日蓮って?

93: 11/09(土)07:53:08.24 ID:gSMFTuH4(1/3) AAS
創価や共産主義などの数々のイデオロギー思想は、その展開において必ずジレンマを抱える

創価あるいは共産主義は最も優れた思想だ
これらの思想が人々を幸福にするのに最も有効だ
それ以外は劣っていて不完全で万人を幸福にできない
だから民衆の皆さんは創価あるいは共産主義を受け入れなさい

一見、考え方としては素晴らしく思える
しかし、これらのイデオロギーを実際に社会で適応してみると必ず生じることがある
それは多様性の否定
創価は他のイデオロギーを邪宗と呼んで攻撃・排除
共産主義は考えを同じくしない者達を総括や粛清
省4

206: 11/17(日)09:30:57.24 ID:mOpXSjka(2/4) AAS
金剛界大日如来と胎蔵界大日如来の違いについて述べさせてください。

胎蔵界大日如来は宇宙における全ての人々や物に無条件の慈悲を与える仏様です。
例えて言えば、太陽の光と熱は善人であろうが悪人であろうと無差別に降り注ぎますが、これと同じなのです。
ここで”胎蔵”とは母親が胎児を慈しむ様に、大日如来の慈悲も無条件で絶対的なものということを意味しています。
私たちは知らないうちに、大日如来の慈悲に包まれているのです。

241: 11/18(月)09:39:28.24 ID:iaOIPw1b(4/4) AAS
このような創価公明の一方通行態度はインターネットが登場する前から元々そのような態度であり、創価学会の宗教施設や会合は宗教法人特権により税制優遇を受けているにも関わらず、一般人にはほぼシャットアウト
通常、寺院や教会や僧侶の説法や牧師の教説などはオープンにされていて出入りや参加が自由
であるのに、創価学会の会館は普段施錠されていて、施錠が解けても入れるのは会員だけであったり、会員であってもカメラや録音機材などの持ち物チェックをされて記録媒体を持ち込めない

宗教法人であるからには、宗教的利益や恩恵を世間にもたらすために、開放交流して様々なサービスを行うのが本来のあり方でしょう
宗教の教えをカメラや音声の記録媒体に収めて広く人々に提供するのが宗教の役割でしょう
しかし創価学会は会館や会合の扱いに象徴されるように、創価学会には根っから変えがたい閉鎖的で上意下達の強固な一方通行態度がある
　
　　アンタッチャブル創価学会
　　　　　　↓↓↓↓
創価学会に安直に触れることが許されない下僕
省1

358: 11/26(火)06:12:47.24 ID:VDnaWJ0T(1) AAS
大日野郎とインチキホラ吹き密教ジジイがやりあっていて大草原
国立大学インド哲学科では大日如来を一年生の一学期ｗに習うのかなww

487(1): 12/07(土)09:28:10.24 ID:SaTbyJZD(1) AAS
大日野郎とインチキホラ吹き密教ジジイがまたやりあっているなwwww
カルト密教信者どおし仲良くしろよwwwwwww

714: 12/28(土)13:19:52.24 ID:8LTZsZ3Q(2/3) AAS
ここでもう一度確認させて下さい。

大日如来は法身仏ですが四種類の姿に変身できるのです。
これを四種法身といいます。
「自性法身」大日如来そのものの姿です。
「受用法身」自ら悟りを楽しむ自受用法身、他の人々に悟りを楽しませる他受用仏身の二種があります。
「変化法身」機根に応じて人間の姿で説法します。釈迦牟尼如来がそれにあたります。　
「等流法身」我々の身の回りにある人や動植物の姿に変わって仏法を説きます。それはお父さん、お母さん、飼ってるネコ、小鳥のさえずり、雨の音かもしれません。

例えば道を歩いていて、きれいな花を見つけ『ああ、綺麗だな』と思って清々しい心になる、それは大日如来が花の形となって、その人に説法したのです。

778: 01/02(木)21:53:03.24 ID:c+GcMiFl(3/9) AAS
次に金剛界大日如来は、悟りに必要な智慧を私たちに授ける役割を持つのです。
”金剛”とはダイヤモンドの事で、智慧がとても堅く絶対に傷がつくことがない
ことを意味しています。
金剛界の大日如来は、忍者が呪文をとなえる時の手の結び方の様な智拳印の
印相をしています。

794: 01/04(土)09:16:59.24 ID:MX2hjH7m(1) AAS
>>793 その資料は、禅宗でいう付属の系譜を述べる段でしょう。
所謂、それが何の為になるか？この場合の”何の為”とは法成就の一助。
偉そうに持ち出すその、
昔話を持ち出してから、ドウスルノ？ってこと、
コンナ話を【解説すれど、解決なし】という者です。

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