神社の起源 (795ﾚｽ)
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342: 2015/07/17(金)11:31 AAS
>>338 嵐、水害、火災、戦 色々あらーな。
343: 2015/07/17(金)11:32 AAS
>>338 病気治療の為の祈り、薬草、教育等も有っただろうな。
344: 2015/07/17(金)23:43 AAS
>>338
人が集まるところだったんでしょ。
交通の要衝で市、バザールが立っていた。
345(1): 2015/08/07(金)04:24 AAS
>>303
穂日（千家）の渡来出雲族が伝える「古事記上巻系譜」
外部ﾘﾝｸ[htm]:homepage3.nifty.comの下に・・
↓
古代出雲王朝ゆかりの地を訪ねて 大和葛城地方へ移住した出雲王家の人々 その1 - アウトドアライフの記録
外部ﾘﾝｸ:blog.goo.ne.jp
古代出雲王朝系図
※斉木雲州著 「出雲と大和のあけぼの」 大元出版より
出雲王家と親族と言う系譜画像写真が参考。
※名前の頭の番号が、今、分って居る、その時代の主王だった神門臣家と向家２交代王朝制度の順番です。
省14
346: 2015/08/11(火)15:06 AAS
『朝鮮王朝実録』宣祖25年(1592)10月13日
「我國絶無劒手」
「我国に剣の使い手はいない。」
『朝鮮王朝実録』成宗 11年(1480)
「矧惟國人, 不慣槍劍, 專業弓矢, 爲禦敵之備」
「国人は槍や剣に慣れておらず、もっぱら弓矢で敵からの防衛の備えとしています。」
ルイス・フロイス(1532-1597)『日本史』
「彼ら(朝鮮人)はトルコ人の弓のような小弓を巧みに操り、
（聞いた話によれば）毒を-塗った矢を使用するという。(中略)その他の武器には威力がなく、
特に刀剣は短く、あまり役に立たない。銃床のない何種類かの鉄砲を使用するともいわれている。」
347: 2015/09/07(月)06:41 AAS
邪馬台国の雨乞と仏陀箱。
348: 2015/09/08(火)00:05 AAS
雨ごいって一定人口信じたら、大気の振動モードが同調してくんじゃね？ＴＶ箱の天気予報って雨ごい予言だよな。気象操作する技術とかあるみたいだ・・・
349: 2015/09/09(水)19:26 AAS
比根官
350: 2015/10/12(月)10:07 AAS
神社の源は偉いお人のお屋敷説はどうなった？
351: 2015/10/13(火)01:13 AAS
>>345
武内（建内）宿禰（葛城宿禰）=斯摩（島・志摩）宿禰（千熊長彦）
>>330
厳密には、武内宿禰筋の裔、紀氏の長男筋で
二男、巨勢氏、三男、紀角（角氏）、四男、司馬宿禰（蘇我氏）（蘇我馬子＝島大臣）・・
武内宿禰が斯摩宿禰＝志摩（島津）国造家の島氏で、後の蘇我氏の蘇我馬子も島を名乗って、島大臣。
厳密には、武内宿禰の子、葛城襲津彦も斯摩を名乗って居る。
352: 2015/10/13(火)01:18 AAS
だから、神代系譜上では
神門（出雲）振根の子、神門伊賀曽熊、伊賀曽熊の子に、建部（武部）氏と末の弟に、出雲笠夜の島津国造家の島氏と成っている。
353(1): 2015/10/13(火)01:20 AAS
神門（出雲）振根＝倭健（日本武）時の皇族に籍入れをして、崇神帝に刃向った神門振根では、不味いので
父を日本武と改名した。
354: 2015/10/13(火)01:22 AAS
>>353追記。
その御名代として記されたのが、武部氏。
355(1): 2015/10/13(火)01:25 AAS
神道が伝える日本武の蝦夷征伐に代表される等の逸話は、童話の桃太郎伝説の吉備津彦等の史実、四道将軍のエピソード。
356: 2015/10/13(火)01:30 AAS
>>355
その、四道将軍の１人、大彦の子の武渟川別が崇神帝の命令で、西出雲を襲撃し、打ち取られたのが、西出雲・旧出雲大社（杵築大社）司祭だった神門（出雲）振根。
357: 2015/10/13(火)01:36 AAS
その、神門臣家の神門（出雲）振根の祖が、八千矛（大穴持・大国主）で、八千矛は、クナト（国常立）大神＝イザナギから８代目とされている。
358: 2015/10/13(火)08:51 AAS
つまらん！オマエの言うことはつまらん！
359(1): 2015/11/26(木)03:33 AAS
自然崇拝のアニミズムによる岩や木が元
360: 2015/12/07(月)21:07 AAS
建築様式から見てインドから東南アジアを通って来ましたね
数家族から成る一部族が住む大屋根家屋がその起源です
当に社に集う社中ですねｗ
何かの際に新しい大屋根家屋に移住すると先祖の住んで居た旧来の大屋根家屋が神社となりました
361: 2015/12/08(火)11:33 AAS
高床式倉庫
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