[過去ﾛｸﾞ] 【神頼み】神社本庁から有力神社が続々離脱、改憲賛同署名集まらぬ状況 ★４ [無断転載禁止]©2ch.net (1002ﾚｽ)
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221: 名無しさん＠１周年 2017/09/07(木)06:45 ID:at+uhqOU0(1/16) AAS
前スレ
10 名無しさん＠１周年 2017/09/06(水) 19:06:39.43 ID:O/UlnAIs0
前略）
東京・港区の一等地にあるH神社。素盞嗚尊（すさのおのみこと）などを御祭神とする有名な神社だが、
そんなH神社の木々茂る東側入り口から境内に入ると、社殿の方へと向かう道脇に、
衝立で囲われた一軒家がある。
白を基調とした外観の巨大な鉄筋コンクリート造の建物。表札こそ見当たらないが、
ここが「櫻井良子」の自宅である。
（後略）
↓
省7
222: 名無しさん＠１周年 2017/09/07(木)06:48 ID:ZeAwTnWq0(4/62) AAS
塚田穂高によれば「統一教会の上層部には日本会議の会員も多く、〜世日クラブにも日本会議関係者が多数いる」。
ソース
徹底検証 日本の右傾化
筑摩書房 塚田穂高編(2017) p.347
223: 名無しさん＠１周年 2017/09/07(木)06:48 ID:oziDnoXN0(2/9) AAS
>>218
それは勿論第一の目的だろうが、クリエイトする建前としては革命、人材交換があると言う事だよ。
そうしなければ、マイノリティは付いてこないからさ。
224: 名無しさん＠１周年 2017/09/07(木)06:49 ID:ZeAwTnWq0(5/62) AAS
櫻井よしこは、統一教会シンパで、慰安婦問題で広告をアメリカで展開しアメリカでの認知度アップをした売国奴。
父親はベトナムで米やジュートの戦争特需で財を成した児玉機関エージェント。児玉誉士夫のエージェントだった蓮舫の祖母の陳杏村の同類。
戦後、フランスとの関係で戦犯追及が緩かったベトナムでなく中国などであれば戦犯指定されていただろう。
戦時中に、日本はベトナムで大量のコメを買い上げ、ベトナムでは餓死者が200万人でた。
1945年ベトナム飢饉と呼ばれる。
櫻井の親も買付した可能性が高い。
日本はアジアに良いこともしたが櫻井の親は飢えさせた可能性がたかい。
参考
1945年ベトナム飢饉（せんきゅうひゃくよんじゅうごねんベトナムききん）は、1944年10月から1945年5月にかけて、ベトナム北部で発生した大規模な飢饉。40万人から200万人が餓死したといわれている。
省18
225(3): 名無しさん＠１周年 2017/09/07(木)06:49 ID:LCK7OTs30(2/3) AAS
権力に取ろうとしてる あるいは 権力にこびるから あるいは権力にすり寄ろうとするから神社はあからさまな身分差別をする宗教でもある
というか神様が権力者だから身分差別をする
だから神社に格式をつけて権力構造を作っている
でもって権力をふるう
226(1): 名無しさん＠１周年 2017/09/07(木)06:51 ID:ZeAwTnWq0(6/62) AAS
>>225
大体、弱者救済の概念の無い宗教なんて神道ぐらいしかない。
227: 名無しさん＠１周年 2017/09/07(木)06:54 ID:b7Q5rYwG0(7/24) AAS
>>225
身分どころか男女差別も余裕だぞ
伊勢系は良く知られた神道のイメージや作法禁忌を持ってんだろうけど
ここで揉めてる宇佐とかはどうなんだろうな
女が股に経血垂らしながら祭礼すんのは穢れじゃないんかね
228(1): 名無しさん＠１周年 2017/09/07(木)06:54 ID:gFEuvJRY0(5/9) AAS
しかし神道政治連盟なんてミもフタもない名前の団体をよく立ち上げたな
政教分離は建て前としてさえ考えていないわけだ
国家神道連盟にしなかったので遠慮したつもりかな
創価はいつまで協力するんだろう
大日本帝国復活の廃仏毀釈で潰されるまで阿呆ヅラして待ってるのかな
229(1): 名無しさん＠１周年 2017/09/07(木)06:56 ID:b7Q5rYwG0(8/24) AAS
>>228
政教分離は信仰持ってる為政者が
異教徒を迫害しちゃダメだよって原則なんだってさ
230: 名無しさん＠１周年 2017/09/07(木)06:56 ID:6fG84WGj0(1) AAS
神社って、村の鎮守のように元々素朴なものなのに、神道政治連盟とかやたら政治活動するような
中央組織とはそりゃ縁を切りたくなるよな。
231: 名無しさん＠１周年 2017/09/07(木)06:57 ID:oziDnoXN0(3/9) AAS
何故か？IDがコロコロとかわるんだが、何かプロバイダーで発信元で私に対してこのスレッドで工作が行われているかも知れない。
232(1): 名無しさん＠１周年 2017/09/07(木)06:59 ID:Mac4U1Xx0(1) AAS
伊勢と関係ない神社も、伊勢の子分扱いだもんな
何様だよな
233: 名無しさん＠１周年 2017/09/07(木)06:59 ID:rrfcQKrn0(1/4) AAS
伊勢神宮見てきたけど全国から金集めて毎年散財しているようなもんだからな。
地方の神社はそれどころじゃないから人事で問題が発生して離脱という流れが止まらない
234(1): 名無しさん＠１周年 2017/09/07(木)07:00 ID:ZeAwTnWq0(7/62) AAS
>>225
そもそも江戸時代半ばまでは日本の宗教は神仏習合だった。
それを朝鮮朱子学に基づき天皇制と連結して作り直したのが儒家神道。
これを元に帰化人系下級武士やったのが明治維新。
その後、合祀令で更に純化してできたのが国家神道。
つまり、明治維新は宗教革命でもあり朝鮮人による日本乗っとりだったんだよ。
235(1): 名無しさん＠１周年 2017/09/07(木)07:01 ID:xRIeCr+c0(1) AAS
どうなんだろう、ちょっと読む限りじゃ世襲避けたいみたいな
どういう影響なんだろうか
236: 名無しさん＠１周年 [age] 2017/09/07(木)07:01 ID:E9JUK24T0(1/2) AAS
神社本庁は神宮大麻のお金の半分をピンハネする
237: 名無しさん＠１周年 2017/09/07(木)07:02 ID:zgvJ7BmP0(1) AAS
ここにもニダーが入り込んでいて
もろに法則が来てたりして
238(1): 名無しさん＠１周年 2017/09/07(木)07:02 ID:j7x0MMHAO携(1) AAS
>>158 南方熊楠は明治の国家神道の動きに反対してたとある番組で見たことある。
239: 名無しさん＠１周年 2017/09/07(木)07:04 ID:ZeAwTnWq0(8/62) AAS
そもそも江戸時代半ばまでは日本の宗教は神仏習合だった。
神社と寺は一体だった。
だから、神社と寺が隣接しているとこ多いだろ。敷地を分けて穢れとされる墓がある部分を寺にしたんだ。
それを朝鮮朱子学に基づき天皇制と連結して作り直したのが儒家神道。
これを元に帰化人系下級武士やったのが明治維新。
その後、合祀令で馬頭観音とか男根の神様の社を潰し、純化したのが国家神道。
つまり、明治維新は宗教革命でもあり朝鮮人による日本乗っとりだったんだよ。
240: 名無しさん＠１周年 2017/09/07(木)07:04 ID:rrfcQKrn0(2/4) AAS
>>235
多分、世襲といわれているのは地元密着だから自分のとこを守ろうとするし
神社本庁から送られてきた人間はそんなの知ったことではないから
事実上乗っ取りみたいなものなのでは？
出ないとあちこちで同じようなパターンが続出するわけがない。
最初は一部神社がおかしいのかと思っていたがおかしいのは本庁な気がする
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