[過去ﾛｸﾞ] 日蓮って? (1002ﾚｽ)
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206: 11/17(日)09:30 ID:mOpXSjka(2/4) AAS
金剛界大日如来と胎蔵界大日如来の違いについて述べさせてください。
胎蔵界大日如来は宇宙における全ての人々や物に無条件の慈悲を与える仏様です。
例えて言えば、太陽の光と熱は善人であろうが悪人であろうと無差別に降り注ぎますが、これと同じなのです。
ここで”胎蔵”とは母親が胎児を慈しむ様に、大日如来の慈悲も無条件で絶対的なものということを意味しています。
私たちは知らないうちに、大日如来の慈悲に包まれているのです。
207: 11/17(日)09:31 ID:mOpXSjka(3/4) AAS
次に金剛界大日如来は、悟りに必要な智慧を私たちに授ける役割を持つのです。
”金剛”とはダイヤモンドの事で、智慧がとても堅く絶対に傷がつくことがない
ことを意味しています。
金剛界の大日如来は、忍者が呪文をとなえる時の手の結び方の様な智拳印の
印相をしています。
208: 11/17(日)09:31 ID:mOpXSjka(4/4) AAS
ここで皆さんに注意してもらいたい点について確認させて下さい。
金剛界大日如来に真言を唱えれば、願望成就に必要となる智慧が授けられます。
ここで注意してもらいたいのは智恵が得られるのであって、願望そのものが与えられる分けではありません。
例えばお金が欲しいという願望があった場合、お金そのものでは無く、お金を得るための方策の智恵を得る事が出来るのです。
209(1): 11/17(日)11:40 ID:flJbkc0a(1/3) AAS
＞＞２０８
君の理解から来る引用、安直な教えだわなぁ、引っ込んでいた方が弘法さんも納得だよ。
210(1): 11/17(日)12:43 ID:TUrcT/kC(1) AAS
>>209貴方は浄土真宗の教えをご存知ですか
211(1): 宿命転換 11/17(日)14:21 ID:Ln2vdLS3(1/2) AAS
>>205
> 大日如来の名前にある「大日」という言葉は、「大いなる日輪」という意味です。
オメーはいい加減にせえ！
212(1): 11/17(日)14:33 ID:o6EZrVWw(1) AAS
>>211貴方は浄土真宗の教えをご存知ですか
213: 宿命転換 11/17(日)14:36 ID:Ln2vdLS3(2/2) AAS
>>157
> あるは秘密真言の教（きょう）に因って（よって）五瓶（ごびょう）の水を灑ぎ（そそぎ）、
オメーは立正安國論のこの文を、どう読んだのか？
>>157
> しかりといえども、ただ肝胆（かんたん）を摧く（くだく）のみにして、いよいよ飢疫に逼められ（きえきにせめられ）、乞客（こつきゃく）目に溢れ、死人眼（まなこ）に満てり。
>>203
> 無量劫より已来（このかた）六道に沈淪して仏にならざることは、
なにが即身成仏じゃ...！
省8
214: 11/17(日)14:40 ID:nwpQXvPh(1/2) AAS
今日の聖教新聞ヤバイ
亡き者が時空を超えて広宣流布大聖堂に現れて、池田一周忌勤行を一緒にしている心霊写真のような
外部ﾘﾝｸ:x.com
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215: 11/17(日)14:48 ID:nwpQXvPh(2/2) AAS
本当は大誓堂にいない会員を、追加偽造加工したのだろうか？
こういうのは外部プロに任せれば本物に見せかけられる
ただ、外部プロに任せると偽造をリークされてしまう可能性がある
それを恐れて、素人の内部職員にやむを得ずやらせた(沢山参加者が集っているような細工)のだろうか
216: 11/17(日)17:33 ID:flJbkc0a(2/3) AAS
>>210極めて抑圧された社会構図に於いて自己解放は
安楽死が手っ取り早い、為に死後成仏を約束し、極楽浄土へのあこがれを
当時の宗教家は大いに説いたものだ。
217: 11/17(日)17:53 ID:flJbkc0a(3/3) AAS
>>212 然も当時は、此の年月から仏滅に突入決定！という脅しが効き過ぎです。」
さて今の時代は、法然親鸞が世に出て、両師の説くも教えが主流になっています。
ところが、色々な流儀、流派が阿弥陀信仰に存在することを五來重氏の研究により
知ることができました。
念仏の上げ方一つととっても、聴きなれた なむあみだぶつ〜ばかりではなく、なむあみだんぼ と上げる
人達がいます。
覚鑁上人の新儀真言、山伏、修験道、踊念仏にも阿弥陀信仰が普及。
中世日本は信仰世界の混乱期でした。
218: 11/17(日)23:10 ID:sP8wFl+o(1/4) AAS
画像ﾘﾝｸ[jpeg]:imgur.com
序盤 画像ﾘﾝｸ[jpg]:i.imgur.com
↓
終盤 画像ﾘﾝｸ[jpg]:i.imgur.com
219(1): 11/17(日)23:10 ID:sP8wFl+o(2/4) AAS
最新の公明が絡んだ選挙である兵庫県知事選
公明推薦の稲村和美氏が斎藤元彦氏に敗北
一つの時代の区切りだな
オールドメディア(稲村支持)に対してインターネット(斎藤支持)の勝利
↓
①これまでインターネットをデマ捏造として会員から遠ざけてきた創価学会
若者が多数投票することにより投票率が上がって浮動票(斎藤支持)が強まり組織票(稲村支持)の力が弱まる
↓
②組織票を固めることばかりに力を入れて、浮動票獲得に力を入れてこなかった創価学会
パワハラ告発など、メディアによって悪に位置付けられた斎藤陣営の勝利
省5
220: 11/17(日)23:12 ID:sP8wFl+o(3/4) AAS
今回の衆院選挙では公明党の選挙戦において初めての事があった
信者達が創価学会の選挙指示に公然と異を唱えるようになった
SNSで信者達が公明惨敗後に堂々と言い放つようになった公明批判は主に２つ
○裏金議員を推薦すべきでは無かった
○小選挙区候補者は比例重複すべきだった
2011年衆院選で民主党に惨敗した時でさえ内部批判は起こらなかった
どんなに苦しい結果でも、信者は基本的に上からの指示に不満を口にすることはなかった
なぜなら、仏意仏勅である創価学会の指示に間違いがあるはずがないと思っていたからな
それが今回の選挙で覆ってしまった
｢仏意仏勅の創価学会の指示であっても間違う事はあるみたい｣
省15
221: 11/17(日)23:13 ID:sP8wFl+o(4/4) AAS
これまで創価学会の選挙参謀として常勝を演出してきた佐藤浩の選挙戦略は限界に達した
佐藤の戦略は、創価学会信者が中央の指示通りに忠実に動いたり、自民のバーター票を約束通り獲得できる事が前提
しかし今の３世４世信者達は、１世２世信者と違って中央の操り人形のように指示通りには動かなくなってしまった
また自民のバーター票は自民不利の状況では公明に回してもらえない
これでは事前の票読みデータに基づいて票は上積みされないから戦略に狂いが生じる
↓
②組織票に頼った選挙戦略の終焉
これから創価学会はどうするのだろうね
会員の内部批判を真摯に受け入れて選挙戦略を練り直すのか
それともこれまで通り内部批判を破和合僧の危険分子と受け止め粛清して、信者を操り人形化した選挙を続けるのか
省6
222: 11/18(月)00:02 ID:8F3i2V89(1) AAS
>>219
訂正
公明推薦の稲村和美氏
↓
公明県議会議員の支持する稲村和美氏
223: 11/18(月)00:45 ID:GJ4KPB6+(1/2) AAS
SGI信仰者には福運があるとかいう人が居るらしいが、
こんな諺がある、勝ちに不思議な勝ち方がある、負けに不思議な負け方は無い。
不思議な勝ち方をするほどの,”運の善さが政治家には必須だ”
224: 11/18(月)01:24 ID:nEBmGkBC(1/6) AAS
大日如来の智慧を表す金剛界曼荼羅は ９個の「会」（部分）で出来ています。
1.成身会（じょうじんえ）
大日如来を中心に四如来が描かれています。最も重要な会です。
四如来とは釈迦如来・大日如来・阿弥陀如来・薬師如来の事です。
2.三昧耶会（さんまやえ）
成身会の内容を、諸仏の三昧耶形（仏の誓願）で表したものです。
3.微細会（みさいえ）
成身会の内容を、三鈷杵（さんこしょ）によって表したものです。
三鈷杵は密教で使われる法具です。 元々はインドで使われた武器と言われています。
空海の絵で手に持っているのがそれです。
省15
225: 11/18(月)01:25 ID:nEBmGkBC(2/6) AAS
胎蔵界曼荼羅は12の「院」と呼ばれる12の区画から出来ています。
さらに曼荼羅には描かれない東西南北の門を守る四大護院を合わせて合計13の院に414の尊体が描かれています。
1.中台八葉院（ちゅうだいはちよういん）
蓮華の中央には宇宙の真理、大日如来が配置され、それを中心に広がる8枚の蓮の花弁
に四如来と四菩薩が描かれています。
四如来：宝幢如来、開敷華王如来、無量寿如来、天鼓雷音如来
四菩薩：普賢菩薩、文殊菩薩、観自在菩薩、弥勒菩薩
2.遍知院（へんちいん）
如来の智慧としての燃え盛る三角の印を中心として、諸仏を生み出す母性としての院です。
三角の印はキリスト教のプロビデンスの目を彷彿させます。
省10
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