▼▼日本近代史フリーメーソン▼▼

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626(3): 01/20(月)14:28 ID:wQ6hGI9B0(4/15) AA×
>>496

626:  [sage] 2025/01/20(月) 14:28:20.90 ID:wQ6hGI9B0

>>496
国際経政学会の若宮卯之助は、月刊『猶太研究』の編集を主導する。若宮はここで蒙古来襲とユダヤ人の征服陰謀論を主張し、軍の一部や政財界にユダヤ問題が注目され始め、軍令部の犬塚惟重も、これに大きな影響を受けた、とWikipediaにある。
蒙古とユダヤに関係が？と疑問に思って調べると、「フランクとモンゴルの同盟」というものがあった。
//ja.m.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%83%A9%E3%83%B3%E3%82%AF%E3%81%A8%E3%83%A2%E3%83%B3%E3%82%B4%E3%83%AB%E3%81%AE%E5%90%8C%E7%9B%9F#:~:text=%E3%83%95%E3%83%A9%E3%83%B3%E3%82%AF%E3%81%A8%E3%83%A2%E3%83%B3%E3%82%B4%E3%83%AB%E3%81%AE%E5%90%8C%E7%9B%9F%E3%81%AF%E3%83%95%E3%83%A9%E3%83%B3%E3%82%AF%E4%BA%BA%E3%81%A8%E3%83%A2%E3%83%B3%E3%82%B4%E3%83%AB,%E8%A9%A6%E3%81%BF%E3%81%8C%E8%A1%8C%E3%82%8F%E3%82%8C%E3%81%9F%E3%80%82
「フランク人 (この場合、フランク王国に由来を持ち、西方教会、特にローマカトリック教会に属する西ヨーロッパの諸国と、それら諸国が起こした十字軍によって建国されたレヴァント地域の十字軍国家 (ウトラメール)諸国のことを指す) とモンゴル人の間で模索された協力関係を言う。13世紀、彼らの共通の敵であるイスラム国家に対抗するため、フランク人による十字軍国家とモンゴルの帝国の間では様々なリーダーによって何度かの同盟に向けた試みが行われた。この当時、モンゴル人は既にキリスト教を一部受容しており、モンゴル宮廷に多くの有力なネストリウス派キリスト教徒が存在していたことから、このような同盟への動きは当然の成り行きであった。」

十字軍の中でもっとも有名なのがテンプル騎士団で、処刑された最期の総長ジャック・ド・モレーがフリーメーソン会員であり（フリーメーソンWikipedia）、テンプル騎士団の残党がイギリスに渡ってフリーメーソンを広めたとか海賊になったとかいろいろいわれている。

モンゴル帝国内にネストリウス・キリスト教徒が多かったなら、モンゴル帝国の世界統一の野望も、ネストリウス・キリスト教徒が誘導した可能性も考えられるし、若宮卯之助の主張もあながち見当違いでもない。

また、ネストリウス・キリスト教と渡来人秦氏の関係の謎など
奈良時代のネストリウス・キリスト教徒？多胡羊太夫
//www.weblio.jp/content/%E7%BE%8A%E5%A4%AA%E5%A4%AB%E6%99%AF%E6%95%99%E5%BE%92%E8%AA%AC
「羊太夫景教徒説
久保有政は、松浦静山がその著書の中で、多胡碑のかたわらの石槨に「JNRI」という文字が見られ、また碑の下からは十字架も発見されたと書き記していることを挙げ、羊太夫とネストリウス派キリスト教との関連性を指摘する。
「JNRI」は、ラテン語のJesus Nazarenus, Rex Iudaeorumの頭文字をとった略語であって、\"ユダヤ人の王ナザレのイエス\"を意味し、十字架刑に処せられたイエス・キリストの頭上にかかげられた言葉であるとされ、「INRI」（この場合、Iesusの頭文字である。）とも記されることがある。久保は、これについて東方キリスト教の残滓が日本まで到達したことを示すものであろうとしている。
また「INRI」について、ヘブライ語は筆記においては母音が省略され子音のみ表記されるため、「INaRI」と母音を補い、稲荷信仰との関連も指摘されている。しかし、この説の根拠となる遺物に関しては、江戸時代にキリスト教信者によって捏造された可能性が否定できない他、語呂合わせ的な主張でもあり、説を補強する確かな遺物でも発見されない限り、この説を取ることは困難である。」

http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history2/1717059028/626

国際経政学会の若宮卯之助は月刊猶太研究の編集を主導する若宮はここで蒙古来襲とユダヤ人の征服陰謀論を主張し軍の一部や政財界にユダヤ問題が注目され始め軍令部の犬塚惟重もこれに大きな影響を受けたとにある
蒙古とユダヤに関係が？と疑問に思って調べるとフランクとモンゴルの同盟というものがあった
フランク人 この場合フランク王国に由来を持ち西方教会特にローマカトリック教会に属する西ヨーロッパの諸国とそれら諸国が起こした十字軍によって建国されたレヴァント地域の十字軍国家 ウトラメール諸国のことを指す とモンゴル人の間で模索された協力関係を言う世紀彼らの共通の敵であるイスラム国家に対抗するためフランク人による十字軍国家とモンゴルの帝国の間では様なリーダーによって何度かの同盟に向けた試みが行われたこの当時モンゴル人は既にキリスト教を一部受容しておりモンゴル宮廷に多くの有力なネストリウス派キリスト教徒が存在していたことからこのような同盟への動きは当然の成り行きであった
十字軍の中でもっとも有名なのがテンプル騎士団で処刑された最期の総長ジャックドモレーがフリーメーソン会員でありフリーメーソンテンプル騎士団の残党がイギリスに渡ってフリーメーソンを広めたとか海賊になったとかいろいろいわれている
モンゴル帝国内にネストリウスキリスト教徒が多かったならモンゴル帝国の世界統一の野望もネストリウスキリスト教徒が誘導した可能性も考えられるし若宮卯之助の主張もあながち見当違いでもない
またネストリウスキリスト教と渡来人秦氏の関係の謎など
奈良時代のネストリウスキリスト教徒？多胡羊太夫
羊太夫景教徒説
久保有政は松浦静山がその著書の中で多胡碑のかたわらの石にという文字が見られまた碑の下からは十字架も発見されたと書き記していることを挙げ羊太夫とネストリウス派キリスト教との関連性を指摘する
はラテン語の の頭文字をとった略語であってユダヤ人の王ナザレのイエスを意味し十字架刑に処せられたイエスキリストの頭上にかかげられた言葉であるとされこの場合の頭文字であるとも記されることがある久保はこれについて東方キリスト教の残が日本まで到達したことを示すものであろうとしている
またについてヘブライ語は筆記においては母音が省略され子音のみ表記されるためと母音を補い稲荷信仰との関連も指摘されているしかしこの説の根拠となる遺物に関しては江戸時代にキリスト教信者によって造された可能性が否定できない他語呂合わせ的な主張でもあり説を補強する確かな遺物でも発見されない限りこの説を取ることは困難である

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