[過去ﾛｸﾞ] 関西固定と常連でわてを知ってる人いる？ [転載禁止]©2ch.net (410ﾚｽ)
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1: 2015/04/06(月)18:58 ID:94AXHafO(1) AAS
いないよねw
名無しの出会い厨の荒らしだもんw
391: 2015/12/14(月)23:10 ID:Ah4n7kg8(1) AAS
インドの哲学者たちの著作のヨーロッパ語訳をこのデュペロン訳と比べてみて、
わたしはこれらの訳からは正反対の印象を受ける（もちろんきわめて少数の例外
レーゲル訳のバガヴァド・キタ、コールのニ、三の個所）。これらの訳が提供す
るのは複雑な文体の文章で、その意味は一般的・抽象的であり、ときに動揺して
連もゆるく、原典をもつ思想の漠然とした輪郭しか得られず、その埋め草にはわ
のを認める。往々、矛盾もすけて見えるし、全体として近代的で空虚・平板で味ロッパ化され、イギリス化・フランス化され、（いちばん悪いことだが）ドイ
ツ的に霧がかかっていたりする。つまり、明確な意味のかわりに、漠然とした
だけなのだ。たとえば「インド文庫」四一号（カルカッタ、一八五三年）におけ
だ。これを見ると、複雑な文章を書きなれているいかにもドイツ人という感じを
考えることは他人におまかせしているのだ。それに「ユダヤ的悪臭」もぷんぷん
省14
392: 2015/12/14(月)23:10 ID:GPHEK6sn(1) AAS
払われるのは肉体的暴力だけなのだ。と
ころがこの力はもともと大衆のものだ。そもうえそのお相手をつとめている
三拍子そろっている。したがってさしずめ統治術の課題は、こういう困難な事情
の精神的優越性が正義ならびによき意図と組んでいない場合には、それがうまく
いう仕組みの国家はあざむく者とあざむかれる者とからなる、という結果にな、
どれだけ大衆の知性化を妨害しようとしても、大衆の頭が進んでくれば、しだい
とで、結局は革命に行きつくわけである。これに反し正義ならびによき意図が
合には、人間の世界の尺度からは、完全なる。この場合、非常に役立つことは、
正義ならびによき意図が事実としてあるというだけでなく、これを公表・周知せ
の中心点が、その集中と力の点でマイナスにならぬよう、用心しなければならな
省17
393: 2015/12/14(月)23:11 ID:1EnNpoRW(1) AAS
そのうえ、「神学者の最後の根拠」ともいうべき火あぶりの薪が使われなくなってからは、宗教を笠に
きて統治するという手は、ひどくききめがなくなってしまった。というのも、きみも知ってのとおり、
宗教は蛍のようなもので、光るためには闇がいるからなんだ。一般の人びとがあるていど無知だという
ことが、あらゆる宗教の条件であり、宗教が生きうる唯一の要素なんだ。ところが天文学・自然科学・
地質学・歴史・地理学・民俗学といったものが、その光を一般にひろげ、最後に哲学まで発言を許され
るとなると、奇蹟や啓示に支えられていたすべての信仰は、たちまち没落の憂き目で、哲学がその座を
占めるということになる。ヨーロッパでは、十五世紀の末ごろ、新しくギリシアを研究した人たちがあ
らわれて、認識と学問のあの一日の明けそめ、その太陽は、実りゆたかな十六世紀、十七世紀において
ますます高くのぼり、中世の霧をはらいのけたわけだ。それにつれて、教会や信仰はしだいに沈まざる
をえなかった。だから十八世紀になると、イギリスやフランスの哲学者どもが、教会や信仰に対して直
省11
394: 2015/12/14(月)23:12 ID:77O06Yz7(1) AAS
一夫一婦制が布かれている、わたしたちのヨーロッパ地区において、うことは、
男性が自己の権利を半減し、かつ、自己の義務を倍化するという意味になる。考
律が女性に男性と同等の権利を与えたときに、当然、法律は、また、女性に対し
ているような理性をも与えなければならなかったのであろう。ところで、法律が女性に対して承
認する権利と名誉とが、女性の自然的な関係を、より多く超えて高められれば高められるほど、
実際に、この特典にあずかるようになる女性の数は、それだけますます減ってい
律は、これら少数者に、その度を超えて与えたのと同僚の自然的な権利を、それ以外のすべての
女たちから奪いとるのだ。なぜなら、一夫一婦制の機構と、それに付随する婚姻法とが、何ら斟
酌するところなく、一般的に、女生徒男性とを全く同等の価値あるものと認めて
もとづいて、女性に賦与されたー反自然的な、しかも女だけに利益のあるー地位
省14
395: 2015/12/14(月)23:13 ID:usqL4fYN(1) AAS
相応な権利を放擲することになるし、や
はり、会の基底をなすものであるのだから、この条件に同意するならば、その結
果、或る程度まで自分の名誉を失い、悲しい日陰の生活を送らねばならぬことになる。というの
も、所詮は、人間の天性が、他人の意志のうえに、それに対し全くふさわしからぬ価値を置くと
いうならわしを有っているからである。しかるに、女が、そのような条件に同意しないときには、
やむなく自分の気にいらない男と結婚するか、それとも、老嬢として味気ない一生を過ごすか、
いずれかの危険にさらされる、何と言っても、女性のなはだしく短いのだから。
「妾をかかえることは、すべての教養ある民族にあって、また、ルーテル宗教改革にいたる
までは、あらゆる時代において、許されていた、というよりむしろ、ある程度まで法律的にさえ
是認されていた制度で、いかなる不名誉も伴っていなかったのに、この制度が、このような
省14
396: 2015/12/14(月)23:14 ID:s/shktVZ(1) AAS
女たちの虚栄心は、たとえ、それが男たちの虚栄心より大きくない場合でも、全く物質的な事
物、すなわち、自分を美しく飾ることとか、ついでは、浮華・贅沢、壮麗といった面に熱中する
悪癖があり、従って、女たちの最も好むところは、まさしく、社交ということである。この虚栄
心は、特に、その理性の貧弱なためでもあるが、女たちを浪費に傾かせる。だから、古代人は、
早くも「女たちは、たいてい、生まれながらにして、むだづかいをする」と言っている。（エス・
ブルンク著『ギリシア詩の格言集』第百十五節）。これに反して、男たちの虚栄心は、おおむね、
非物質的な長所ーたとえば、悟性とか教育とか勇気などのようなことーに向けられる。ーアリ
ストテレスは、この『政治学』第二巻第九節で、スパルタでは、女たちが遺産を相続したり持参
金を携える権利を有ち、そのほかにも広範囲にわたって束縛されずにいたほど、女に対して、あま
りにも多くの自由が許されていたので、そのことから、スパルタの男たちにとって、どれほど重
省12
397: 2015/12/14(月)23:14 ID:4ejEly2o(1) AAS
同一の源泉から演繹すべき事柄である。つまり、女たちの理性が薄弱である結果として、現実の
もの、直観的なもの、直接に実在するものなどは、女たちのうえに一種の強い力を押し及ぼすけ
れども、その反対の、抽象的な思想とか、一定の格率とか、堅く決心したこととか、ないしは、
一般に過去や未来、不在の人や遠方の人に対する顧慮などのはたらきは、おおむね、微々たるも
のにすぎないからである。すなわち、女性は徳にいたる第一次的な、かつ主要なものをあっては
いるが、これを展開させるのにきわめて必要な道具である、第二次的なものを欠いているのだ。
この点で、女性は、肝臓を持ちながら胆嚢を備えていない生物に比べられるであろう。従って、女性の性格
には、根本的欠陥として、「不正」ということが見出される。この欠陥は、まず、上述したように、
理性的な判断や熟慮の乏しさに伴って生ずるのだが、そのうえに、おな、女性き
全然なくしてしまうことは出来ない。けだし、自然は、獅子には爪と歯とを、象
省13
398: 2015/12/14(月)23:15 ID:5EpG3PiX(1) AAS
午後には海面上昇など地球温暖化対策を含む環境分野での協力強化を盛り込んだ首脳宣言を採択する。 財政支援の額は前回２０１２年に示した約４
００億円から上積みした。防災などの専門家育成に向け４千人規模の人的交流を
消費税増税の影響で採算が悪化している地方の郊外型店舗を中心に、計４６店を５月末までに閉鎖することを明らかにした。閉鎖する店の従業員は他店への配置転換などを実施し、雇用を維持する方針だ。 ヤマダ電機は全国規模の出店攻勢で業績を拡大してきた。
これまで閉鎖は月に１〜２店程度で、連結店舗数の４％程度に当たる４０店以上も同時期に閉鎖するのは異例だ。業績を改善するため店舗戦略を見直
し、訪日外国人客などの需要が見込める都市部を重視する方針に転換する。 閉鎖するのは、稚内店（北海道稚内市）や鯖江店（福井県鯖江市）など。
使用期限切れの鶏肉や異物混入の問題で客離れが止まらない日本マクドナルド年
した。健康に配慮したメニューをそろえ
イル0円」の表記を復活させ、全店で笑顔の接客をアピールする。価格体系もこれまでの1円単位から10円単位に見直す。
変わらないという。持ち株会社の日本マ
高は、この4月まで15か月連続でマイナスが続いている。 【ワシントン共同】米連邦準備制度理事会（ＦＲＢ）のイエレ
省7
399: 2015/12/14(月)23:17 ID:zJbKE6dx(1) AAS
月に改良型アンタレスの第1段の燃焼試験を行い、続いて3月1日に国際宇宙ステーションへの物資を積んだシグナス補給船を打ち上げる予定だという。その間に試験打ち上げなどは行わないとのことだ。
また米航空宇宙局（NASA）も、試験打ち上げを行うようにとは求めていないとい
改良型アンタレスに装備される新しい第1段ロケットエンジンには、ロシアのエネルゴマシュ社が製造するRD-181が
採用される。RD-181はソヴィエト連邦時代に開発された高性能エンジンRD-170の
装備しているRD-180エンジンや、ロシアのアンガラ・ロケットのRD-191などの姉
ソユーズ2.1vロケットに採用される予定る。RD-170は燃焼室やノズルが4つで1つ
エンジンで、RD-180は燃焼室やノズルが2つだが、RD-191、RD-193、そしい。
型アンタレスでは、このRD-181を2基装
改修したものだったが、RD-181はオービタルATK社が直接、エネルゴマシュ社か
このAJ26エンジンを新エンジンに換装する計画は、10月の打ち上げ失敗よりも以前から計画されていたことでもある。
省11
400: 2015/12/14(月)23:17 ID:eaSEtjkh(1) AAS
同一の源泉から演繹すべき事柄である。つまり、女たちの理性が薄弱である結果として、現実の
もの、直観的なもの、直接に実在するものなどは、女たちのうえに一種の強い力を押し及ぼすけ
れども、その反対の、抽象的な思想とか、一定の格率とか、堅く決心したこととか、ないしは、
一般に過去や未来、不在の人や遠方の人に対する顧慮などのはたらきは、おおむね、微々たるも
のにすぎないからである。すなわち、女性は徳にいたる第一次的な、かつ主要なものをあっては
いるが、これを展開させるのにきわめて必要な道具である、第二次的なものを欠いているのだ。
この点で、女性は、肝臓を持ちながら胆嚢を備えていない生物に比べられるであろう。従って、女性の性格
には、根本的欠陥として、「不正」ということが見出される。この欠陥は、まず、上述したように、
理性的な判断や熟慮の乏しさに伴って生ずるのだが、そのうえに、おな、女性き
全然なくしてしまうことは出来ない。けだし、自然は、獅子には爪と歯とを、象
省13
401: 2015/12/14(月)23:21 ID:jtDYpiaK(1) AAS
一夫一婦制が布かれている、わたしたちのヨーロッパ地区において、うことは、
男性が自己の権利を半減し、かつ、自己の義務を倍化するという意味になる。考
律が女性に男性と同等の権利を与えたときに、当然、法律は、また、女性に対し
ているような理性をも与えなければならなかったのであろう。ところで、法律が女性に対して承
認する権利と名誉とが、女性の自然的な関係を、より多く超えて高められれば高められるほど、
実際に、この特典にあずかるようになる女性の数は、それだけますます減ってい
律は、これら少数者に、その度を超えて与えたのと同僚の自然的な権利を、それ以外のすべての
女たちから奪いとるのだ。なぜなら、一夫一婦制の機構と、それに付随する婚姻法とが、何ら斟
酌するところなく、一般的に、女生徒男性とを全く同等の価値あるものと認めて
もとづいて、女性に賦与されたー反自然的な、しかも女だけに利益のあるー地位
省14
402: 2015/12/14(月)23:21 ID:xY0VRSIG(1) AAS
電子は電子輸送層（PCBM）へ輸送され、正孔は正孔輸送層へ輸送され、電極から取り出されることで出力特性の電力を得る（クリックで拡大）※出
典：物質・材料研究機構
太陽電池は再生可能エネルギーとして大きな注目を集める一方で、現在のシリコン素材が中心のものはコストが高くなる。そのため従来技術の壁を
突破する次世代太陽電池素材の模索が
進んでいる。 ハロゲン化鉛系ペロブスカイト（以下、ペロブスカイト）もその素材の1つだ。ペロブスカイトは結晶構造の一種で、ペロブスカイト
（灰チタン石）と同じ結晶構造をペロブスカイト構造と呼ぶ。
ぺロブスカイト太陽電池ではヨウ化鉛メチルアンモニウム（CH3NH3PbI3、もしくはCH3NH3PbI3-xClx）をペロブスカイト層として用いる。結晶構
造では、Bサイトに鉛（Pb2+、Xサイトにヨウ素（I-）、Aサイトにメチルアンモニウム（CH3NH3+）が規則構造を形成している（図1、図2）。
安価で高い効率を実現できるポテンシャル
ペロブスカイトを利用した太陽電池は安価な方法で作成できること、500ナノメートルの厚みでほぼ100％の光を吸収できること、1ボルト程度の高
省8
403: 2015/12/14(月)23:22 ID:3Wr32uah(1) AAS
女性に対しているような理性をも与えなければならなかったのであろう。ところ
認する権利と名誉とが、女性の自然的な関係を、より多く超えて高められれば高
実際に、この特典にあずかるようになる女性の数は、それだけますます減ってい
律は、これら少数者に、その度を超えて与えたのと同僚の自然的な権利を、それ
女たちから奪いとるのだ。なぜなら、一夫一婦制の機構と、それに付随する婚姻
酌するところなく、一般的に、女生徒男性とを全く同等の価値あるものと認めて
もとづいて、女性に賦与されたー反自然的な、しかも女だけに利益のあるー地位
注意深い男性をして、かように大きな犠牲を払って、しかも、かように不平等な
を、はなはだしばしば躊躇逡巡せしめるからである。それゆえ、一夫多妻制の諸
てはすべての婦人が扶養されているのに、一夫一婦制の民族においては、結婚
省16
404: 2015/12/14(月)23:23 ID:QJ7MZ3aO(1) AAS
というのは、悪魔がいて、この世の無数・無限で優勢きわまる悪を引き受けて
ば、全知・全能の神の足もとでどこからそういう悪が出てくるのか見当がつかな
だから、合理主義者たちが悪魔を片づけてしまってからは、ほかの面でいろいろ
し、それがいよいよ痛感されることになってきた。これくらいのことはまえか
で、現に正統派の信者たちは予知していたのだ。柱を一本ぬけば、建物の他の部
然だからだ。――ここで確証されることは（これは他の方面からも確かめられる
ホバはオルムズドの一変形なのであり、サタンはオルムズドと不可分なアフ
してオルムズドそのものがじつはインド
キリスト教には固有の欠点がある。それは他の宗教のように純粋な教説ではなく
本質的にひとつの歴史であるということだ。つまり一連の出来事、もろもろの事
省17
405: 2015/12/14(月)23:24 ID:i4s/buM7(1) AAS
つまり人間が自分の好き勝手なことを動物に加えていいというのである。さらに
人間を動物学の筆頭教授に任命し、これからさき動物たちのもつべき名称をそれ
権利をもたないということの象徴にほかならぬ。――聖なるガンジスの流れの母
よ！ こういう造語がわたしに及ぼす影響は、べとつくアスファルトやユダヤ的
るのだ！ これというのも、動物を人間の好き勝手に使える製品のように見るユ
しかしその影響は残念ながら現代にも及んでいることが感じられる。というのリ
スト教に移行したからだ。だからキリスト教の道徳がこの世で最も完全なものだ
は断然やめるべきだ。じっさい、キリスト教の道徳がその掟を人間だけに限っん
の権利ももたないものとして放置していきな欠陥であり、本質的に不完全な点で
ある。だから粗暴・冷酷な、ときには野獣にも負けぬような大多数の人間どもか
省18
406: 2015/12/14(月)23:25 ID:Xh/gZL/R(1) AAS
これはおそらく、それまでバアル、アスタルテ、モロッホなどを崇拝していたユ
おいて、ペルシア人が勝利をしめしたときから、ゾロアスター教を受けいれ、エ
ズドに仕えるようになったせいではあるまいか。そうでなければ、あの好意は不
スラエルの神に祈りをささげた（七十人訳聖書のエズラ書・第一巻二の三）とい
する（そう考えなければ筋が通らないだろう）。旧約聖書のあらゆる先行諸書は
囚以後に作成されたが、あるいはすくなくともエホバの教えはのちに挿入された
われはエズラ書・第一巻・第八章および第九章によって、ユダヤ教の最も恥ずべ
民はここでその祖先アブラハムの不快・無道な手本にならって行動している。す
ルをイスマエルとともに放逐したように、バビロン捕囚のあいだにユダヤ人と
いう理由から、その子供とともに追放されたのだ。この民族のより大規模な非行
省17
407: 2015/12/14(月)23:25 ID:0rsVWHzo(1) AAS
こころよい眺めをわれわれに見せてくれるのと同様に、インドの知恵に発したキ
とまったく異質的な荒けずりなユダヤ教の古い幹を覆ってしまったのだ。そして
されなければならなかったものは、キリたく別のものに、いきいきとした真実
なものに変えられたのである。それは同じもののように見えながら、ほんとうは
離されていた無からの創造者は救世主と同一視され、またそれをつうじて救世主
を代表者とする人類とも同一視されたのだ。なぜなら、人類はアダムにおいて堕
堕落・苦悩・死のきずなに巻きこまれていたけれども、救世主において救われる
教におけると同様に、ここでもこの世は罪や堕落、苦悩や死としてその姿を示す
べてをたいへん良い」と見たユダヤ的楽天観の光は消えて、いまや悪魔そのもの
の三一）、文字どおりに世界支配者とよばれるのだ。この世はもはや目的ではな
省16
408: 2015/12/14(月)23:26 ID:ivr5vdw4(1) AAS
いつか将来、インドの宗教に精通した聖書研究家があらわれて、キリスト教がイ
関係にあることをその特色をつうじて証明してくれるだろうという期待をさえい
が、さしあたって次のような点を注意しておこう。ヤコブの手紙（三の六）に見
）という表現は、昔から「解釈者にとっての十字架」つまり難問のひとつだっ
た。ところが仏教では輪廻の車輪はきわめてありふれた概念である。アベル・レ
二八頁には、「車輪は輪廻の象徴である。輪廻には円と同じように始めも終わ
の円のなかで、次から次へと移ってゆくということである」と見える。二八二頁
を悟らぬ者は、車輪の回転によって、生と死におちいるであろう」と述べてい
る。われわれはビュルヌフの『仏教史序論』第一巻四三四頁に、次のような重要
「彼は輪廻の車輪がどういう点にあるかを悟った。この車輪は動くと同時に動か
省17
409: 2015/12/14(月)23:27 ID:03WnPqUr(1) AAS
原子核が分裂する時に膨大なエネルギーを出すことは１９世紀に知られていたら
それを現場で実用に使う原爆(核爆弾)に作り出したのがアーネスト・ラザフォー
アーネスト・ラザフォードは１９０８年にロシア帝国のシベリアで核実験を行い
シオン修道会のユダヤ人神父のもらった莫大な金は、この(原爆)を世界中の王侯貴族皇帝資産家企業などに売った金で得ら
カトリック内ユダヤ選民思想のシオン修道会はこのできたばかりの原子核分裂爆弾(ひょうたん・バイオリン・チェロ・ロ
達磨・ピーナッツなどの球が津上がりくびれた形の古代エジプト上エジプトファ
古代エジプトロッジの持つ原爆のこと）を世界各地の王侯貴族や皇帝皇族王族などに売りまくった
秘密を握る書類を見つけたベランジェ・ソニエール神父は、即刻その内容をパリの総司祭に報告をしにいく。
そしてベランジェ・ソニエール神父は、何故か大金持ちになって!!この村に戻ってきた。彼はその資金で、この村に
ンボルをあちこちに取り入れながら、マグダラのマリアに捧げる教会を建てた。
省15
410: 2015/12/14(月)23:27 ID:PxNjzptN(1) AAS
話かわって、アウラングズィーブの兄にあたるダーラー・シュコー回教主がイン
教育を受け、しかも思索的で好奇心をもち、学問もあったから、つまりわれわれ
度にはサンスクリットを解しえたであろうし、そのうえ多数の学者を協力者とし
えると、彼がウパニシャッドをペルシア語に訳させた仕事は立派なものにちがい
はするのである。さらにわたしは、このペルシャ語をアンクティル・デュペロン
がいかにも深い、事柄にふさわしい畏敬の念をもって取り扱っているのを見ペル
シア訳を一語一語ラテン語に訳したのだが、ラテン語の文法を無視して、ペルシ
に再現し、回教主が訳さないでおいたサそのままにして、ただこれを語句註解で
説明するにとどめているのである。さてこそわたしはこのラテン語を心から信頼
しいことにこの信頼はただちにむくわれの『ウプネカート』は完全にヴェーダの
省16
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