[過去ログ] 【古代】邪馬台国と対立の男王国は岐阜にあった! 狗奴国東海説に迫る [樽悶★] (1002レス)
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532: 2021/05/01(土)19:59 ID:WR8r01F10(1) AAS
>>508
同じことを何回繰り返しても>>310で完全に論破されてるんだよなぁ
533: 2021/05/01(土)20:04 ID:Rkg6dEQd0(1) AAS
大野町の古墳って役場、球場の近くにあったな
あの辺は開けてるし昔から豪族の住処だったりして
534: 2021/05/01(土)20:09 ID:ZrE9HTzu0(4/4) AAS
>>353
これはもう決定的だね
狗奴国に追い込まれた卑弥呼は滅亡の危険から司馬懿に朝貢を決意したんだろ
卑弥呼の防衛ラインは大分の北部あたり
これで邪馬台国の位置もほぼ確定だな
535: 2021/05/01(土)20:10 ID:TVO+ikiS0(2/2) AAS
邪馬台国は長崎県
狗奴国は佐賀県
536: 2021/05/01(土)20:23 ID:rFmdhfb/0(1) AAS
岐阜って薄着で生活できるようなところなの?
魏志倭人伝に書いてあったと思うけど
537(1): 2021/05/01(土)20:45 ID:KLxXjaA90(1) AAS
個人的に北九州説か畿内説かどちらか一方が正しいワケでもないと考えてる
魏志倭人伝に載ってた邪馬台国(山門国)は北九州に元はあったのだろうけど、戦乱止まぬ北九州の地を去り、安定した地を求め東に辿り着いて打ち立てたのが畿内大和国、後のヤマト王権となる
そして建国神話が神武東征で、北九州にある数々の地名と畿内の数々の地名の相似なども集団移住の間接的な証拠となり得る
つまり
邪馬台国=初期ヤマト(北九州)
大和朝廷=後期ヤマト(畿内)
でありどちらも同じ国であったとするのが腑に落ちる(あくまでも個人の感想です)
538: 2021/05/01(土)20:52 ID:xd5F/SoR0(1) AAS
>>528
wwww
畿内説なんてものはありません
あるのはただの畿内願望です
539: 2021/05/01(土)21:25 ID:fsjY4hvw0(2/2) AAS
>>53
金津園があるからさ
540(2): 2021/05/01(土)21:28 ID:XW4EShnW0(9/11) AAS
さっきのID:XW4EShnW0だが、続きを書くと、
邪馬台国の場所なんて、そんな難しい問題じゃないんだよ。単純な消去法の問題。
当時の倭国で大人口を持つ領域国家は、
?奴国(博多湾)
?出雲
?吉備
?畿内
?東海
これのどれかが邪馬台国。それだけのことなんだよ。
そんで、魏志倭人伝の行程記事の最初の方に奴国(2万戸)が出て来るので、
省6
541: 2021/05/01(土)21:37 ID:l7GPn5GL0(8/9) AAS
190 日本@名無史さん 2020/12/31(木) 14:48:21.79
徑とは、みち/小道/近道などの意味をもつ漢字。 10画の画数をもち、彳部に分類される。 日本では大学もしくは一般レベルの漢字とされる。
三国志全体を読んでも徑は徑路的な意味合いw
円のケイで有らずんばw
542: 2021/05/01(土)21:37 ID:qInK7+4C0(1) AAS
>>540
ただ、北九州からだんだん東征して最後奈良に落ち着いたと推測
543: 2021/05/01(土)21:37 ID:N3Xp52zA0(8/8) AAS
>>540
そんな難しく考える必要ないぞ
西の大月氏国(洛陽から万7千里)が10万戸だったから
東の倭国(洛陽から万7千里)が15万戸にされただけのことだ
544: 2021/05/01(土)21:41 ID:l7GPn5GL0(9/9) AAS
貢ぎ物がショボイのも頷ける
580 日本@名無史さん 2021/03/14(日) 23:56:54.04
卑彌呼→卑しい者を遠くから呼ぶ
倭の使者は
燕王となった公孫淵に朝貢しに
帯方郡まで来たら、何やら魏の国におちていた
魏の役人に取っ捕まって
公孫淵の味方はヤバそうなので
なんとか会話をしながら思慮を巡らすものの、、、
魏の役人「おめえら、なにもんだ!」
省5
545(1): 2021/05/01(土)21:42 ID:SCn24/fs0(1) AAS
一番の手柄を立てたやつは卑弥呼とセックスとかそういうの?
546: 2021/05/01(土)21:48 ID:IahYo1x90(10/10) AAS
考古学も発達して色々証拠も見つかって
もうすでに邪馬台国は大和国で確定的で古代史の学者も全員畿内説
九州説はいまだに論争が続いてるかのように装って
九州説の本を売りたい朝鮮系団体がその正体
547: 2021/05/01(土)21:57 ID:9jGzT6LI0(1) AAS
滋賀とは違うのだよ滋賀とは
548: 2021/05/01(土)22:06 ID:yDTj1wvy0(1) AAS
だんおうこく?おとこおうこく?
549: 2021/05/01(土)22:16 ID:WJdsKmlT0(16/19) AAS
日本の首都変遷
高天原 天之御中主神
高天原 高御産巣日神
高天原 神産巣日神
高天原 宇摩志阿斯訶備比古遅神
高天原 天之常立神
高天原 国之常立神
高天原 豊雲野神
高天原 宇比邇神・須比智邇神
高天原 角杙神・活杙神
省31
550: 2021/05/01(土)22:17 ID:WJdsKmlT0(17/19) AAS
近飛鳥八釣宮 485-488年 奈良県
石上広高宮 488-498年 奈良県
泊瀬列城宮 498-507年 奈良県
樟葉宮 507-511年 大阪府
筒城宮 511-518年 京都府
弟国宮 518-526年 京都府
磐余玉穂宮 526-532年 奈良県
勾金橋宮 532-535年 奈良県
檜隈廬入野宮 535-540年 奈良県
磯城島金刺宮 540-572年 奈良県
省29
551(1): 2021/05/01(土)22:17 ID:qiPRiL3G0(6/6) AAS
畿内説広げて喜んでるのがクズチョンでしょw
マスゴミ使ってでかい声出して
米の栽培が朝鮮からとかありえないバカが教科書にまで
捏造書いてるわけでねじまげて喜ぶバカ学会
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