[過去ログ] 【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと77 (978レス)
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738(2): 2018/07/28(土)02:23 ID:WsEkD7qy(1) AAS
【春日井】糖ストくん【○○予告常習】
2chスレ:koumei
739: 2018/07/28(土)02:32 ID:UI4seJ2e(7/10) AAS
>>738
【春日井】糖ストくん【○○予告常習】
2chスレ:koumei
7名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/27(金) 19:21:15.96ID:8RTth6fd
批判者や非難者を潰す為ならどんな手段でも使うという時点でアウトです
そういう団体は存在する事自体、容認されません
8名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/27(金) 19:21:43.00ID:8RTth6fd
ギャグ係◆dQO3LlCLQEってニートまだいたんだ(唖然
2chスレ:koumei
9名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/27(金) 19:22:40.18ID:8RTth6fd
省4
740(1): 2018/07/28(土)02:34 ID:UI4seJ2e(8/10) AAS
【春日井】糖ストくん【○○予告常習】
2chスレ:koumei
51名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/27(金) 22:06:55.37ID:8RTth6fd
>>1
駄目押ししておくけど、創価の幹部が指示させてやらせてる嫌がらせに関して、警察の仕業だというデマをばら撒いてたの、創価学会の仕業だよね?
52名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/27(金) 22:08:56.74ID:8RTth6fd
警察は創価学会が牛耳っているとか、創価学会が警察に圧力を掛けて揉み消しを図ったとか、創価学会が絡むと警察は捜査しない、被害届を受理さないとか
こういう悪質なデマをネットで流してたのって、本当は創価学会の仕業だよね?
53名無しさん@お腹いっぱい。2018/07/27(金) 22:10:29.68ID:8RTth6fd
>>1
省12
741: 2018/07/28(土)02:36 ID:UI4seJ2e(9/10) AAS
>>738
あとどこを貼って欲しい?
あんたら51-58の書き込みの際、他スレを上げてこのスレを沈めたよな?
警察に濡れ衣着せて罪を擦り付けた話、そんなに知られたくなかったのか?
創価から警察に喧嘩売ったんだよな
742: 2018/07/28(土)02:51 ID:UI4seJ2e(10/10) AAS
このスレに来ているような2世や3世の人ならまず知らないと思いますが
>>740で書いてあるような馬鹿げた事を、創価学会は実際にやってます
結局、創価から嫌がらせを受けて、被害に遭った人が警察に駆け込まれると
警察は機能してますから、証拠がある場合には当然動きます
警察が動いて逮捕者でも出れば、幾ら創価でも処分せざるを得なくなる
あるいは左遷は確実ですよね
で、警察に行かせない為に、>>740に書いてあるようなデマを
ネット上で拡散してるわけです
恐らく広宣部が主導して行ったネット工作の一環であると考えられる為
役職者の広宣部活動家に指示を出してやらせる等の形を取っていて
省3
743: 2018/07/28(土)07:11 ID:rLetzL0n(1/4) AAS
聖教新聞の「法華経の兵法」には条件がある
「法華経の剣は信心のけなげなる人こそ用る事なれ鬼に・かなぼうたるべし」1,124ページ
ちょっと心配なんですが(笑
744(1): 2018/07/28(土)07:20 ID:QIiNXTFU(1/4) AAS
この一連の異常気象である洪水と日照、大地震と火山の噴火、そして極めて特異なコースを通過する台風のことを創価学会と日蓮正宗は日蓮仏法的に説明してほしい、何が原因でこうなるのか
俗世間はいったいどうすればいいのか、宗祖日蓮のように声を大にして世間に告げるべきだよね
そう思いませんか?学会員や法華講の皆さん。
745: 2018/07/28(土)07:45 ID:rLetzL0n(2/4) AAS
学会役職捨てて一兵卒として
地涌の陣列に加わるなら殆うからず
746: 2018/07/28(土)08:20 ID:YXQkusMS(1/2) AAS
創価を信じて外部を批判。
覚醒して創価を批判。
その後、アンチ創価を批判。
この過程を経て、創価から離れる。
747: 2018/07/28(土)09:19 ID:KnLJaAGD(1/3) AAS
私たちは新しい試みをしているが
新しいものは中々認められない
みな簡単な解決法に飛びつく(刑務所)
だから私たちが目指すものは
世間にも君にも理解されないだろう
それでも私たちは戦う
痴漢も万引きも名誉棄損も病気である
マルキーズ談
748: 2018/07/28(土)09:20 ID:KnLJaAGD(2/3) AAS
私たちは新しい試みをしているが
新しいものは中々認められない
みな刑務所等の簡単な解決法に飛びつく
だから私たちが目指すものは
世間にも君にも理解されないだろう
それでも私たちは戦う
痴漢も万引きも名誉棄損も病気である
マルキーズ談
749(1): シャーリー・プトラ 2018/07/28(土)10:15 ID:32mGwfiv(2/16) AAS
>台風のことを創価学会と日蓮正宗は日蓮仏法的に説明してほしい、何が原因でこうなるのか
それ仏法でも仏教では在りませんわ
仏教はオカルトじゃ在りません
仏法で金持ちになったり病気が治ったりする事は一切在りません
スッタニパータでも法華経でも、そういう分かりやすい喩え話を使って
釈尊は目の前の現象を観察しろよ!としか言ってません
釈尊はただ皆んなに無常 無我 空 縁起 を悟って欲しかっただけです。
「食事の後に、すぐ横になると牛になるよ!」
とお母さんに言われても
本当に牛になった子供は1人もいません
750: 2018/07/28(土)10:22 ID:O8v5Mi4a(1) AAS
ツイッターの方、靖国神社のみたままつりに提灯出した問題一色になってるじゃんw
今まで査問の問題とか色々あったけどさ、それでもここまでは行かなかったぞw
Twitterリンク:dameyodame5963
751: 2018/07/28(土)10:41 ID:YXQkusMS(2/2) AAS
>>749
あら、シャーリーさん来てたんですね。
一つ教えて欲しいのですが、対話ブログの○焼きさんとの対話は読みましたか?
○焼きさんは支部長だと言ってましたが、はたして、支部長なのか、かまってちゃんかリベート好きな一人信仰者か、もしくは創価工作員なのか諸説飛び交ってます。
リベート専門のシャーリーさんから見てどう思いますか?
752(1): シャーリー・プトラ 2018/07/28(土)11:18 ID:32mGwfiv(3/16) AAS
>リベート専門のシャーリーさんから見てどう思いますか?
私はリベート専門じゃありませんw
学生の頃、弁論サークルで「言葉の遊戯」を楽しんだ者です。
そんな私でも「対話ブログ」のある種の不全は感じており、「対話ブログ」に言及する事は望みません。
物凄く単純に言わせてもらうと、「対話ブログ」には「健全な対話」は存在しません。
それは、私が帰属する創価学会でも同じです。
ただブログ主のシニフィエさんの独立裁量で展開されるブログゆえ
「対話ブログ」は「対話ブログ」として存在してても良いのです。
シニフィエさんは、あるブログを作り展開しているだけですから。
シニフィエさんは、宗教団体を作ろうとしている訳ではありませんから。
省1
753: シャーリー・プトラ 2018/07/28(土)12:04 ID:32mGwfiv(4/16) AAS
昨日の私のつまらない日記と感想を書かせていただきます。
現在はデジタル端末、デバイス、ガジェットによって人と人を繋ぐツールが増えまして
それと同時に人と人との関係性が20世紀と較べて容易に拡大しやすいようになりました。
私は現在、SNSなどで知り合った大学生(早稲田大学、上智大学、首都大学東京)の子達と月に1回程飲食をし仏教について気軽に話合っています。私も若い子達も楽しんでいます。
驚いた事に(驚くと言っても私自身の認識という限界状況の中だけですが)多くの仏教に興味を持っている若者達の興味は原始仏教に収束されています。
当然、これらはBBSやTwitter、SNSからの彼ら自身の自由意志による情報選択に依存する物でしょう。
そんな中、昨日ある学生が言いました。(参加者は私が創価学会員だという事を知っています)
「シャーリーさん(仮)!正法・像法・末法と言っても鎌倉時代にはスマホは無かった訳じゃ無いですか?」
「でも今ではスマホを持って無い人なんていません」
「スマホを持つ僕らは今、正法の世界に生きているとは言えないでしょうか?」
754: 2018/07/28(土)12:16 ID:PTmAmnAe(1) AAS
>>744
どうせ「ピンチはチャンス。活かしていけ」みたいなこと言って終わりだと思うよ
755(2): 2018/07/28(土)12:17 ID:BlokWoQd(1/3) AAS
所詮信仰宗教!
「一緒に精進して幸せになろう」…とか意味が分からん。
俺は充分幸せだい。
そもそも幸せの感じ方や尺度など人それぞれ。
人生だれしも山あり谷あり。
この「谷」に付け入るのが信仰宗教!
降伏の化学も草加もエホバも、全部一緒。
早く気付け。
756(1): 2018/07/28(土)12:20 ID:O5HCgq1E(1) AAS
創価が謗法厳戒の精神を失ったのは日蓮正宗も同じだった!
日蓮正宗信徒の代表である大石寺の檀家総代が、神社の氏子総代を兼務。その大謗法を法主・管
長が平然と放置していた。宗開両祖の精神など微塵もない日蓮正宗の実態を示して余りある、落ちぶれた現実である。
―「神札」購入まで奨励―
衝撃の事実が発覚したのは2013年(平成25年)年頭のことだった。大石寺の檀家総代である井出氏が、富士宮市内
の曽我神社の氏子総代を兼務していたことが明らかになった。井出氏は、同神社の祭事を主導。神体が祀られている
同神社の例大祭にも参列し、宮司の真後ろの最前列に座って、一緒になって神体を拝んでいた写真を白日の下にされ
された。さらには、神社に寄付を行った上、自らの名前で、地域住民に曽我神社の「神札」購入を奨励する文書まで
配布していたことも発覚した。井出氏は宗内にわずか3人しかいない大石寺の総代。その中でも井出家は、代々、総
代を務めてきた家柄である。大石寺百貫坊の総代等を経て、05年(同17年)6月から大石寺総代を務め、13年(同25
省8
757(1): シャーリー・プトラ 2018/07/28(土)12:22 ID:32mGwfiv(5/16) AAS
>>755
その「谷」につけ込む宗教団体に気づけ!
と同時に
その「谷」において自ら宗教団体に自分の意志で入ってしまう自分に気づけ!
と解釈してよろしいいでしょうか?
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