/9) AAS
>>35
だ・か・ら!
邪馬臺国がヤマト王権であるならば候補地は筑紫島か大和国だけ。
ヤマト王権の話をするならヤマト王権の史料を読めと、私は学童にもわかる話をしているのですけど・・・

幼稚園児にもわかるように?かみ砕いて?

倭人伝単独だと何だか良くわからないよ。いろんな説があるよ。越前説とかもあるね。

でも邪馬壹国は邪馬臺国の誤写でヤマト王権だよ!そう仮定してみよう。

ヤマト王権なら王権の史書「記紀」を見れば場所がどこかわかるね。やったー!
省2
38
(1): 1 警備員[Lv.35][SR武][R防] 10/08(火)07:42 ID:l7cOjfof0(7/9) AAS
一旦、倭人伝の記述を全て正しいとしよう!

其山丹有とあるね。でも「其」が指しているのは邪馬台国でも女王国でなく「倭地」だな。「丹」など火山列島日本では中央構造線上のどこにでも有るものであって特定地域を示せるような物ではないな。

他の記事を参照しよう。

でも邪馬壹国は邪馬臺国の誤写でヤマト王権だよ!そう仮定してみよう。

ヤマト王権なら王権の史書「記紀」を見れば場所がどこかわかるね。やったー!

省1
61: 1 警備員[Lv.36][SR武][R防] 10/08(火)22:11 ID:l7cOjfof0(8/9) AAS
>>60
それこそ知らんがな。どういう訳か三木家を庇うのだがその理由が全くわからん。縁者なのか?

動画リンク[YouTube]
・・・この動画を見ても「袈裟まで憎い」などと言えるのか?完全に捏造史の当事者だと思うのだが。
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(1): 1 警備員[Lv.37][SR武][R防] 10/08(火)23:07 ID:l7cOjfof0(9/9) AAS
>>62
>カモメは山でウサギやリスを食べてる
(,,・ω・,,)いや〜、恥ずかしながら私も知りませんでした。歌はもっと時代は後で「舒明天皇」です。

別に海もカモメも実際に見える必要もないと思うですが・・・歌なので。

山常庭 村山有等 取與呂布 天乃香具山 騰立 國見乎為者 國原波 煙立龍 
海原波 加萬目立多都 怜憾國曽 蜻嶋 八間跡能國者

【大和(やまと)】にはたくさんの山があるが、特に良い天の香具山に登って、国を見渡せば、国の原には煙があちこちで立ち上っているし、海には、鴎が飛び交っている。本当に良い国だ、【蜻蛉島の日本(やまと)の国】は。
・・・という事でしょう。「八洲国」を思い浮かべた歌なのでしょう。

國原波 煙立龍 海原波 加萬目立多都
(くにはらは けぶりたつたつ うなはらは かまめたつたつ)
省2
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