[過去ﾛｸﾞ] 【佐賀】「邪馬台国はどこだ？」 謎の国「不弥国」、候補の４地域にスポット…吉野ケ里歴史公園内、弥生くらし館で展示★２©2ch.net (1001ﾚｽ)
上下前次1-新
このｽﾚｯﾄﾞは過去ﾛｸﾞ倉庫に格納されています｡
次ｽﾚ検索 歴削→次ｽﾚ 栞削→次ｽﾚ 過去ﾛｸﾞﾒﾆｭｰ
825: 名無しさん＠１周年 2016/09/29(木)00:12 ID:5h9oXl4p0(1/11) AAS
>>818
海照がタカミムスビの（天）を取り入れて天照になったか？胸熱
826: 名無しさん＠１周年 2016/09/29(木)00:13 ID:9JZTrM+30(1) AAS
>>801
細石神社には昔金印があったということだけど。
もしそうなら、あの発見された金印が磨耗が少ないのは納得なんだよね。
そして、すぐ近くには三雲井原遺跡がある。
あの硯が出土した所。
827: 名無しさん＠１周年 2016/09/29(木)00:28 ID:A8Oa6r4G0(1/6) AAS
東夷と蔑んだ魏も滅んだから
それからだと思う魏書を評して偽書と呼ばれるようになったのは
バカにされてもそれで終わりではない
828(1): 名無しさん＠１周年 2016/09/29(木)00:34 ID:wP+x+Vq40(1/5) AAS
>>819
そういう可能性も十分あるはずなのに
中国から倭王に報じられた＝当時の日本で最大の勢力
と短絡的に決め付けちゃう権威主義者が多すぎる
さらに言えば、中国から正式に倭王に認められたのは
正統なる王朝である大和朝廷であるべきだ
って意識してか無意識にか思い込んでる人も多い
畿内説を主張する人にはそうした思考の柔軟さが欠けてる人や
まず「こうあるべきだ」という思想が前提の人なんかが一定数いるのは事実
829(1): 名無しさん＠１周年 2016/09/29(木)00:40 ID:wP+x+Vq40(2/5) AAS
まあ、その一方九州説もかつては
古代の日本の天皇が中国に臣従したとは認めたくない
という国学に由来する思想的な理由から
九州の国家が倭王を「僭称」したという説であり
議論の方向は逆であっても「大和朝廷は特別なもの」という前提での理論という点では一緒だったんだよねw
830: 名無しさん＠１周年 2016/09/29(木)00:41 ID:vJ/fFIpY0(1/3) AAS
邪馬台国＝やまとこく＝奈良
831: 名無しさん＠１周年 2016/09/29(木)00:42 ID:PyqcFGEL0(1) AAS
もう、邪馬台国はみんなの心の中にある、でいいよ
832: 名無しさん＠１周年 2016/09/29(木)00:42 ID:dX1olSv20(1/3) AAS
>>828
畿内はそう考えないと仕方ない部分もあるのよ
史書や遺跡の辻褄合わせの為に
畿内が大和には間違いはないからね
柔軟に妄想も出来ないのよ
日本の歴史書的には（´・ω・`）
833(2): 名無しさん＠１周年 2016/09/29(木)00:45 ID:zHU3+H2y0(1/5) AAS
>>829
畿内説は今でも権威主義を引きずってる人が多いけど、
九州説は今は「魏志倭人伝をそのまま読んだら九州だよね」
っていうフラットな人が多いと思う。
とりあえず「魏志倭人伝をそのまま読んだら畿内だよね」
って人は見た事無い。
834(1): 名無しさん＠１周年 2016/09/29(木)00:45 ID:A8Oa6r4G0(2/6) AAS
卑弥呼は万世一系
835: 名無しさん＠１周年 2016/09/29(木)00:48 ID:dX1olSv20(2/3) AAS
>>833
魏志倭人伝をそのまま読んだら阿波だけどね（´・ω・`）
836(2): 名無しさん＠１周年 2016/09/29(木)00:49 ID:bvvq5bzg0(1/4) AAS
>>834
女系は万世一系とは言わない
ミトコンドリアは母系だけど
837: 名無しさん＠１周年 2016/09/29(木)00:52 ID:A8Oa6r4G0(3/6) AAS
今年、卑弥呼が生前退位と言われた
838(1): 名無しさん＠１周年 2016/09/29(木)00:53 ID:5h9oXl4p0(2/11) AAS
>>836
皇祖アマテラス「え？マジ？」
839(3): 名無しさん＠１周年 2016/09/29(木)00:54 ID:GXuJEDTJ0(1/3) AAS
>>833
どちらかというと九州派は文献学者より、畿内派は考古学者よりなんだよね。
ただ文献を大事にするなら魏の使節は最低４回は来ていることに気づくはず。ならば畿内ぐらいの大きな国を見逃すはずはないだろうと考えなければならないだろう。
840: 名無しさん＠１周年 2016/09/29(木)00:55 ID:bvvq5bzg0(2/4) AAS
>>838
マジ
841(1): 名無しさん＠１周年 2016/09/29(木)00:56 ID:0JnTEtuv0(2/12) AAS
邪馬台国論争は地域興しには良いんだが地元の人は殆ど興味を示していないのが
現実、福岡も朝倉市を邪馬台国に否定していろんな祭りや施設を作っているが
地元民は殆ど無関心、毎日生きていくのに精一杯。
朝倉市の卑弥呼関連祭
朝倉市民祭「あさくらにぎわっ祭〜卑弥呼の恵み〜」
朝倉市民祭「花の邪馬台国祭り」
朝倉市 「女王卑弥呼コンテスト」
朝倉市 「天然温泉卑弥呼ロマンの湯」
甘木鉄道 「卑弥呼号」
甘木駅前 「日本発祥之地卑弥呼の里」の石碑
842(1): 名無しさん＠１周年 2016/09/29(木)00:56 ID:5h9oXl4p0(3/11) AAS
>>839
移動手段が厳しすぎるやろ
九州から畿内て
畿内全域にまたがる国でもなかろうし
843: 名無しさん＠１周年 2016/09/29(木)00:59 ID:0JnTEtuv0(3/12) AAS
>>841は
漢字の間違いを以下に訂正する
「邪馬台国に否定して」を「邪馬台国に比定して」とする
844: 名無しさん＠１周年 2016/09/29(木)01:02 ID:A8Oa6r4G0(4/6) AAS
華夷思想のある魏はヤマトを国と認めたくないので
親魏奴の倭王という金印をヤマトの使者に与えた
さすがに天皇にこの金印を見せられずに捨てたみたいだけど、という説
上下前次1-新書関写板覧索設栞歴
あと 157 ﾚｽあります
ｽﾚ情報 赤ﾚｽ抽出 画像ﾚｽ抽出 歴の未読ｽﾚ AAｻﾑﾈｲﾙ
ぬこの手 ぬこTOP 0.127s*