日蓮って? (461ﾚｽ)
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402: 11/29(金)14:16 ID:iTA8aNP5(2/9) AAS
金剛界大日如来と胎蔵界大日如来の違いについて述べさせてください。
胎蔵界大日如来は宇宙における全ての人々や物に無条件の慈悲を与える仏様です。
例えて言えば、太陽の光と熱は善人であろうが悪人であろうと無差別に降り注ぎますが、これと同じなのです。
ここで”胎蔵”とは母親が胎児を慈しむ様に、大日如来の慈悲も無条件で絶対的なものということを意味しています。
私たちは知らないうちに、大日如来の慈悲に包まれているのです。
403: 11/29(金)14:17 ID:iTA8aNP5(3/9) AAS
次に金剛界大日如来は、悟りに必要な智慧を私たちに授ける役割を持つのです。
”金剛”とはダイヤモンドの事で、智慧がとても堅く絶対に傷がつくことがない
ことを意味しています。
金剛界の大日如来は、忍者が呪文をとなえる時の手の結び方の様な智拳印の
印相をしています。
404: 11/29(金)14:18 ID:iTA8aNP5(4/9) AAS
ここで皆さんに注意してもらいたい点について確認させて下さい。
金剛界大日如来に真言を唱えれば、願望成就に必要となる智慧が授けられます。
ここで注意してもらいたいのは智恵が得られるのであって、願望そのものが与えられる分けではありません。
例えばお金が欲しいという願望があった場合、お金そのものでは無く、お金を得るための方策の智恵を得る事が出来るのです。
405: 11/29(金)14:18 ID:iTA8aNP5(5/9) AAS
さぁ、貴方もご真言を唱えてみませんか？
ご真言は１回だけではなく、３回唱えると良いそうです。
ここでは大日如来のご真言を紹介します。
金剛界 オン バザラダト バン
胎蔵界 オン ア ビ ラ ウン ケン
共通 オン ア ビ ラ ウン ケン バザラダト バン
また光明真言はご真言の中で最も強力なご真言です。
オン アボキャ ベイロシャノウ マカボダラ マニ ハンドマ ジンバラ ハラバリタヤ ウン
これは
「大日如来様、私達の進む道を無量の光で遍く照らして下さいませ。」
省2
406: 11/29(金)14:19 ID:iTA8aNP5(6/9) AAS
大日如来の仏像は金剛界大日如来が主で、胎蔵界大日如来の仏像は少ないのです。
両者の見分け方は、智拳印を結ぶのが金剛界大日如来、法界定印を結ぶのが胎蔵界大日如来となります。
智拳印は忍者が呪文をとなえる時の手の結び方で、 法界定印は膝の上に右手が上になるように、両手を仰向けに重ね、左右の親指の先を付ける格好となります。
これは座禅を組む時の手の合わせ方になりますが、宗派によって異なっています。
407: 11/29(金)14:20 ID:iTA8aNP5(7/9) AAS
大日如来の智慧を表す金剛界曼荼羅は ９個の「会」（部分）で出来ています。
1.成身会（じょうじんえ）
大日如来を中心に四如来が描かれています。最も重要な会です。
四如来とは釈迦如来・大日如来・阿弥陀如来・薬師如来の事です。
2.三昧耶会（さんまやえ）
成身会の内容を、諸仏の三昧耶形（仏の誓願）で表したものです。
3.微細会（みさいえ）
成身会の内容を、三鈷杵（さんこしょ）によって表したものです。
三鈷杵は密教で使われる法具です。 元々はインドで使われた武器と言われています。
空海の絵で手に持っているのがそれです。
省15
408: 11/29(金)14:20 ID:iTA8aNP5(8/9) AAS
胎蔵界曼荼羅は12の「院」と呼ばれる12の区画から出来ています。
さらに曼荼羅には描かれない東西南北の門を守る四大護院を合わせて合計13の院に414の尊体が描かれています。
1.中台八葉院（ちゅうだいはちよういん）
蓮華の中央には宇宙の真理、大日如来が配置され、それを中心に広がる8枚の蓮の花弁
に四如来と四菩薩が描かれています。
四如来：宝幢如来、開敷華王如来、無量寿如来、天鼓雷音如来
四菩薩：普賢菩薩、文殊菩薩、観自在菩薩、弥勒菩薩
2.遍知院（へんちいん）
如来の智慧としての燃え盛る三角の印を中心として、諸仏を生み出す母性としての院です。
三角の印はキリスト教のプロビデンスの目を彷彿させます。
省10
409(1): 11/29(金)14:21 ID:iTA8aNP5(9/9) AAS
良く質問される事として、「大日如来や阿弥陀如来、薬師如来、その他の仏様の中で一番偉い仏様は何ですか?」というのがあります。
この御質問へのお答えですが、「全ての仏様の元々のお姿は大日如来なのです。従って仏様同士で偉い、偉くないという事は無いのです。」
ですから、阿弥陀様に念仏を唱えても、題目を唱えても、真言を唱えても、その功徳に変わりはありません。
410: 11/29(金)15:16 ID:gXCkzUCb(2/2) AAS
>>409
このスレに入ってから、全く同じ内容の長文投稿連投４回目
大日如来以前に、スレ違いの内容でスレを私物化するあなたの態度は信仰者としてどうかと思うよ
あなたの傲岸不遜な人格や態度を見れば、誰も大日如来の信仰に好意を抱かないと思う
411: 11/29(金)19:50 ID:jvY+iVAA(4/4) AAS
＞＞４０３以前に此処を指摘されて訂正すべきをしない、
「ズボラな投稿者への苦言」
金剛とは、鋭い切れ味の利剣、剛剣の譬を借りて言います。
絶つべき煩悩を断ち切る智慧を金剛と表現するのです。
その辺の屑ダイヤモンドと同様に考えるべきでは在りません。
412(1): 11/30(土)05:32 ID:KzQds8eh(1) AAS
日蓮の『法華初心成仏抄』の
「又阿弥陀と云うも観経の阿弥陀にはあらず、所以に観経の阿弥陀仏は法蔵比丘の阿弥陀・四十八願の主(あるじ)十劫成道の仏なり、法華経にも迹門の阿弥陀は大通智勝仏の十六王子の中の第九の阿弥陀にて法華経大願の主(あるじ)の仏なり、本門の阿弥陀は釈迦分身の阿弥陀なり随つて釈にも『須(すべから)く更に観経等を指すべからざるなり』と釈し給へり」
は無理がありすぎる。薬王品の「安楽世界の阿弥陀仏」とはっきり書いてあるんだから、普通に読めば観経の阿弥陀仏と同一と取る方が自然である。
413: 宿命転換 11/30(土)18:29 ID:aN37odIj(1/2) AAS
> 上の子スレタイ、下の子境界知能を最近発覚お先真っ暗で今鬱状態
御書に「父母となり、その子となるも、必ず宿習なり。」
外部ﾘﾝｸ:www.seikyoonline.com
〈信仰体験〉 390グラムで誕生した命
愛情と感謝が詰まった日記は、池田先生の言葉と共にあった。
20年4月2日（妊娠22週0日）
20時ごろから本陣痛が始まって、分娩室に入って10分後……生まれた。微弱だが脈があった。逆子で足からの出産だったが、ストンと出てきてくれた。
尊い、尊いわが子。小さいけど、強い子。強い生命力。すべてが未熟で……。絶対、一緒に生きたい。信じたい。
〈母の祈りには、限界がない。行き詰まりもない。臆病も弱々しい迷いもない。ひたぶるな祈りの底には、絶望やあきらめを追い払う勇気が燃えている〉
省7
414(1): 宿命転換 11/30(土)18:35 ID:aN37odIj(2/2) AAS
>>412
> 日蓮の『法華初心成仏抄』の
御書というのは、ひとりで研究して、正しく読めることは、絶対にないんです。
勤行唱題して、学会活動をして、実践の教学として拝していかなければならない。
415: 11/30(土)20:25 ID:9YAgeB9F(1) AAS
>>414
ねじ曲げられた解釈は、修正するのが真の弟子の道。
いくら宗祖の言葉だからといって何の検証も無しに只信じるのは盲信でしかない。
416(1): 12/01(日)10:38 ID:l31WJoQl(1) AAS
｢公明党の新しい出発再建とは、都議選・参院選・静岡市議選に勝つこと自体が党の再建である｣
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
417: 12/01(日)12:13 ID:XFdXIzGa(1) AAS
>>416
公明党は創価学会の出店、議員は常に顔色を窺っていた、
意向に背くと出馬止めろ、支援は打ち切ると脅すという噂の
御大、故池田氏の日本制覇欲求の残滓じゃないかな？
金食い虫は不要との意見もちらほら
418(1): 宿命転換 12/02(月)00:04 ID:9V2npmfZ(1) AAS
> 幼稚園はスクールカーストでいうと1軍っぽいキラキラ若ママが多くて話も合わないし父母会が辛すぎた
> 積極奇異で最初は自分から色々話しかけてたけど私だけ浮いてて気付いたら避けられてて自分が悪いんだけど辛かった
あなたは自己肯定感が低すぎる！この信心で必ず変わる。この南無妙法蓮華経の信心で、低かった自己肯定感が
上がらなかったやつは、創価学会70年の歴史上ひとりもいないっ
条件は唯一つ。まじめにヤルこと。
419: 12/02(月)02:21 ID:Oohnh52M(1/2) AAS
test
420: 12/02(月)02:22 ID:Oohnh52M(2/2) AAS
>>418
70年の歴史ってワケわからん
来年年には創立95周年を迎えるんだけど？
421: 12/02(月)07:56 ID:WhuTm+ga(1) AAS
原発増設は国民の願い
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