[過去ﾛｸﾞ] ＊ 民族の普遍的正義 ＊ (72ﾚｽ)
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57: 2011/06/28(火)04:24 ID:3nkLjRNa(1) AAS
比較文化史家・東京大学名誉教授 平川祐弘
外部ﾘﾝｸ[htm]:sankei.jp.msn.com
2011.6.27
その日本人にとっての故国の問題だが、明治初年にキリスト教に改宗した新渡戸稲造や内村
鑑三は米国へ渡って、祖国を恋しく思った。日本が異教の国として米国で野蛮視されればさ
れるほど、釈明したい気持ちはつのったに相違ない。新渡戸は英文で『武士道』を著し日本
人の倫理性を強調した。内村は宣教師の無知と偏見に憤慨し、無教会主義を唱え、西洋人宣
教師の傘下を離れた。だが西洋に反発した彼らの日本人としての自己主張には力みが強過ぎる。
米国で排日移民法が成立するや内村は徳富蘇峰と手を握り、「米国に有るものは金である。
金を除いて米国に有るものは殆（ほとん）ど無い。かつて有りし高貴なる精神は今は消えて
殆ど跡なしである。文明国として米国マイナス金はゼロである」と、幼稚な反米主義を繰り
返した。しかし新渡戸や内村が、外国にさらされた日本人として、祖国を愛したことは間違
いない。
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