[過去ログ] 【東名夫婦死亡】容疑者、車に同乗していた女性(22)の制止を振り切り“暴行”★3 (668レス)
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(2): 名無しさん@1周年 2017/10/13(金)05:23 ID:L8N7jJEi0(1) AAS
>>149
16 名前:名無しさん@1周年[sage] 投稿日:2017/10/12(木) 18:03:24.05 ID:bEusEu360 [2/2]
爆サイより
♯85
■石橋和歩 容疑者(いしばし かずほ)25歳 2017年10月10日逮捕
[本籍地]: 福岡県鞍手郡
[住居地]: 福岡県中間市扇ケ浦1丁目19-5 松ケ岡荘
[事件時使用車]ホンダ ストリーム 白色 北九州537ひ830
画像リンク[JPG]:fast-uploader.com
画像リンク[JPG]:fast-uploader.com
省11
187: 名無しさん@1周年 2017/10/13(金)05:55 ID:VNugoDA30(2/2) AAS
>>1
朝鮮半島から多くの文化が渡ってきた福岡
渡ってきたのは文化だけではなく
画像リンク[jpg]:www.museum.kyushu-u.ac.jp
310: 名無しさん@1周年 2017/10/13(金)08:14 ID:M5W4Mp+S0(1) AAS
犯罪者の頭の中はこんなです

画像リンク[png]:i.imgur.com
358: 名無しさん@1周年 2017/10/13(金)08:45 ID:c3ROnyPE0(1) AAS
可愛い彼女やな
画像リンク[jpg]:i.imgur.com
548: 名無しさん@1周年 2017/10/15(日)06:09 ID:sVHldfUf0(1) AAS
>>545
どうぞ

画像リンク[png]:i.imgur.com
650: 名無しさん@1周年 2017/10/17(火)03:16 ID:8V0U1BCC0(2/5) AAS
場合は車外へ出ずに警察へ通報するよう教えている。また、車中にいれば本件のように対格差・体力差がある相手でもアクセルという最大の武器を使用できるという利点がある。例え相手がどれほどの猛者でも自動車の力に太刀打ちできるわけがない。今回の
場合、追い越し車線ではなく路肩に停車し、相手が降りてきた隙をついて逃げるという策を講じるべきだったという声も聞こえるが、私はそれだけでは犯人の脅迫に屈しただけであり、何よりも子供2人の前で親としてのプライドを立てることができない。私であれ
ば、同様の事象であれば犯人を轢き殺してでも逃げるというスタンスが最善ではないかと思える。無論、利己的な判断で相手を轢死させることを肯定するつもりは毛頭ないが、自分の家族を守るため、家族に危害を加える犯人を轢くという正当防衛並びに緊急回避の
理論から説く『殺人肯定理論』の提唱である。
<img src="外部リンク:dl1.getuploader.com
以上のような対処方法が合法化されれば、同様の事件を再び惹起させる恐れがある犯人をいち早く処罰できることは間違いない。また、本件のように警察の手を惑わせ、結果4か月も犯人を野放しにすることも無かったはずだ。路上トラブルの多くは一個人の感情
が発端となることが大多数であり、決定的な交通違反が無い限り法の介入もグレーゾーンのままというケースが多い。そうした中で、本件は法の目を掻い潜ったことを基盤に、犯人によって惹起させられた多重事故と私は捕らえる。これについて、自動車運転
免許証に殺人履行証明(仮称)の付帯が強く求められるべき事例だと思う。
652: 名無しさん@1周年 2017/10/17(火)03:17 ID:8V0U1BCC0(4/5) AAS
それではなぜ、地球上に存在する生物と人間で平等の命が備わっているのにも関わらず、人間だけが特別扱いされるのかというと、人間は誰しもが“人権”を有しており、その思想を抱くことが社会的権利となっているからである。荒唐無稽な話だが、例題と同じく
北海道でキツネを轢いてしまった状況と、キツネのコスプレを着た人間。または、人面をしたキツネを轢いてしまった場合とを想像し比較してほしい。無論、後者が警察や事故処理として手続きを済ませようと急ぐ状況であろう。それは、読者の皆様に人権思想が備
わっており、これがある種の常識だからというのが何よりの理由だ。それでは、本件の事故を惹起させた犯人はどうだろうか。自動車運転免許の配布に託けて普段から危険運転を行っていたという証言も多い。そのような人物に“人権”を与えては法治国家で
ある我が国の秩序はたちまち乱れるであろう。
<img src="外部リンク:dl1.getuploader.com
そのような一種の危険人種を排除しなかった社会にも本件の大きな責任があると私は思う。それと同時に、前項で示した殺人肯定理論を提唱したまでである。
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